一、韓愈榮悴均不易態(tài)
韓愈天性通達(dá)，和他人交往，不論人家榮、辱，他都不改變態(tài)度。年輕時，他和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當(dāng)時這兩位還沒有名氣，也未曾顯達(dá)。
韓愈不辭寒暑，把他倆推薦給公卿，其中張籍終于登進(jìn)士科，在宦途上很順利。后來韓愈顯貴了，在辦完公事有空暇時，仍和這些老朋友談話、會餐，論文、做詩，和過去一樣。
然而，韓愈每當(dāng)遇到權(quán)門豪士，則像對待奴仆那樣，瞪起眼睛來看看他們，卻不予理睬。
(《舊唐書?韓愈傳》)
二、君臣交心，深切感人
有一天，唐太宗輕松隨意地問魏征：“近來政事如何?”
魏征看到由于長時間以來，社會秩序安定，政局平穩(wěn)，太宗思想上有些松懈，就說：“在貞觀初年，陛下您主動鼓勵大家進(jìn)諫。三年以后，遇到進(jìn)諫的人，也能愉快地聽取意見。但是近一、二年來，您雖然能勉勉強(qiáng)強(qiáng)接受某些意見，心里卻總是不太愉快?！?br>太宗驚異地問道：“你以什么作證明呢?”
魏征回答說：“陛下剛繼位時，判了元律師死罪。孫伏伽進(jìn)諫，認(rèn)為依照法律，不該判處他死刑。陛下就把蘭陵公主的花園賞賜給他，價值百萬。有人說：‘賞賜過于豐厚了?！菹抡f：‘自從我做皇帝以來，還沒有人向我進(jìn)諫，所以要重賞他。’這就是主動鼓勵人們進(jìn)諫。后來，柳雄虛報自己在隋朝做官的資歷，主管官員發(fā)現(xiàn)后，就揭發(fā)了他的弄虛作假，并要判他死罪。戴胄呈上奏章，認(rèn)為應(yīng)該判處服勞役的徒刑，并反復(fù)申述自己的觀點(diǎn)，直到您最后赦免了柳雄。當(dāng)時您對戴胄說：‘只要像你這樣執(zhí)法，就不必?fù)?dān)心出現(xiàn)濫施刑罰的現(xiàn)象了。’這就是愉快地接受進(jìn)諫。最近，皇甫德參上書說：‘修建洛陽宮，勞民傷財;征收地租，盤剝太甚;社會上女子們崇尚高高的發(fā)髻，是受了宮中風(fēng)氣的影響?！菹履淮笈溃骸斑@個人是要國家不役使一個人，不收一文租稅，宮女們都不生頭發(fā)，才稱心如意呢!”我進(jìn)奏章道：‘為人臣子進(jìn)言，若不激烈坦率，就不足以引起君王的注意。而激烈坦率，就容易被視為惡意攻擊?！@時，陛下雖然接受了我的意見，賞賜皇甫德參錦帛了事，但心里總是不舒服。這就是難于接受進(jìn)諫了?！?br>唐太宗聽了，恍然大悟地說：“除了您，沒有人會這樣告誡我，一個人苦于不了解自己啊!(原文是：人苦不自覺耳!)”
