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中華醫(yī)藥十大奇書之:《傷寒論》二·【東漢】張仲景 撰
    《傷寒論》·卷二 目錄

    傷寒例第三
    辨痙濕暍脈證第四
    辨太陽病脈證并治法上第五
      桂枝湯方
      桂枝二越婢一湯方
      甘草干姜湯方
      芍藥甘草湯方
      調(diào)胃承氣湯方
      四逆湯方

【正文】

《傷寒論》·卷二

傷寒例第三

    四時(shí)八節(jié)二十四氣七十二候決病法

    立春正月節(jié)斗指艮 雨水正月中指寅

    驚蟄二月節(jié)指甲 春分二月中指卯

    清明三月節(jié)指乙 谷雨三月中指辰

    立夏四月節(jié)指巽 小滿四月中指巳

    芒種五月節(jié)指丙 夏至五月中指午

    小暑六月節(jié)指丁 大暑六月中指未

    立秋七月節(jié)指坤 處暑七月中指申

    白露八月節(jié)指庚 秋分八月中指酉

    寒露九月節(jié)指辛 霜降九月中指戌

    立冬十月節(jié)指干 小雪十月中指亥

    大雪十一月節(jié)指壬 冬至十一月中指子

    小寒十二月節(jié)指癸 大寒十二月中指丑

    《陰陽大論》云:春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冰冽,此則四時(shí)正氣之序也。冬時(shí)嚴(yán)寒,萬類深藏,君子固密,則不傷于寒。觸冒之者,乃名傷寒耳。其傷于四時(shí)之氣,皆能為病。以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也。中而即病者,名曰傷寒。不即病者,寒毒藏于肌膚,至春變?yōu)闇夭?,至夏變?yōu)槭畈?。暑病者,熱極重于溫也。是以辛苦之人,春夏多溫?zé)岵≌?,皆由冬時(shí)觸寒所致,非時(shí)行之氣也。凡時(shí)行者,春時(shí)應(yīng)暖而反大寒,夏時(shí)應(yīng)熱而反大涼,秋時(shí)應(yīng)涼而反大熱,冬時(shí)應(yīng)寒而反大溫。此非其時(shí)而有其氣。是以一歲之中,長幼之病多相似者,此則時(shí)行之氣也。夫欲候知四時(shí)正氣為病,及時(shí)行疫氣之法,皆當(dāng)按斗歷占之。九月霜降節(jié)后宜漸寒,向冬大寒,至正月雨水節(jié)后宜解也。所以謂之雨水者,以冰雪解而為雨水故也。至驚蟄二月節(jié)后,氣漸和暖,向夏大熱,至秋便涼。從霜降以后,至春分以前,凡有觸冒霜露,體中寒即病者,謂之傷寒也。九月十月,寒氣尚微,為病則輕;十一月十二月,寒冽已嚴(yán),為病則重;正月二月,寒漸將解,為病亦輕。此以冬時(shí)不調(diào),適有傷寒之人,即為病也。其冬有非節(jié)之暖者,名為冬溫。冬溫之毒,與傷寒大異,冬溫復(fù)有先后,更相重沓,亦有輕重,為治不同,證如后章。從立春節(jié)后,其中無暴大寒,又不冰雪,而有人壯熱為病者,此屬春時(shí)陽氣發(fā)于冬時(shí)伏寒,變?yōu)闇夭?。從春分以后,至秋分?jié)前,天有暴寒者,皆為時(shí)行寒疫也。三月四月,或有暴寒,其時(shí)陽氣尚弱,為寒所折,病熱猶輕;五月六月,陽氣已盛,為寒所折,病熱則重;七月八月,陽氣已衰,為寒所折,病熱亦微。其病與溫及暑病相似,但治有殊耳。十五日得一氣,于四時(shí)之中,一時(shí)有六氣,四六名為二十四氣。然氣候亦有應(yīng)至仍不至,或有未應(yīng)至而至者,或有至而太過者,皆成病氣也。但天地動靜,陰陽鼓擊者,各正一氣耳。是以彼春之暖,為夏之暑;彼秋之忿,為冬之怒。是故冬至之后,一陽爻升,一陰爻降也;夏至之后,一陽氣下,一陰氣上也。斯則冬夏二至,陰陽合也;春秋二分,陰陽離也。陰陽交易,人變病焉。此君子春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,順天地之剛?cè)嵋?。小人觸冒,必嬰暴疹。須知毒烈之氣,留在何經(jīng),而發(fā)何病,詳而取之。是以春傷于風(fēng),夏必飧泄;夏傷于暑,秋必病瘧;秋傷于濕,冬必咳嗽;冬傷于寒,春必病溫。此必然之道,可不審明之?

