1、這首詩是詩人二十一歲游蜀之前供職長安時期的作品。杜少府：名不詳。少府：唐人對縣尉的尊稱。蜀川：猶言蜀地。又作“蜀州”。<新唐書·地理志>載：蜀州，“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年，其時王勃已去世十年，故當(dāng)以“蜀川”為是。 2、城闕：唐代的都城長安。闕，宮門前的望樓。輔三秦：以三秦為輔。長安位于三秦的中樞，故云。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：今陜西省一帶，古時為秦國。項羽滅秦后分秦地為雍、塞、翟三國，分封秦降將章邯等三人為王，故稱“三秦”。這里泛指長安附近的關(guān)中之地。
3、風(fēng)煙：風(fēng)塵煙嵐，指極目遠(yuǎn)望時所見到的景象。五津：蜀中長江自灌縣以下至鍵為一段的五個著名渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里以五津代指蜀地。津：渡口。
4、宦游：因仕宦而漂泊。
5、比鄰：近鄰。古時五家相連為比。
6、“無為”兩句：不要因為分別就像小兒女一樣傷感流淚。
7、杜少府：名不詳，唐人稱縣尉為少府。
8、之任蜀川：到蜀地去上任，“蜀川”，一本作“蜀州”。
9、城闕：指長安。
10、三秦：項羽分秦地為雍、塞、翟三國，合稱三秦。此泛指陜西一帶。
11、五津：蜀中長江自湔堰至犍為一段的五個渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。
12、宦游：遠(yuǎn)游四方以求仕宦。
13、無為：不要。
這是送別之作，是唐詩中很有代表性的壯別詩，頗能體現(xiàn)初盛唐時期人們志存高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌。詩中有深情的勸慰，卻不因遠(yuǎn)別而悲傷，表現(xiàn)了詩人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。首聯(lián)點明送別地點和友人赴任之處，場景開闊，氣勢雄偉，是典型的唐詩風(fēng)味?！帮L(fēng)煙”與“望”字之中，已露惜別之送杜少府之任蜀川意、關(guān)切之情。次聯(lián)進(jìn)一步寫送別心情：彼此的宦游感受是一樣的。頸聯(lián)宕開一筆，申述對離別的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全詩最精警之處。尾聯(lián)相互勸慰勉勵。 建安詩人曹植<贈白馬王彪>詩云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾芃，無乃兒女仁?！睂@首詩的構(gòu)思立意很可能有所啟發(fā)。但王勃的詩句更精煉、更概括、更蘊(yùn)藉。<唐詩意>云：“慰安其情，開廣其意，可作正小雅?！睔v代文人賦詩送別，有惜別和壯別兩類，而大抵以惜別為多。即使是心高氣盛的初盛唐文人士子，每當(dāng)送別，也多依依之情。唯此詩及高適<別董大>（千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君）乃壯別詩之代表作。<批點唐音>云：讀此詩“乃知初唐所以盛，晚唐所以衰?！?br>
高宗總章二年（669），王勃因“戲為<檄英天雞>文”，被唐高宗逐出沛王府，五月游蜀。此后，他所寫的大量送別詩，如《江亭夜月送別二首》、《別人四首》、《別薛華》、<重別薛華>等，就再難聽到“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”這樣爽快的聲音了。如<別薛華>：送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與往，俱是夢中人。
首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。因首聯(lián)已對仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒??！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷！ 三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植<贈白馬王彪>“丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。“在歧路”，點出題面上的那個“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚，像一般小兒女那樣。
南朝的著名文學(xué)家江淹在<別賦>里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨標(biāo)高格。 這首詩也寫出王勃的樂觀向上，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會覺得近在咫尺。
王勃，（649或650～675或676）唐代詩人，字子安，絳州龍門（今王勃山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。
由于王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初（公元666年）為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年（公元672年），補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。 上元二年（公元675年）或三年（公元676年），王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。 王勃的文學(xué)主張崇尚實用。當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”（楊炯《王勃集序》）。
他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。 王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳?，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《檄英王雞》，《滕王閣序》;《送杜少府之任蜀州》
離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩里，難免染上凄涼、傷感的色彩。江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。 王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時應(yīng)舉及第，當(dāng)了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候?qū)懙??！吧俑?，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”?！俺顷I輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著?！拔褰颉保嵌派俑サ牡胤?。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起?！芭c君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的?。∵@兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比送杜少府之任蜀川鄰?！币馑际钦f：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的<贈白馬王彪>脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。 《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩風(fēng)，為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在<戲為六絕句>里說：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！倍鸥φf那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
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