罕見姓氏：禹姓
源于姒姓，出自遠(yuǎn)古“三皇”之一的帝王大禹，屬于以先祖名字為氏。
基本介紹
禹：禹、鄅，讀音作yǚ(ㄩˇ)
姓氏來源
禹（yǔ）姓源出有：
來源流一
源于姒姓，出自遠(yuǎn)古“三皇”之一的帝王大禹，屬于以先祖名字為氏。傳說禹為中國古代部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，是歷史上“三皇”之一，亦稱大禹、夏禹、戎禹。大禹的父親叫鯀，是黃帝的孫子之一，主要職責(zé)是治療水患。但是，鯀即使在死后也沒有放棄幫助人類的志愿，他留下了大禹。大禹繼承了父親的遺志，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地治理水患，他采用排、疏的方法，大禹終于將洪水制服了，人們擁戴治水有功的大禹做了他們的王。啟，后來就是中國上古第一個(gè)奴隸制王朝夏的開國之君夏啟。傳說，夏啟推翻了氏族社會(huì)的禪讓制度，開啟了家天下的歷史。夏啟特別喜好音樂，曾上天偷取了天帝享用欣賞的樂章回到人間，這就是后來著名的古樂“九辯”和“九歌”。后來，楚國著名詩人屈原就是用這些音樂創(chuàng)作出了許多優(yōu)美的詩篇。 大禹還有一個(gè)小兒子叫罕，封姓為余，成為后世余氏始祖。大禹因治水有功，被舜帝選為繼承人。舜帝死后，他繼位擔(dān)任夏部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
在大禹的后代子孫中，多以祖上的名字為姓氏，稱禹氏，世代相傳。禹氏族人大多尊奉夏禹為得姓始祖。
來源流二
源于妘姓，出自春秋時(shí)期楚國附庸國鄅國，屬于以國名為氏。春秋時(shí)期，有妘姓諸侯國鄅國，子爵。鄅國位于中國山東省臨沂市城北八公里處的南坊鎮(zhèn)古城村。鄅，是西周初年的一個(gè)封國，是周公旦所封的夏后氏之裔，子爵，妘姓。公元前525年，鄅國國君出城督耕，邾國人乘機(jī)攻襲禹都。在鄅國守門將軍準(zhǔn)備關(guān)閉城門時(shí)，被邾國人羊羅殺死，遂攻入城內(nèi)，后把鄅子的家屬全部俘虜而走，而且還霸占了鄅國“沂西之田”。此次事件發(fā)生后，鄅子嘆道：“我已經(jīng)無家可歸了。”便干脆到了邾國。邾莊公曹穿是個(gè)淫夫，將鄅子的夫人還給鄅子，卻將其女兒扣留下了。翌年，鄅子的夫人向娘家親戚、宋國大夫向?qū)幷?qǐng)求宋軍出兵伐邾國，向?qū)帪榱私o妹妹報(bào)仇，出兵圍困了邾國的蟲邑，把鄅國俘虜全部奪回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年，魯國伐邾，邾國戰(zhàn)敗，魯國順帶吞并了曾一度被邾國占領(lǐng)的鄅國“沂西之田”，同時(shí)鄅國也被魯國吞滅?？脊艑W(xué)家在鄅國古城遺址中，發(fā)現(xiàn)了從兩周至漢朝不同歷史時(shí)期的陶器殘片和銅戈、銅、箭鏃等文物。古城村南部的“林子”，相傳即為鄅子之墓地。
鄅國滅亡后，在鄅子的后代子孫中，有以國名為姓氏者，稱鄅姓，后來去邑為禹，表示亡國，稱禹姓，世代相傳。
來源流三
源于回族，屬于漢化改姓為氏。回族禹氏，主要分布在中國陜西省安康市的恒口地區(qū)。
據(jù)清咸豐六年（公元1856年）安康禹氏后嗣為其始祖所立墓碑記載：“始祖禹開云，系西安府渭南人也。清順治年間，跋山涉水，來到興郡安邑（陜西安康），住在梅子鋪東、越河西岸（越嶺關(guān)）。”
來源流四
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族伊拉哩氏，亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，滿語為Ilari Hala，漢義“開”，世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地。后有錫伯族引為姓氏者。