    傷寒之病,逐日淺深,以施方治。今世人傷寒,或始不早治,或治不對病,或日數(shù)久淹,困乃告醫(yī)。醫(yī)人又不依次第而治之,則不中病。皆宜臨時(shí)消息制方,無不效也。今搜采仲景舊論,錄其證候、診脈聲色、對病真方有神驗(yàn)者,擬防世急也。

    又土地溫涼,高下不同;物性剛?cè)幔{居亦異。是故黃帝興四方之問,岐伯舉四治之能,以訓(xùn)后賢,開其未悟者。臨病之工,宜須兩審也。

    凡傷于寒,則為病熱,熱雖甚不死。若兩感于寒而病者,必死。

    尺寸俱浮者,太陽受病也,當(dāng)一二日發(fā)。以其脈上連風(fēng)府,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。尺寸俱長者,陽明受病也,當(dāng)二三日發(fā)。以其脈夾鼻,絡(luò)于目,故身熱,目疼,鼻干,不得臥。尺寸俱弦者,少陽受病也,當(dāng)三四日發(fā)。以其脈循脅,絡(luò)于耳,故胸脅痛而耳聾。此三經(jīng)皆受病,未入于腑者,可汗而已。

    尺寸俱沉細(xì)者,太陰受病也,當(dāng)四五日發(fā)。以其脈布胃中,絡(luò)于嗌,故腹?jié)M而嗌干。尺寸俱沉者,少陰受病也,當(dāng)五六日發(fā)。以其脈貫?zāi)I,絡(luò)于肺,系舌本,故口燥舌干而渴。尺寸俱微緩者,厥陰受病也,當(dāng)六七日發(fā)。以其脈循陰器,絡(luò)于肝,故煩滿而囊縮。此三經(jīng)皆受病,已入于腑,可下而已。

    若兩感于寒者,一日太陽受之,即與少陰俱病,則頭痛口干,煩滿而渴;二日陽明受之,即與太陰俱病,則腹?jié)M身熱,不欲食,讝語。三日少陽受之,即與厥陰俱病,則耳聾,囊縮而厥,水漿不入,不知人者,六日死。若三陰三陽、五臟六腑皆受病,則榮衛(wèi)不行,臟腑不通,則死矣。其不兩感于寒,更不傳經(jīng),不加異氣者,至七日太陽病衰,頭痛少愈也。八日陽明病衰,身熱少歇也。九日少陽病衰,耳聾微聞也。十日太陰病衰,腹減如故,則思飲食。十一日少陰病衰,渴止舌干,已而嚏也。十二日厥陰病衰,囊縱,少腹微下,大氣皆去,病人精神爽慧也。若過十三日以上不間,寸尺陷者,大危。若更感異氣,變?yōu)樗≌?,?dāng)依后壞病證而治之。若脈陰陽俱盛,重感于寒者,變成溫瘧。陽脈浮滑,陰脈濡弱者,更遇于風(fēng),變?yōu)轱L(fēng)溫。陽脈洪數(shù),陰脈實(shí)大者,更遇溫?zé)?,變?yōu)闇囟?,溫毒為病最重也。陽脈濡弱,陰脈弦緊者,更遇溫氣,變?yōu)闇匾?。以此冬傷于寒,發(fā)為溫病。脈之變證,方治如說。

    凡人有疾,不時(shí)即治,隱忍冀差,以成痼疾。小兒女子,益以滋甚。時(shí)氣不和,便當(dāng)早言,尋其邪由,及在腠理,以時(shí)治之,罕有不愈者?;既巳讨?,數(shù)日乃說,邪氣入臟,則難可制。此為家有患,備慮之要。凡作湯藥,不可避晨夜,覺病須臾,即宜便治,不等早晚,則易愈矣。若或差遲,病即傳變,雖欲除治,必難為力。服藥不如方法,縱意違師,不須治之。