(《新唐書?魏征傳》)
三、魏征死后，唐太宗……
魏征死后，即將下葬時，他的妻子斐氏說：“魏征一生勤儉樸素，現(xiàn)在要行一品禮葬，儀式過于盛大，不符合死者的生前意愿?！彼龥]有接受皇帝賜給的全部儀仗禮遇。結(jié)果，魏征的靈車，只用白布做車帷，沒有絲毫的文彩、飾物。
唐太宗登上御苑中的西樓，望著魏征的靈車，掩面哭泣。他命令文武百官，護(hù)送靈柩直到郊外。
太宗又親自撰寫碑文，并派人刻在碑石上。此后，太宗對魏征無限懷念，賜給他的家屬：封地九百戶。
太宗在臨朝時，對屬臣說：“用銅制成的鏡子，可以幫助人們端正衣冠;以歷史作為鏡子，可以明察時代興衰的道理;用人作為鏡子，則可以明察成敗得失。我總是保持這三面鏡子，以防止自己犯錯誤。如今魏征已去世，我也就失去了一面鏡子!魏征去世后，我派人去他家，從他的書信文稿中發(fā)現(xiàn)了一份奏表，是剛剛開始寫的草稿，字跡難以瓣認(rèn)，只有前面幾行字，尚可看清，我把看得清楚的念出來：‘天下之事，既有美好的也有丑惡的。任用善良的人，國家就會安定;任用邪惡的人，國家就會衰敗。公卿大臣們，在感情上有所愛憎，對于厭惡的人，往往只看到他的缺點(diǎn);對于喜愛的人，又只看見他的優(yōu)點(diǎn)。對人的喜愛與厭惡，應(yīng)該非常謹(jǐn)慎。如果喜歡某人，而能看到他的缺點(diǎn);厭惡某人，而能了解他的優(yōu)點(diǎn)。鏟除邪惡，不存疑慮;任用賢良，一心一意。那么，國家就會興旺發(fā)達(dá)了?！赫魃傲粝碌淖啾?，就是這樣寫的。然而我思來想去，恐怕避免不了魏征指出的這類問題。所以請各位公卿大臣，把魏征的這些話，寫在朝笏上，發(fā)現(xiàn)了我的問題，請一定向我指出來?！?br>(《舊唐書?魏征傳》)
四、為子孫積什么最好?
司馬光說：把錢財積攢起來，留給子孫后代，他們未必能守得住;把書籍積累起來，留給子孫后代，他們不一定就會閱讀。不如在有生之年，行善濟(jì)民，做些好事，積些陰德，作為子孫后代長久生存的保護(hù)傘。這樣做，對自己、對子孫，都是最好的辦法。
(張鑒《經(jīng)世之道》)
五、安貧樂道
黃愈言說：有前輩曾經(jīng)說過，脫下烏紗帽，上床睡覺，大家都只是一身窮骨頭。做官的人，應(yīng)該常常這樣看待問題：寧肯讓人驚訝我離開了不再來，也莫讓人責(zé)備我來了卻不走!
貧寒之士，應(yīng)該常常這樣看待問題：經(jīng)常吃粗食，手里捧著一本書，每天跟古人相約于千載之間，與古圣先賢結(jié)友交談，實(shí)在太快樂了!何必一定要做官或者追求與當(dāng)官的人交朋友呢?
(張鑒《經(jīng)世之道》)
六、獲得“政譽(yù)天下第一”的秘訣
南朝宋人傅僧佑，他的兒子傅琰，以及傅琰的兒子傅翔，做縣令都有顯著的政績。當(dāng)時的人們都說：“傅家有治縣的秘籍，父、子、孫三代相傳，不讓別人知道他們做官政績卓著的秘籍?！?br>當(dāng)時，另有一位劉玄明，也很有政治才能，曾任建康、山陰縣令，其政績被稱為“天下第一”。
傅翔(傅僧佑的孫子)接替他任山陰縣令，交接完畢后，傅翔誠懇的對劉玄明說：“我很希望能聽聽您以前治縣的措施?！?br>劉玄明說：“我有妙法，是你們家秘籍上所沒有的：每天吃一升飯，不喝酒!這是我獲得‘政績天下第一’美譽(yù)的簡單易行的最好的辦法?！?br>(明代鄭瑄《昨非庵日纂》)
七、遇人危難，慷慨解囊
查道，宋朝時的休寧(今安徽休寧)人，官至龍圖閣待制。
查道在淳化年間去趕考，因?yàn)榧抑胸毟F，無錢進(jìn)京。于是，親戚們湊了三萬錢給他。
他途經(jīng)滑州時，碰見了父親的好友呂翁。呂翁因家貧，沒錢埋葬母親，準(zhǔn)備將女兒賣給別人，用得來的錢，辦理母親喪事。
查道聽說后，立即將所帶趕考的盤纏，全部給了他。并幫他給女兒辦了嫁妝。
(明代鄭瑄《昨非庵日纂》)
編輯：王篤若??日期：04-29
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