滿族、錫伯族伊拉哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為禹氏、伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
得姓始祖
禹姓：夏禹。禹姓姒，名文政。堯任用鯀治理洪水，鯀采用攔擋堵截的辦法治理，結(jié)果沒有成功，被流放羽山而死。舜推薦禹治水。禹受命后勞苦身軀，精心治理，治水十三年，足跡遍九州，三過家門而不入，先后開通了九座大山，疏浚了九大湖澤，疏導(dǎo)了九條大河，劃定了九州地界，終于完成了平治水土的大業(yè)，加而受到老百姓的熱愛。于是帝舜便將其位禪讓于禹。舜逝世，禹即天子位，國號(hào)為夏后，故禹也被兒為夏禹。禹的后代子孫就以祖上的名字命氏，尊夏禹為禹姓的得姓始祖。
遷徙分布
禹氏人口總數(shù)在中國的大陸與臺(tái)灣省均未進(jìn)入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话倭闫呶婚T閥。禹氏族人早先在隴西郡發(fā)展成望族，世稱隴西望。
禹氏族人早先在隴西郡發(fā)展成望族，世稱隴西望。據(jù)歷史文獻(xiàn)《隴西堂禹氏族譜》記載，元朝末年，禹氏族人從江蘇蘇州閶門外禹家巷遷興化東鄉(xiāng)（戴窯北側(cè)兩公里一帶），后逐漸形成禹莊自然村落。到了明永樂年間（公元1403～1424年），禹氏家族遭難，全村禹姓幾乎滅絕。幸存一禹姓六歲男孩因急中生智躲在量米的笆斗里，才逃過劫難。因此禹氏小孩被喚作禹斗寶，在其舅母撫育下成人。因此，禹斗寶被后人奉為始祖（中興始祖）。到了明朝中期，禹莊禹氏家族開始興旺，其后裔中的禹龍（字子化）擅長詩文，與“狀元宰相”李春芳、文學(xué)家宗臣過從甚密，留下許多傳世之作。到了清朝末年，禹氏家族第九世中產(chǎn)生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物畫大師禹之鼎，從而使該家族令世人矚目。
中國江蘇的阜寧縣，甘肅省的古浪縣，湖南省的雙峰縣、邵東崇山鋪、團(tuán)山縣，河南省的泌陽市、滑縣、柘城市、滎陽市汜水縣，云南省的通?？h、昌寧縣，安徽省的和縣、碭山縣、蕭縣蘆屯村，浙江省寧波市余姚梁弄鎮(zhèn)，貴州省的黎平縣、興仁縣，重慶市的永川縣，山東省的萊州市、臨沂市西南莊村、蒙陰縣、泰安市岱岳區(qū)、禹城市，四川省的宜賓市，湖北省的鐘祥市，廣西壯族自治區(qū)的崇左縣，遼寧省的新民市，韓國的丹陽郡等地，均有禹氏族人分布。
歷史名人
禹 顯
金朝人。以戰(zhàn)功授義勝軍節(jié)度使，兼沁州招撫副使。率領(lǐng)200士兵駐守襄垣。元師集步騎數(shù)千前來攻城，四次不能拔，后因內(nèi)變，城破被俘，不屈而死。
禹 祥
明代仁壽縣知縣，處己接物，惟以不欺，居官清約如寒士。
禹之鼎
清代畫家?？滴踔腥硒櫯F序班。他以善畫供奉內(nèi)廷。尤工寫照，秀媚古雅，為當(dāng)代第一。許多名人小像都出于他的手筆。
禹之謨
民國奠基者。字稽亭，湖南省湘鄉(xiāng)（屬雙峰縣青樹坪鎮(zhèn)）人。1900年參加自立軍活動(dòng)，1903年在湘潭創(chuàng)辦湖利黔織布廠，1904年遷廠長沙，并附設(shè)工藝傳習(xí)所。1904年加入華興會(huì)。1905年領(lǐng)導(dǎo)收回粵漢鐵路運(yùn)動(dòng)和抵制美貨運(yùn)動(dòng)，被推為長沙商會(huì)會(huì)長和教育會(huì)長。加入同盟會(huì)，任湖南分會(huì)會(huì)長，是該會(huì)湖南分會(huì)創(chuàng)始人之一。曾領(lǐng)導(dǎo)湖南民眾抵制美貨的運(yùn)動(dòng)，并被選為湖南省教育會(huì)長和商會(huì)會(huì)長。