在電視劇《三國演義》中有這樣一個場景：劉備與張飛、關羽坐在一起喝酒，劉備談到自己的身世，他無奈地嘆道：“唉！有一人，原是漢室宗親，他的祖先中山靖王，乃是孝景帝第七子·····到了這第十八代玄孫身上，卻落得家徒四壁······”，說著就流下淚來。按照劇中劉備所說,他當真是中山靖王的后裔咯。
不過按理說，這中山王也是劉邦的后裔啊，那么劉備為何要繞個彎說自己是這中山靖王的后代，而不直截了當地說自己就是劉邦的后代呢？
中山靖王其人
說起這中山靖王，相信大多數人是不太了解的。
這西漢中山靖王，名叫劉勝，是漢景帝的兒子，他的母親雖然只是個不怎么出眾的夫人，但論起輩分，他依舊是漢武帝同天不同地的哥哥，這身份也算是相當不凡了。
漢景帝還沒生病駕崩的時候，劉勝獲封中山王的稱號，當了諸侯王。而縱觀劉勝一生，他也沒干啥正經事，可以說啥功績都沒有，史籍上記載他的篇幅實在是微乎其微，關于他的趣事就一件，就是他曾經向劉徹大聲哭訴諸侯王們被大臣們排擠針對的遭遇。
漢武帝剛剛登上皇位的時候，朝中的大臣們因為當年七國之亂的禍事始終心有余悸，難以忘懷啊，對那些個諸侯王是怎么看都看不慣，只要諸侯王一干點違法制的小事，那些大臣都會死死咬住不放，還會鬧到皇帝跟前去，搞得這些諸侯王很是不爽。
于是同樣作為諸侯王的劉勝就在宴會上向他的弟弟劉徹聲淚俱下的哭訴諸侯王們的遭遇，這下漢武帝就開始同情諸侯王了，不僅提高了對諸侯王們的待遇，還十分禮遇他們，并且廢止了朝中大臣告發(fā)諸侯王違法行為的文書。這下，中山靖王可就得意起來了。
雖然劉勝啥正經事兒都不做，但是他有一個本事，很多古人都無法企及，就是生孩子。據史籍資料記載，劉勝有一百二十多個兒子，這還不算上女兒的數量。他的同胞哥哥肅王曾經指責劉勝說道:“中山王但奢淫，不佐天子拊循百姓，何以稱為藩臣”。
班固也評價他：“勝為人樂酒好內”。可見，劉勝在歷史上就不是什么忠臣良將，大家對他的評價都不怎么樣。就這樣的一個人，劉備為何要說自己是他的后裔呢？
自貶身價的原因
據《禮記.大傳》記載：“庶子不祭，明其宗也。庶子不得為長子三年，不繼祖也。別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。”庶子不祭祖稱，即庶子不是祖稱的繼承人。就是說自己的祖先是庶子，那他的后代是沒有資格稱自己是嫡支一脈的后代的。劉備稱自己是中山靖王的后代，與這個宗法制傳承是有密不可分的關系的。
這么說吧，皇帝除嫡長子以外的其他兒子都被分封出去，成為諸侯王。對于皇帝來說，這些諸侯王是小宗，皇帝對于諸侯王來說是大宗，稱自己是某皇帝后代的，只能是繼承皇位的子孫。
就拿西漢王朝作例子，漢武帝這樣的嫡子繼承大統(tǒng)之后，他的后代就在皇城內組成一個大宗，這些人中的嫡系就可以說自己是劉邦漢高祖的后代；而像劉勝這種既不是嫡系，又被分去封地了的諸侯王。
則在自己的封地形成了自己的一個小宗，這樣的庶子后代是不能說自己是嫡系血脈的。所以劉勝的后代就完全不可以說自己是嫡系劉邦一脈的后代??！而劉備作為諸侯王劉勝的小宗成員后裔，自然是不能說自己是漢高祖的后代的，否則就是跟在位皇帝一家平起平坐了，這在當時是禁忌。
嚴密的宗法制度
迫使劉備無法直接稱漢高祖后代這件事，從根本上說，它是我們中國古代嚴密的宗法制度體現，這個制度從夏朝開始被確定，到了周朝的時候，它已經發(fā)展成為中國古代體制的核心。
這個制度延續(xù)了男權父系社會的傳統(tǒng)，并以當時現存的父系家長制度為藍本打造。王族、貴族依靠這個制度，以血緣關系為原則，將國家權力、家族權力的傳遞給秩序化，使世襲權力傳遞給下一代時不會每次都混亂，引發(fā)不必要的流血沖突。該制度最重要的手段“嫡長子繼承制”，就直接體現了這個制度設置的原則——防止繼承沖突。
起初，宗法制在王族、貴族執(zhí)行的非常嚴格，后來，宗法制隨著國家對百姓影響的進一步加強，宗法制作為一種“加強手段”，對社會的影響越來越深，民間上到世家大族，下到寒門小戶，都嚴格遵循了宗法制度。直到現在，有些地方宗法制的思想依舊根深蒂固。
而劉備逢人就說自己是中山靖王后裔的這種行為，恰恰就說明了中國傳統(tǒng)宗法制度對社會的影響有多么的大。
宗法制強化了家族之間血緣觀念，親人間互幫互助，這一點是非常好的;但是過于重視血脈，導致了任人唯親，思想迂腐的敗壞風氣的滋生，并處于不斷惡化中，這點又非常的失敗。
此外，像劉備這樣，與那些嫡子們同為漢高祖劉邦的后代，卻因為劉勝是庶子，就不能稱自己是嫡支后代的現象，也是非?？杀?，有祖宗不能認！
參考資料：劉備見人都自稱自己是中山靖王之后 劉備直接說自己是劉邦后代不是更好嗎——趣歷史
百科詞條“劉勝”
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