    凡傷寒之病,多從風(fēng)寒得之。始表中風(fēng)寒,入里則不消矣。未有溫覆而當(dāng)不消散者。不在證治,擬欲攻之,猶當(dāng)先解表,乃可下之。若表已解,而內(nèi)不消,非大滿,猶生寒熱,病不除。若表已解,而內(nèi)不消,大滿大實(shí),堅(jiān)有燥屎,自可除下之,雖四五日,不能為禍也。若不宜下,而便攻之,內(nèi)虛熱入,協(xié)熱遂利,煩躁諸變,不可勝數(shù),輕者困篤,重者必死矣。

    夫陽盛陰虛,汗之則死,下之則愈;陽虛陰盛,汗之則愈,下之則死。夫如是,則神丹安可以誤發(fā)?甘遂何可以妄攻?虛盛之治,相背千里,吉兇之機(jī),應(yīng)若影響,豈容易哉!況桂枝下咽,陽盛則斃;承氣入胃,陰盛以亡。死生之要,在乎須臾,視身之盡,不暇計(jì)日。此陰陽虛實(shí)之交錯,其候至微;發(fā)汗吐下之相反,其禍至速。而醫(yī)術(shù)淺狹,懵然不知病源,為治乃誤,使病者殞沒,自謂其分。至今冤魂塞于冥路,死尸盈于曠野,仁者鑒此,豈不痛歟!

    凡兩感病俱作,治有先后,發(fā)表攻里,本自不同。而執(zhí)迷用意者,乃云神丹、甘遂合而飲之,且解其表,又除其里。言巧似是,其理實(shí)違。夫智者之舉錯也,常審以慎;愚者之動作也,必果而速。安危之變,豈可詭哉!世上之士,但務(wù)彼翕習(xí)之榮,而莫見此傾危之?dāng)?,惟明者居然能護(hù)其本,近取諸身,夫何遠(yuǎn)之有焉?

    凡發(fā)汗溫暖湯藥,其方雖言日三服,若病劇不解,當(dāng)促其間,可半日中盡三服。若與病相阻,即便有所覺。重病者,一日一夜當(dāng)晬時(shí)觀之,如服一劑,病證猶在,故當(dāng)復(fù)作本湯服之。至有不肯汗出,服三劑乃解。若汗不出者,死病也。

    凡得時(shí)氣病,至五六日,而渴欲飲水,飲不能多,不當(dāng)與也。何者?以腹中熱尚少,不能消之,便更與人作病也。至七八日,大渴欲飲水者,猶當(dāng)依證而與之。與之常令不足,勿極意也。言能飲一斗,與五升。若飲而腹?jié)M,小便不利,若喘若噦,不可與之也。忽然大汗出,是為自愈也。

    凡得病,反能飲水,此為欲愈之病。其不曉病者,但聞病飲水自愈,小渴者乃強(qiáng)與飲之,因成其禍,不可復(fù)數(shù)也。

    凡得病,厥脈動數(shù),服湯藥更遲,脈浮大減小,初躁后靜,此皆愈證也。

    凡治溫病,可刺五十九穴。又身之穴三百六十有五,其三十穴灸之有害,七十九穴刺之為災(zāi),并中髓也。

    脈四損,三日死。平人四息,病人脈一至,名曰四損。脈五損,一日死。平人五息,病人脈一至,名曰五損。脈六損,一時(shí)死。平人六息,病人脈一至,名曰六損。

    脈盛身寒,得之傷寒;脈虛身熱,得之傷暑。脈陰陽俱盛,大汗出不解者死;脈陰陽俱虛,熱不止者死。脈至乍數(shù)乍疏者死。脈至如轉(zhuǎn)索,其日死。讝言妄語,身微熱,脈浮大,手足溫者生;逆冷,脈沉細(xì)者,不過一日死矣。此以前是傷寒熱病證候也。


