作者|夜闌 朗誦|品味
文源|木蘭書(shū)香(ID:zhongqiu1964)
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什么是情?什么是愛(ài)?
情與愛(ài),是人與人之間相互依存的紐帶。因?yàn)橛星橛袗?ài),人生才有了人面桃花相映紅的色彩;人有情有愛(ài),才成為了世間的主宰。人若無(wú)情,人生何其蒼白,世界又何其蕭索晦暗。
“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,日月有情,亦分陰晴圓缺;天地有情,亦分四季寒暑;世間萬(wàn)物有情,才有一開(kāi)一合、一起一落的榮枯輪回。人因有情有愛(ài),才甘愿在紅塵承受顛沛流離之苦,才甘愿承擔(dān)悲歡離合的痛楚。
“停留是剎那,轉(zhuǎn)身即天涯”,無(wú)論親情、友情或愛(ài)情,沒(méi)有一種情可以自始至終陪伴我們一生,因而,須一路行走一路撿拾琉璃光陰,收入記憶的星河。
一程山水一相遇,一處風(fēng)景一重逢,相遇是為離別,重逢只為續(xù)寫(xiě)結(jié)局。情與愛(ài),雖是剎那花開(kāi),卻是生命里永恒的絕色,暖了我們煢煢一生。
那些身披袈裟的剃度之人,看似無(wú)欲無(wú)求,心無(wú)雜念,實(shí)則,他們一樣有情有愛(ài),更有執(zhí)念。只是他們所追求的,是超凡脫俗的大情大愛(ài)。
對(duì)蒼生的好生之德,是為大情;普渡眾生脫離七情六欲的苦海,是為大愛(ài);靜守青燈古佛旁,吃齋念佛,信奉禪佛,是信仰,也是執(zhí)念。
偶然看到一段新聞,令我潸然淚下。兩位百歲老人重逢于屏幕前,他們,是在戰(zhàn)爭(zhēng)中走散54年的夫妻,丈夫出戰(zhàn)前留給妻子一句“等著我”,讓妻子一等54年。再重逢,卻是“我等你五十四年,等到的卻是你兒孫滿堂”。
看至此處,淚如潮涌。此時(shí),無(wú)須去責(zé)怪誰(shuí),也無(wú)須為誰(shuí)惋惜。只是,那份至死不渝的情,刺痛了內(nèi)心的柔軟;那份永不相負(fù)的愛(ài),糾纏了心底最純凈的情感。
世間有情,才生出諸多綺美的故事;人有愛(ài),才會(huì)有如此細(xì)軟的歲月,令人難以忘懷。
倉(cāng)央嘉措一面閉目念著梵音,一面在蓮花臺(tái)寫(xiě)下:“世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。”或許,比起參佛悟道,情愛(ài)更令他怦然心動(dòng)。
于倉(cāng)央嘉措而言,人若無(wú)情,生有何歡?世間若無(wú)愛(ài),亦有何戀?其實(shí),于三毛,于我們,又何嘗不是如此。
沒(méi)有荷西陪三毛在人世顛沛流離,縱是踏遍萬(wàn)水千山亦無(wú)心靈的歸宿。紅塵里,三毛的情與愛(ài)再無(wú)安放之處,便是比撒哈拉沙漠更荒涼的地方,還有何可戀?
生死之間是為人生,這短暫又漫長(zhǎng)的一生,我們皆背負(fù)著錯(cuò)綜復(fù)雜的情與愛(ài)。我們緩緩而行,便是珍惜每一份情,不負(fù)每一份愛(ài)。此后,無(wú)論誰(shuí)拐彎分別,或是誰(shuí)轉(zhuǎn)身離去,我們都可以處變不驚地,目送他遠(yuǎn)去的背影,道聲“再見(jiàn)”。
身為紅塵旅人,終有一天,我們皆會(huì)成為歷史,無(wú)聲無(wú)息,隨風(fēng)飄散。
只希望,這一程紅塵之旅,你我能在人生的舞臺(tái),做一回青衣,無(wú)懼無(wú)畏,演好本真;在浩蕩紅塵,做一回看客,安之若素,迎來(lái)送往,不悲不喜。
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