1906年夏將革命烈士陳天華和姚宏業(yè)的靈柩運(yùn)回長沙公葬時(shí)，受到當(dāng)?shù)毓倭藕秃兰澋淖钃?，他親自發(fā)動(dòng)千余學(xué)生舉行游行送葬。同年被捕，受刑不屈。次年1月5日被絞殺于靖州（湖南省靖縣）東門，終年39歲。其遺體于1912年10月，被安葬在湖南省長沙岳麓山。該墓坐西北向東南，由墓瑩、墓碑、石桌、石香爐、石鼓等組成，墓瑩占地面積約30平方米。2米高的墓碑上書“烈士禹之謨墓”，墓碑的左右各立石碑兩通烈士著上面分別鐫刻著烈士生前的遺書和顏昌（山堯）所撰的墓志銘。
郡望堂號(hào)
郡 望
隴西郡：
戰(zhàn)國時(shí)期秦國秦昭襄王二十八年（甲子，公元前279年）置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道（中國甘肅臨洮），其時(shí)轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時(shí)轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區(qū)。三國時(shí)期曹魏國移治至襄武（中國甘肅隴西）。北魏時(shí)期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。
瑯琊郡：
亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時(shí)期的齊國有瑯琊邑，在今山東膠南縣瑯琊臺(tái)西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后，在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡，并附置瑯琊縣，治所均在瑯琊（中國夏河），郡境為山東半島東南部。西漢時(shí)期治東武（中國山東諸城），并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi)，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆（中國江蘇贛榆）及青島等地。東漢朝時(shí)期瑯琊國改治到開陽（中國山東臨沂）。晉朝時(shí)期改置為瑯琊省。北魏時(shí)期治即丘（中國山東臨沂）。隋朝時(shí)期又復(fù)置瑯琊縣。唐朝時(shí)期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時(shí)轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年（戊戌，公元758年）曾廢黜，后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時(shí)期起，瑯琊臺(tái)及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡（國）。另一處瑯琊郡在中國江蘇南京一帶，此后作廢置的用途。
堂 號(hào)
瑯琊堂：以望立堂。
隴西堂：以望立堂，亦稱隴右堂。
十起堂：大禹治理天下，勤政愛民，吃一頓飯間因有公事急待處理而放下碗十次；洗一回頭因有公事要把頭發(fā)挽起來三次。歷史上稱“一饋十起，一沐三握發(fā)”。
惜陰堂：因大禹珍惜寸陰時(shí)間而命名。
此外，還有敦素堂。
禹姓宗祠通用聯(lián)
四言通用聯(lián)
居官恒約；善畫成圖?！硇兆陟敉ㄓ寐?lián)
上聯(lián)典指明代臨洮人禹祥，官仁壽知縣，處世侍物，以誠實(shí)不欺為宗旨，居官清約，生活如貧寒之士。下聯(lián)典指清代畫家禹之鼎，字尚吉，號(hào)慎齋，江蘇省江都人，康熙年間官鴻臚寺序班。善畫人物、仕女，尤其擅長肖像畫，多用白描，當(dāng)時(shí)很多名人請(qǐng)他畫像。
