民族教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分。
民族教育是相對(duì)于全民教育而提出。 民族教育有著與全民教育特別是漢族教育不同的地方：
一是自然條件不同。少數(shù)民族地區(qū)多數(shù)處于自然環(huán)境比較惡劣、交通不方便的邊遠(yuǎn)山區(qū)，因而教育水平相對(duì)比較滯后;
二是由于歷史因素。少數(shù)民族在歷代統(tǒng)治者的歧視和不重視下，教育水平未能得到提高。
三是語(yǔ)言問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)漢族占絕大多數(shù)人口的多民族國(guó)家，教育和先進(jìn)的知識(shí)都從漢語(yǔ)中傳入，故漢語(yǔ)是各民族接受教育最重要的工具。而很多民族的母語(yǔ)是本民族語(yǔ)，漢語(yǔ)是第二語(yǔ)言，因而在民族教育中，漢語(yǔ)關(guān)又是一個(gè)難題。
四是少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)方式不同于漢族地區(qū)。如有的民族以牧業(yè)為主，人們逐水草而居，居住很分散，學(xué)校和生源都難以固定和集中。
五是傳統(tǒng)文化教育和觀念對(duì)現(xiàn)代教育的抑制。各民族都有自己的傳統(tǒng)文化，以及與其傳統(tǒng)文化相應(yīng)的一套傳統(tǒng)教育體系。
各少數(shù)民族之間的教育水平和教育觀念也不同，如有文字和無(wú)文字的民族不一樣；有宗教信仰和沒(méi)有宗教信仰的民族不一樣；牧區(qū)和農(nóng)區(qū)的不一樣；轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)的和使用本民族語(yǔ)言的不一樣；聚居地區(qū)的民族和雜居地區(qū)的民族不一樣。
中國(guó)少數(shù)民族的現(xiàn)代教育是從1949年以后才逐漸發(fā)展起來(lái)的。1951年9月召開(kāi)了第一次全國(guó)民族教育會(huì)議，并規(guī)定“以新民主主義為內(nèi)容，并采取適合于各民族人民發(fā)展和進(jìn)步的民族形式。”還規(guī)定了“關(guān)于少數(shù)民族教育中的語(yǔ)文問(wèn)題，凡有現(xiàn)代通用文字的民族，小學(xué)和中學(xué)各科課程必須用本民族語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)”。1958年后除部分少數(shù)民族地區(qū)外，其它地區(qū)都取消了民族教育文字教學(xué)方式。1972年后民族地區(qū)全部照搬漢族地區(qū)的教育模式，使得民族地區(qū)的教育大受影響。1978年三中全會(huì)后，民族地區(qū)的教育制度逐漸得到糾正，雙語(yǔ)雙文教育逐步得到實(shí)施。
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