引子

三國是中國歷史上特別重要的一個階段，在這個階段，可謂是英雄輩出——別說中國人愛看《三國》了，就是韓國人、越南人、日本人不也愛跟三國相關(guān)的文學(xué)、影視作品嗎？這也算是另類的"征服"了吧？《論語》云："遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。"或此之謂也。

三國之所以出名，之所以備受追捧，一方面是由于關(guān)鍵的歷史地位，三國處于漢朝與南北朝的交接點(diǎn)，其歷史文化對后來的朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，三國時，國家內(nèi)部斗爭不斷，而外部倒是沒有對手，在那之后，外來的侵略者便越來越強(qiáng)了，這不得不讓人感慨。

另一方面呢？則是這個時代涌向了太多的英雄，讀相關(guān)的歷史記載，仿佛置身于華麗的舞臺劇之上，真是讓人獲得精神上的無上享受。

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在這個舞臺上，有三個人是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂鹘?，那就是魏武帝、蜀漢昭烈帝以及孫吳大帝。其中，劉備家世最為高貴也最為低賤，說他高貴，是因為他的家族可以追溯到中山王身上，算得上是漢室宗親了。當(dāng)然，據(jù)人檢測，中山王似乎被戴了一頂綠油油的帽子，這在古代并不是奇怪的事情，有錢有勢的人妻妾眾多，但是能力不足，難免會被渾水摸魚，中山王還不是最出名的，據(jù)說曲阜的那個孔家的父系祖先便有三個，其中隱情，不言而喻。

而孫權(quán)呢？屬于少年英雄，家世說好不好，說壞不壞，由于哥哥和父親給他打好了基礎(chǔ)，一開始還是順風(fēng)順?biāo)?。但是我們需要注意?strong>在那個時代，即便是紈绔子弟，也還是要點(diǎn)本事的，君不見益州的劉璋，荊州的廢柴，都是孫權(quán)的負(fù)面榜樣。

閑話不說，在三國時期最為亮眼的，無非是漢某、魏武帝曹操了。曹操這個人，喜歡他的是將他送上神壇，但是討厭他的人，直接將他視作宦官的余孽，大奸臣。平心而論，曹某的文韜武略不容置疑，要是沒有一點(diǎn)本事，官渡之戰(zhàn)這個坎子他就不可能邁過去。

《三國志》評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，

不過，曹某有一個黑點(diǎn)是不可能輕易洗去的——那就是喜歡人妻，專注于要別人的寡婦。其實在今天這個年代，寡婦就寡婦唄，沒有人會覺得有什么怪異的。但是在古代，寡婦還是挺難再嫁的，古人以為這類女性會給丈夫帶來厄運(yùn)。

但是曹某果然是混不吝的，他就偏偏不在乎世俗的目光，一個接一個，總是娶別人家的寡婦。而且他的方式比較讓人難以接受，那就是，他慣于將別人弄死，是他們的妻子成為寡婦，然后再要過來。這種方式，可是說是比較另類的，不，嚴(yán)格地說，可是說是很極端了。

02

歷史上記載，曹某為這個事情，還曾經(jīng)害死了自己一員大將，以及自己的大兒子（也是自己最為喜歡的兒子），恐怕別人會說這個是報應(yīng)吧！為了娶媳婦兒，將自己的兒子害死了，怎么都瞧著有點(diǎn)遭報應(yīng)的樣子。但是曹某據(jù)說后來還是"死性不改"，真是讓人嘖嘖稱奇了。

然而，曹某英雄一世，難道真的是因為控制不住自己的下半身，以至于成為別人的笑柄嗎？實則不然，他的目的是很明確的，那就是因為這些女子有她們的價值。作為一個位極人臣的人，作為一個聰明絕頂?shù)娜?，怎么會被女色所迷惑呢？盡管這些女子肯定都是花容月貌的。

其實這些女子都是武將的遺孀，如果曹某將她們收入府中，豈不是象征著自己已經(jīng)摒棄前嫌了，這樣也有助于他將那些戰(zhàn)敗者的下屬收入麾下。如果娶一個媳婦兒，就能讓幾千號幾萬號人心悅誠服，那么，如此聰明的曹某有這么可能不用這招呢？

除此之外，曹操這么做的原因恐怕還有一個，那就是征服欲。曹操擊敗他的敵人，屬于征服他們一次，而后娶了他們的遺孀，則是再一次征服他們。作為一個亂世的梟雄，或者英雄，恐怕沒有比征服別人更容易感受到舒服的了。

結(jié)語

在那個時代能夠存活下來的人，基本就沒有傻子。而在那個時代能夠創(chuàng)立基業(yè)的人，那更是人精中的人精了，可以說，幾乎每一個行為，都有他的目的。所以，我們今天的人就不要拿這點(diǎn)取笑曹某了，畢竟人家也是為了自己的霸業(yè)——盡管手段還是有點(diǎn)下流，容易令人發(fā)笑。

參考文獻(xiàn)：

《論語》

《三國志》