“要像抓工程項目那樣，抓大學發(fā)展，抓學科建設，抓科學研究，抓教學質(zhì)量”，“大學的文科建設，要借鑒工科建設的經(jīng)驗”。前不久，筆者參加一次增強大學活力的座談會，幾個高校領導認為，大學要快速發(fā)展，工程思維沒有過時，而是用得不夠，貫徹得不夠。
這種言論并不新鮮。在過去十多年中，無論是推行教育管理改革，還是科研體制改革，基本上都是采用大家比較熟悉的“工程思維”，推出某一個“工程”，確定“工程”在多少年內(nèi)一定要達到某個“目標”，隨后拿出相應的規(guī)劃，制訂檢查評估的數(shù)字指標?！肮こ趟季S”的倡導者認為，只要有足夠的人力、財力保證，就能在規(guī)定時間中，按照預先的計劃，做出相應的成果，達到建設的目的———這好比建設大橋、大壩、大樓，拿著預先設計的圖紙，配備足夠的材料，投入合格的人力，不但可以準時完成工期，還有望提前“竣工”。
“工程思維”之所以能在大學中廣受推崇，大致有以下原因：
一是整個社會實用主義的影響。希望大學能早出成果、快出成果，早日建設成一流大學。順應這種要求，大學自然需要制訂一流大學建設進度表、科研水平提高進度表，而進度表，乃是工程建設的基本工具。
二是高等教育的行政化管理。我國高校領導大多有行政級別，由行政管理部門任命，因此無論是高等教育的舉辦者，還是高等教育的辦學者，無不希望自己能有可顯示的任期政績，包括研究出多少數(shù)量的成果，發(fā)表多少數(shù)量的論文，申請多少專利，培養(yǎng)多少各種學歷層次的“高素質(zhì)”人才，等等。取得這樣的建設成績，最有力的手段就是推出“工程”，明確指標，細化考核，層層分解、傳遞“工期壓力”。那些科研論文數(shù)量上升多、申請專利增幅快的學校，也被廣泛認為是富有活力的學校。
三是不少高校領導的工科教育背景。目前我國理工見長的高校，幾乎所有校長都出身工科，而綜合型大學，超過半數(shù)的校長，也出身工科。他們大多在本行有不錯的學術成就，但卻缺乏先進的教育理念、科學的管理經(jīng)驗，只有把從事本行學術研究時的“成功經(jīng)驗”帶到學校領導崗位，因此往往采取工程管理的方式管理大學。這種管理方式，對應用技術研究，還有一定作用，而對于基礎理論研究、人文社會科學研究，卻很不適合。尤其是人文社會科學的研究，也被經(jīng)費化、課題化、實用化，按照統(tǒng)一規(guī)劃做命題文章，完全沒有了學者的獨立思考———離開了對現(xiàn)實社會的批判，對理想制度的設計，人文社會科學的研究，也就沒有了多少價值。
大學的工程思維，讓今天的大學處處充滿“進度”焦慮和指標壓力，大家所見是項目、課題、經(jīng)費、論文，而看不見學者的淡定、研究的從容。大學的文化與大學的精神，都被格式化為“工程建設”的工具，而不是體現(xiàn)在每個有鮮明個性的人身上。真正的一流大學，看的不是多少論文、多少數(shù)量的成果，而是她匯聚了怎樣的人，培養(yǎng)了怎樣的人，這些人在以怎樣的方式工作與生活。
發(fā)展我國的大學，不能把所有教師納入工程體系按一種方式工作，而應建立一套合理的制度，保證教師和學生的自主性與創(chuàng)造性，并發(fā)展他們的個性與興趣。當教師和學生的自主性、創(chuàng)造性得到發(fā)揮，個性和興趣得以體現(xiàn)，大學所期望獲得的有影響力的學術成果，也就將不期而至。
與工程思維不同，適合大學發(fā)展的制度，必須體現(xiàn)多元文化、進行多元管理，具有人文關懷。所謂多元文化，就是要允許不同學術觀念在校園并存、碰撞與交流，允許教師自主地開展自身感興趣的研究，實現(xiàn)學術自由；所謂多元管理，就是要根據(jù)不同學科、不同教師的特點進行不同的管理，不能用相同的辦法要求不同學科的發(fā)展，尊重學科發(fā)展規(guī)律。在多元文化構(gòu)建與多元管理中，人文關懷是必需的，否則，多元文化與多元管理，只能是“理想設計”。
