凡占身命先察用爻。
（首章先言身命，未可便將卦名妄斷。剖決高低，必須參究用交動(dòng)靜、興衰、刑沖、克害及空亡等象，取其端的，方可決吉兇、禍福、貴賤、賢愚、伯子公侯從茲定矣。）
刑克害沖，斷一生之得失。
（刑者，三刑：子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自刑，以上所言刑者為陰陽反德。凡占有日辰刑，動(dòng)爻刑。若刑父母，則雙親損。刑財(cái)爻則妻妾傷。骨肉逢刑，無不傷殘；卻看在何限中，便知何年刑克，余仿此推詳?？苏撸庩柌缓?，故相克也。凡遇財(cái)福吉神克我仍吉，鬼殺兇神克我大兇。害者，穿心六害也。乃恩未結(jié)，怨已生也。子沖午、午沖合未，是謂子未六害；寅沖申、申會(huì)巳，是謂寅巳六害。卯沖酉合辰，是謂卯辰六害。余皆仿此。六害見之骨肉情疏，六親分薄，夫妻不協(xié)，子息難招。沖者，子午、卯酉、辰戌、五未、寅申、巳亥對(duì)沖是也。有年月沖、日辰?jīng)_、世應(yīng)沖。凡財(cái)福逢沖則兇，鬼殺逢沖則吉。爻雖安靜，見沖則為暗動(dòng)，動(dòng)爻遇沖則散，空亡遇沖則不空。沖則動(dòng)，動(dòng)則戰(zhàn)，戰(zhàn)則爭矣。）
興衰動(dòng)靜，決三限之榮枯。
（有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命得大象旺，亦是好處，稱是壯實(shí)根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系於卦，不系於爻；命之吉兇在乎爻，不在乎象。更看動(dòng)靜吉兇，三限榮枯實(shí)決於此。）
遇財(cái)福則富貴榮華；
（妻財(cái)子孫二者雖為吉神。若旺相有氣或帶貴人并進(jìn)神臨於卦中得地之處，卻來生合世交，貴則加官是祿，富則發(fā)福生財(cái)；更得日辰、月建青龍同位，乃大發(fā)大旺；縱臨螣蛇白虎，亦不為兇；小有盤折，不能傷害大體。但怕沖破并受克方為無用。凡占須看立于何限中。便知何時(shí)發(fā)達(dá)。若臨正卦外三爻，支卦內(nèi)三爻，稱為得地。臨於正卦內(nèi)三爻，名為落陷。若在支卦外三爻稱為晚景之福。）
遇兄鬼則貧窮破敗。
（兄弟官鬼二者皆非吉神。卦中若遇兄弟發(fā)動(dòng)，爭訟是非、分門割戶，或破耗資財(cái)，或生涯冷淡，皆因此也。官鬼主疾病患難，加朱雀官符，主有口舌官災(zāi)；加玄武天賊，有逃亡失脫；加白虎喪門，主喪亡孝服。凡占遇之，無氣不動(dòng)猶可，旺相發(fā)動(dòng)最兇。若沖散受克及落空亡，此等限中以平為福。若正卦外三爻，支卦內(nèi)三爻，遇之最為不佳。正當(dāng)成立之時(shí)，遭此兇惡之輩，安有發(fā)福之象，若在早歲，顛沛災(zāi)迍，或當(dāng)暮年，終無結(jié)果。）
世是平生之本，應(yīng)為百歲之妻。
（人生一世，貴賤高低合為何等人物，但將世爻為主，若得天貴祿馬并立，又有吉神生扶，無兇殺沖克，乃富貴根基，清高品格。若與兇殺并立，或被惡殺刑沖，別無吉神救解，乃貧賤之征，無成之兆。若遇世空最不美，當(dāng)有大難。唯有九流術(shù)士之人及僧道之輩，反為吉兆，是空手求財(cái)，財(cái)去財(cái)來，終無積聚。世應(yīng)二爻乃一卦之主。凡占，以世為已應(yīng)為妻，若與青龍吉神并立，其妻必賢；咸池玄武并立，其妻必淫；世爻無氣受應(yīng)克，必然妻奪夫權(quán)。應(yīng)爻若落空亡，妻宮有損。）
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