痙濕暍脈證第四

    傷寒所致太陽病痓濕暍此三種,宜應(yīng)別論,以為與傷寒相似,故此見之。

    太陽病,發(fā)熱無汗,反惡寒者,名曰剛痓。

    太陽病,發(fā)熱汗出而不惡寒,名曰柔痓。

    太陽病,發(fā)熱,脈沉而細(xì)者,名曰痓。

    太陽病,發(fā)汗太多,因致痓。

    病身熱足寒,頸項(xiàng)強(qiáng)急,惡寒,時(shí)頭熱面赤,目脈赤,獨(dú)頭面搖,卒口噤,背反張者,痓病也。

    太陽病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉而細(xì)者,此名濕痹。濕痹之候,其人小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便。濕家之為病,一身盡疼,發(fā)熱,身色如似熏黃。濕家,其人但頭汗出,背強(qiáng),欲得被覆向火,若下之早,則噦、胸滿、小便不利、舌上如胎者,以丹田有熱,胸中有寒,渴欲得水,而不能飲,口燥煩也。

    濕家下之,額上汗出,微喘,小便利者死,若下利不止者亦死。

    問曰:風(fēng)濕相搏,一身盡疼痛,法當(dāng)汗出而解。值天陰雨不止,醫(yī)云此可發(fā)汗,汗之病不愈者,何也?答曰:發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲出汗者,風(fēng)濕俱去也。

    濕家病,身上疼痛,發(fā)熱面黃而喘,頭痛鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和無病,病在頭中寒濕,故鼻塞。內(nèi)藥鼻中則愈。

    病者一身盡疼,發(fā)熱,日晡所劇者,此名風(fēng)濕。此病傷于汗出當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致也。

    太陽中熱者,暍是也。其人汗出惡寒,身熱而渴也。

    太陽中暍者,身熱疼重,而脈微弱,此亦夏月傷冷水,水行皮中所致也。

    太陽中暍者,發(fā)熱,惡寒,身重而疼痛,其脈弦細(xì)芤遲,小便已,灑灑然毛聳,手足逆冷,小有勞,身即熱,口開,前板齒燥。若發(fā)汗則惡寒甚,加溫針則發(fā)熱甚,數(shù)下之則淋甚。


辨太陽病脈證并治法上第五

    太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

    太陽病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。

    太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒。

    傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩,脈數(shù)急者,為傳也。

    傷寒二三日,陽明、少陽證不見者,為不傳也。

    太陽病,發(fā)熱而渴,不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名曰風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。若被下者,小便不利,直視,失溲。若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘛疭。若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。

    病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也;無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽,七日愈,發(fā)于陰,六日愈。以陽數(shù)七、陰數(shù)六故也。

    太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。

    太陽病欲解時(shí),從巳至未上。

    風(fēng)家,表解而不了了者,十二日愈。

    病人身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。

    太陽中風(fēng),陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發(fā);陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。

桂枝湯
方一;


    桂枝(三兩,去皮) 芍藥(三兩) 甘草(二兩,炙) 生姜(三兩,切) 大棗(十二枚,擘)

    右五味,A2K5咀三味。以水七升,微火煮取三升,去滓。適寒溫,服一升。服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力。溫覆令一時(shí)許,遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服汗出病差,停后服,不必盡劑。若不汗,更服,依前法。又不汗,后服小促其間。半日許,令三服盡。若病重者,一日一夜服,周時(shí)觀之。服一劑盡,病證猶在者,更作服。若汗不出,乃服至二三劑。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。

    太陽病,頭痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng)者,桂枝湯主之。方二。

    太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)A2K4A2K4,反汗出惡風(fēng)者,桂枝加葛根湯主之。方三。

    葛根(四兩) 麻黃(三兩,去節(jié)) 芍藥(二兩) 生姜(三兩,切) 甘草(二兩,炙) 大棗(十二枚,擘) 桂枝(二兩,去皮)

    右七味,以水一斗,先煮麻黃、葛根,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓。溫服一升,覆取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法將息及禁忌。太陽病,下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯。方用前法。若不上沖者,不得與之。四。

    太陽病三日,已發(fā)汗,若吐,若下,若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發(fā)熱汗不出者,不可與之也。常須識此,勿令誤也。五。

    若酒客病,不可與桂枝湯,得湯則嘔,以酒客不喜甘故也。

    喘家作桂枝湯,加厚樸杏子佳。六。

    凡服桂枝湯吐者,其后必吐膿血也。

    太陽病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。方七。

    桂枝(三兩,去皮) 芍藥(三兩) 甘草(三兩,炙) 生姜(三兩,切) 大棗(十二枚,擘) 附子(一枚,炮,去皮,破八片)