居官恒約；為將壯烈。——佚名撰禹姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代臨洮人禹祥，官仁壽知縣，處世侍物，以誠實(shí)不欺為宗旨，居官清約，生活如貧寒之士。下聯(lián)典指金·禹顯守襄陽，元師攻之，城陷被擒，得脫，復(fù)被執(zhí)，不屈死。
南朝播譽(yù)；金史傳名?！硇兆陟敉ㄓ寐?lián)
上聯(lián)典指南宋·禹萬誠事典。下聯(lián)典指金朝人禹顯，元光初年率二百人守襄垣，元師集步騎數(shù)千攻之，城破被擒，不屈死。
六言通用聯(lián)
績著常州刺史；化行仁壽使君。——佚名撰禹姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南北朝時(shí)常州刺史禹萬城，政績卓著。下聯(lián)典指明代知縣禹祥，臨洮人。知壽縣，處已接物，惟以不欺，居官清約如寒士。
七言通用聯(lián)
績奠九州垂萬世；統(tǒng)承二帝首三王。 ——佚名撰禹姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為陜西省韓城市會(huì)稽山大禹廟聯(lián)。
江淮河漢思明德；精一危徵見道心。——佚名撰禹姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省紹興市（東南）禹廟聯(lián)。禹廟建于南朝梁，祀大禹。下聯(lián)語出《古言語尚書·大禹謨》。
為官清約如寒士；寧死不屈亦英雄。——佚名撰禹姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代知縣禹祥，臨洮人。知壽縣，處已接物，惟以不欺，居官清約如寒士。下聯(lián)典指金代義勝軍節(jié)度使兼沁州招撫副使禹顯，雁門人。元光初將二百人守襄垣，元師集河朔步騎數(shù)千攻之，數(shù)四不能拔。會(huì)內(nèi)變，城破被擒。得脫，復(fù)被執(zhí)，不屈，死。
秀句驚人時(shí)戛玉；清言對(duì)客總?cè)缣m?！碇ψ硇兆陟敉ㄓ寐?lián)
此聯(lián)為清代畫家禹之鼎（1647-1709）自題聯(lián)。禹之鼎，字尚吉（一作上吉），號(hào)慎齋，江蘇省江都（揚(yáng)州市）人?？滴踔腥硒櫯F寺序班。他以善畫供奉內(nèi)廷。尤工寫照，秀媚古雅，為當(dāng)代第一。許多名人小像都出于他手筆。
十二言通用聯(lián)
與水不爭能，力盡八年惟注海；我堂思肯枸，目窮千里更登臺(tái)?！硇兆陟敉ㄓ寐?lián)
此聯(lián)為河南省開封市禹王臺(tái)聯(lián)。禹王臺(tái)坐落在開封城東南部，相傳春秋時(shí)期晉國樂師師曠曾在此鼓吹奏樂，人稱吹臺(tái)。明代在吹臺(tái)上建禹王廟，遂改名禹王臺(tái)。禹王廟大殿立有高大的禹王像，東西兩側(cè)壁上鑲嵌著仿古磚雕，描述禹王率領(lǐng)人民治水的功績。
家譜文獻(xiàn)
清光緒元年(公元1875年)所修《祀禹錄》中的大禹家譜，記載了從大禹開始，到禹的一百四十一世后裔期間姒姓在浙江紹興會(huì)稽山數(shù)千年的繁衍過程。如今在紹興市，姒姓后裔大約有一百五十戶人家，四百多人。他們當(dāng)中的大部分姒姓后裔，主要聚居在大禹陵附近禹陵鄉(xiāng)的禹陵村。目前，紹興市禹陵鄉(xiāng)禹陵村大禹世系已傳經(jīng)四千多年。禹陵村姓姒的人家有一百多戶，人口有三百多人，其中最小的輩分是一百四十五代。
隴西堂禹氏族譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在江蘇省興化市禹莊家祠。
