我姥姥99歲。以前是母親為主服侍，姥姥病重后，我舅舅每天大老遠(yuǎn)的來到母親家?guī)兔?。我離老家遠(yuǎn)，雖然心里著急，可也幫不上什么。那天我提議把姥姥連同媽媽搬到我家來，我好幫幫母親?？赡赣H極力推辭，她覺得這是他們上一輩的事情，不該連累我。我盡力說服，最后母親同意。一時(shí)間親戚鄰居都贊嘆，說我有“孝心”。我倒是頗不以為然，我感覺我是出于“愛心”。
我覺得“孝心”和“愛心”是極不相同的兩種感情。“孝心”是一個(gè)極傳統(tǒng)的名詞，是一種約束，一種規(guī)范，一種禮教，它實(shí)際是一個(gè)框框，用它來促使人們履行一定的責(zé)任和義務(wù)，是帶著些理性的強(qiáng)制。陸游為了盡“孝心”而違心地?cái)嗨妥约旱幕橐觯粝虑Ч胚z恨，老年陸游依然悲天撼地地感嘆：“錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！”“莫！莫！莫！”。而且“孝心”有時(shí)能摻假。其實(shí)有很多人，本心對父母很淡漠，但是迫于外人的看法，做了一點(diǎn)好事，就沾沾自喜自己是個(gè)有孝心的人，而且還滿心希望父母兄弟感激、親戚鄰居知道，不然就白做了。當(dāng)下還有一句話：一個(gè)不孝敬父母的人不可交，一時(shí)間有“孝心”的人一齊涌了出來。很多人可以對活著的父母斤斤計(jì)較、苛刻至極，而對死去的父母倒是極費(fèi)心意。你看每到春節(jié)、清明節(jié)等等傳統(tǒng)節(jié)日，漫山遍野到處都是燒香磕頭的孝順人，不用說也都是些“可交”的人了。忘記了“在家孝父母，何須遠(yuǎn)燒香”這句古訓(xùn)。大概也是因?yàn)樗麄冎浪廊サ母改杆枰闹炼嗍菐讖埢鸺埗?。記得臺灣作家李敖當(dāng)年為其家父改革了舊式的繁文縟節(jié)的殯葬儀式，被多少人唾罵為逆子?？梢?，現(xiàn)實(shí)社會又是多么的不現(xiàn)實(shí)。
而我覺得，愛心則不然，它完全是出于本心本意，是內(nèi)心感情的自然流露，它沒有仗義那樣強(qiáng)悍，沒有道義那樣莊嚴(yán)，沒有責(zé)任那樣莊重。它是涓涓的、潺潺的一股清泉，柔柔的、默默地流淌于一方一方的田地里，滋潤著愛撫著每一快熱土，不求回報(bào)，無怨無悔。
說起來也是，有舅舅和母親他們，我對姥姥確實(shí)沒有什么責(zé)任，但是我對姥姥確實(shí)有一種愛。說出來別人或許不信，那深陷的眼眶、骨瘦如柴的身軀、那干樹枝一樣的臂膊和手指，以及疼痛的呻吟還有那紛紛抖落下的白頭發(fā)、干皮膚，哪里有可愛之處啊?？墒敲慨?dāng)我想到她的經(jīng)歷，想到她柔弱的體內(nèi)飽含著百年滄桑，想到她作為一個(gè)女人所承受的每一次人生歷練，真的激發(fā)了我一種悲天憫人的大情懷，極想去讀懂這份滄桑。
姥姥的神志很清醒，每當(dāng)疼痛稍稍減輕一點(diǎn)的時(shí)候，就有些不好意思，說：讓你媽做，不用麻煩你。在她看來，媽媽是有責(zé)任和義務(wù)的，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？纱藭r(shí)，我的心里即刻涌現(xiàn)一種酸楚楚的感動。
我曾經(jīng)一直有一個(gè)觀點(diǎn)，贊成“安樂死”，自以為灑脫至極，可比起姥姥，我是多么的脆弱。姥姥一生中可以有多少個(gè)安樂死啊。一個(gè)柔弱的女人，突然沒有了丈夫；一個(gè)小腳的女人，需要拉扯好幾個(gè)孩子；一些突然的世事變遷，要用一顆脆弱的心去接受；還有多少個(gè)艱難的白天黑夜啊，都要用那一幅沒有力氣的肩膀去硬撐。真的，其實(shí)死是多么容易的事，而活著是多么艱難，需要多少意志、勇氣、韌性和耐心。
也許就是姥姥這種對生命的敬重、對生活的執(zhí)著感動了上蒼。上帝認(rèn)為這才是最懂得生命的人，而賜予她健康長壽。
今年春天姥姥還能坐著做針線，有時(shí)我坐在她身邊就給她認(rèn)好多針放在線上，真象四十年前的情景。如今我的眼睛都快花了，我反而感覺姥姥還是那個(gè)樣子。從姥姥身上我看到了希望，我還有半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光啊，人生盡可以從五十開始。只要我們真愛著這個(gè)生命，生命就會牽著我們的手。
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