    右六味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云桂枝湯,今加附子。將息如前法。

    太陽病,下之后,脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。方八。

    桂枝(三兩,去皮) 甘草(二兩,炙) 生姜(三兩,切) 大棗(十二枚,擘)

    右四味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云桂枝湯,今去芍藥。將息如前法。

    若微寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之。方九。

    桂枝(三兩,去皮) 甘草(二兩,炙) 生姜(三兩,切) 大棗(十二枚,擘) 附子(一枚,炮,去皮,破八片)

    右五味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本云桂枝湯,今去芍藥加附子。將息如前法。

    太陽病,得之八九日,如瘧狀,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也。脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗、更下、更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。方十。

    桂枝(一兩十六銖,去皮) 芍藥 生姜(切) 甘草(炙) 麻黃(各一兩,去節(jié)) 大棗(四枚,擘) 杏仁(二十四枚,湯浸,去皮尖及兩仁者)

    右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取一升八合,去滓,溫服六合。本云桂枝湯三合,麻黃湯三合,并為六合,頓服。將息如上法。

    太陽病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈。十一。

    服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法。若形如瘧,一日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。方十二。

    桂枝(一兩十七銖,去皮) 芍藥(一兩六銖) 麻黃(十六銖,去節(jié)) 生姜(一兩六銖,切) 杏仁(十六個(gè),去皮尖) 甘草(一兩二銖,炙) 大棗(五枚,擘)

    右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓。溫服一升,日再服。本云桂枝湯二分,麻黃湯一分,合為二升,分再服。今合為一方。將息如前法。

    服桂枝湯,大汗出后,大煩,渴不解,脈洪大者,白虎加人參湯主之。方十三。

    知母(六兩) 石膏(一斤,碎,綿裹) 甘草(炙,二兩) 粳米(六合) 人參(三兩)

    右五味,以水一斗,煮米熟湯成,去滓。溫服一升,日三服。

    太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也,不可發(fā)汗。宜桂枝二越婢一湯。方十四。
?

桂枝二越婢一湯方

    桂枝(去皮) 芍藥 麻黃 甘草(各十八銖,炙) 大棗(四枚,擘) 生姜(一兩二銖,切) 石膏(二十四銖,碎,綿裹)

    右七味,以水五升,煮麻黃一二沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。本云當(dāng)裁為越婢湯、桂枝湯合之,飲一升,今合為一方,桂枝二分,越婢湯一分。

    服桂枝湯,或下之,仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白朮湯主之。方十五。

    芍藥(三兩) 甘草(二兩) 桂枝(去皮) 生姜(切) 白朮 茯苓(各三兩) 大棗(十二枚,擘)

    右六味,以水八升,煮取三升,去滓。溫服一升,小便利則愈。本云桂枝湯,今去桂枝,加茯苓、白朮。

    傷寒脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝,欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩燥,吐逆者,作甘草干姜湯與之,以復(fù)其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,讝語者,少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗,復(fù)加燒針者,四逆湯主之。方十六。

甘草干姜湯方

    甘草(四兩,炙) 干姜(二兩)

    右二味,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。

芍藥甘草湯方

    白芍藥 甘草(各四兩,炙)

    右二味,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。

調(diào)胃承氣湯方

    大黃(四兩,去皮,清酒洗) 甘草(二兩,炙) 芒消(半升)

    右三味,以水三升,煮取一升,去滓,內(nèi)芒消,更上火微煮令沸,少少溫服之。

四逆湯方

    甘草(二兩,炙) 干姜(一兩半) 附子(一枚,生用,去皮,破八片)

    右三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分溫再服。強(qiáng)人可大附子一枚,干姜三兩。

    問曰:證象陽旦,按法治之而增劇,厥逆,咽中干,兩脛拘急而讝語。師曰:言夜半手足當(dāng)溫,兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此?答曰:寸口脈浮而大,浮為風(fēng),大為虛,風(fēng)則生微熱,虛則兩脛攣。病證象桂枝,因加附子參其間,增桂令汗出,附子溫經(jīng),亡陽故也。厥逆咽中干,煩燥,陽明內(nèi)結(jié),讝語,煩亂,更飲甘草干姜湯,夜半陽氣還,兩足當(dāng)熱,脛尚微拘急,重與芍藥甘草湯,爾乃脛伸,以承氣湯微溏,則止其讝語,故知病可愈。

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