黃泥崗乃中原腹地，位于魯西南平原的鄆城縣東南部。古為水滸南岸，地勢土圭堆突坦蕩，北顧比肩梁山之顛，素有“梁山泊打魚，黃泥崗晾網”之說。始于宋末，中經元朝，興盛于明初。因黃水時常泛濫，人們避水患于土圭，逐漸將原來的辛河村、南尚賢村與黃泥崗連成一片，三村合到了一起，便于崗上建廟起集，始稱黃土圭
過去的黃泥崗、現(xiàn)在的黃堆集，歷史上是否真的有過“智取生辰綱”的故事不得而知，但這個地方的悠久歷史還是有據(jù)可考的。建國初期在這里進行考古時曾出土過土草泥磚、云紋瓦等漢代文物，這證明早在幾千年前的漢朝，這里就有人生活了。至今這里還有一個大土地崗，高出村莊一至二米?，F(xiàn)在土崗上屹立著著名書法家朱學達題寫的“黃泥崗”三個大字，這里現(xiàn)在已被列為重點文物保護單位。
黃泥崗上原來有一座“三圣廟”，后來不知為何成了“五圣廟”?，F(xiàn)在寺廟早已蕩然無存了。只有一座明代的石碑，穿越歷史長河，靜靜地立在原地向來往行人訴說著這里往昔的輝煌。這幢明萬歷十九年（1591年）的《重修五圣廟》石碑上記載著：“黃是取土色而然，堆在地勢而起，此堆形勢起伏，北顧比戶梁山之顛，南瞰下卑巨野之陵，東襟通汶河濟水之津，西帶結廩丘、帝丘之墟，中央堆突坦蕩，四周隱隱伏伏，縱縮廣袤，支連于金錢嶺之脈。詳考在宋神宗崇寧年間，環(huán)梁山八百里皆水，堆北距梁山六十里許，為水滸南岸，世稱黃泥崗，即此地也”。
這段石碑文可以說是黃堆集就是黃泥崗的最原始的見證。它同時也指出了宋朝時期這里曾出過的八百里水泊。正是這片水泊為晁蓋、宋江、李逵等英雄提供了進可攻、退可守的天然戰(zhàn)場。而這黃泥崗一定也是他們出入水泊、縱橫江湖、打官軍、劫貪官的重要出入通道之一，這里一定也留過他們縱橫馳騁的身影和得勝后爽朗的笑聲。而這里流傳的故事也一定代代相傳,最后傳入了施耐庵的耳中,才在他的筆下生成了那段波瀾壯闊、膾炙人口的故事。
現(xiàn)在黃泥崗，不再盜賊縱橫、強梁出沒的蠻荒之地，而是一片有著渾厚文化底蘊、有著良好發(fā)展?jié)摿Φ母辉Ｖl(xiāng)。
一個人在外奔波，離開家鄉(xiāng)久了，心中總也割舍不下對黃崗泥的思念。有時候，在異鄉(xiāng)夜深人靜的時刻，會一個人對黃泥崗而遐想，想象在那里曾經發(fā)生過的一幕一幕，像電影一直在腦海里回放，于是不由得在心中為好漢精心的謀劃由衷的喝彩，也為如期中招的楊志無奈的感慨。黃泥崗究竟是一個什么所在？是梁山好漢演繹精彩謀略的完美舞臺？還是青面獸楊志一步步落入圈套、被逼入絕境的人生關隘？自己一時間總是徘徊在官與匪、正與邪兩個相反的角色扮演中感知，幾乎要混淆了是非褒貶的界限。于是，睡意恍惚間，便會對自己啞然失笑，思念太深，竟丟了自己！
今天的黃泥崗，在村民安于平淡生活的同時，黃堆集鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府帶領精明的商家打起了黃泥崗的主意，黃泥崗酒廠、黃泥崗紡織廠……一大批企業(yè)借著水滸文化的招牌紛紛出臺，在發(fā)展經濟、帶動地方群眾致富的同時，也賦予了黃泥崗新的歷史含義。 
而今，當我再回到家鄉(xiāng)，觸目的全是那一種醉人的翠綠?！包S泥崗”三個大字赫然鐫刻在一塊巨石之上，靜靜的與空谷鳥鳴、繚繞霧靄相伴，似乎仍然在等待正午時分那一對押送生辰綱的軍士、那一伙販棗的商人、那一聲聲紡線的交錯聲、還有那醇香的美酒飄然而至的驚喜……
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