在盡享幽靜環(huán)境、休閑氛圍的日子里，孫武取出從前寫的兵法十三篇簡(jiǎn)冊(cè)，讓兩個(gè)孩子和他一起系統(tǒng)地進(jìn)行修改和完善。
孫武首次晉見吳王闔閭時(shí)呈獻(xiàn)的兵法十三篇，是在全面總結(jié)前人關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的考察體會(huì)寫成的。其內(nèi)容側(cè)重于迎合吳王“西破強(qiáng)楚、爭(zhēng)霸諸侯”的強(qiáng)烈愿望，針對(duì)楚、越、齊、晉等周邊鄰國(guó)的情況，提出戰(zhàn)而能勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。經(jīng)過長(zhǎng)期跟隨吳王闔閭、夫差和好友伍子胥征戰(zhàn)南北的實(shí)踐檢驗(yàn)，其基本理論是正確的，但也有些內(nèi)容需要作進(jìn)一步闡明和發(fā)揮。孫武根據(jù)自己長(zhǎng)期從事軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及吳國(guó)最終被越國(guó)滅亡的教訓(xùn)，對(duì)原來的兵法十三篇進(jìn)行了增補(bǔ)和修改，使這部兵書更加完善，逐漸成為兵學(xué)思想的寶庫、兵家理論的經(jīng)典。
孫武從退隱到終老，一直沒有離開吳國(guó)，死后葬在吳都郊外。孫武生前把兵法十三篇悉心傳授給了兩個(gè)兒子。其中次子孫明最聰明伶俐，領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以深得孫武喜愛。孫明在兵學(xué)方面的造詣最深，其后立有戰(zhàn)功，被越王勾踐封賜世襲富春采地。孫明的后裔孫臏，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的軍事家，著有《孫臏兵法》傳世。
孫武的一生，除了其赫赫戰(zhàn)功以外，更主要的是他給后人留下了不少珍貴的論兵、論政的篇章，其中尤以流傳下來的《孫子》最著名。《孫子》兵法十三篇五千余言，集中、完整地體現(xiàn)了孫武的軍事謀略思想。
孫武的軍事思想具有樸素的唯物論和辯證法觀點(diǎn)。孫武在其兵法中科學(xué)概括和總結(jié)了異常豐富、多方面的哲學(xué)道理，從而確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。
孫武的軍事理論并非沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的兵法著作，也以其卓越的見識(shí)深深影響了后世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的吳起、孫臏、尉繚子等眾多的軍事家推崇孫武的軍事藝術(shù)首屈一指。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家曹操盛贊《孫子》兵法十三篇，他親自整理前人對(duì)《孫子》的研究，作成簡(jiǎn)明的“略解”，為后人學(xué)習(xí)運(yùn)用《孫子》兵法十三篇提供了方便。宋代，《孫子兵法》作為《武經(jīng)七書》的第一部，成為科舉中武科考試的理論科目，《孫子兵法》從此在社會(huì)上得到廣泛的流傳。同時(shí)，《孫子兵法》也在越南、朝鮮、日本、以色列乃至英、德、俄等國(guó)廣泛流傳。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，迄今為止，《孫子兵法》在世界上已有漢、日、英、俄、朝、意、德、捷、羅、希伯萊、丹麥、希臘、西班牙、阿拉伯、越南、緬甸、泰國(guó)、馬來西亞等十九種語言的近八百種版本?！秾O子兵法》榮膺“世界第一兵書”、“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)；孫武本人也被世界各國(guó)的兵家學(xué)者公認(rèn)為“東方兵學(xué)鼻祖”。
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