1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
莊棟，畢業(yè)于西安交通大學(xué)材料科學(xué)與工程專業(yè)，碩士研究生學(xué)歷。28歲的他選擇離開上海，重新站在母校對(duì)面那條名叫“金水路”的巷口，開始了新生活——賣涼皮。他說，這是為了做自己想做的事，也是為了創(chuàng)業(yè)。
一家由7名清華大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)建的科技公司，推出了一款3D煎餅打印機(jī)。只要在電腦中輸入文字或圖片，就可打印出人像、建筑、卡通人物等各種形狀的煎餅。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：這是一道新材料作文題，所給材料是社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事，引發(fā)人們對(duì)大學(xué)生就業(yè)問題的思考。莊棟為了創(chuàng)業(yè)，去賣涼皮；清華大學(xué)生創(chuàng)建科技公司，研制出3D煎餅打印機(jī)。另一方面，莊棟沒有把知識(shí)運(yùn)用在高薪領(lǐng)域，而是運(yùn)用在具體實(shí)在的地方，清華大學(xué)生將前沿科技用于低端的煎餅生產(chǎn)。可從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神可嘉”“讓理論知識(shí)服務(wù)于實(shí)際生活”“懂得變通來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)理想”“大學(xué)生做這些事是浪費(fèi)資源”“高校合理安排專業(yè)，社會(huì)要盡可能滿足大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)選擇”等角度立意，只要言之成理都可。
2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
對(duì)于生活，有人覺得既簡單又復(fù)雜，有人覺得既沉重又輕松，有人覺得既充滿希望又前景渺茫，有人覺得既平凡又偉大……生活就是這樣，總是矛盾而又統(tǒng)一的，正緣于這些，生活才是豐富多彩的。除了這些看法，你對(duì)生活還有何種獨(dú)特感受？
要求：選好角度，確定立意，文體明確（除詩歌以外），自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍寫作，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：
①直接提取生活層面的對(duì)立統(tǒng)一，如痛并快樂著，取舍有得的，閑逸忙碌的，禍福相依的……
②把生活比作某一事物，如生活是一首歌，則提取對(duì)立統(tǒng)一，有低沉有高亢。
③從生活的內(nèi)涵角度，發(fā)掘精神和物質(zhì)層面，提取對(duì)立統(tǒng)一亦可，如生活不只需要面包，還需要水仙花。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位中國人到德國留學(xué)，與一位德國人為鄰居。幾天后，中國人廚房里香氣四溢的味道饞壞了德國人，于是德國人拿著小本子過來討教。中國人大顯一番身手后，德國人還是摸不著頭腦，追問著：“鹽放多少克？油放多少克？水放多少毫升？……”中國人瞠目結(jié)舌，無以作答。
后來他到德國人的廚房去指點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)廚房像個(gè)實(shí)驗(yàn)室，量杯、量筒一應(yīng)俱全，還有各種刀具森然排列，儼然一個(gè)兵器庫……最后中國人發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)做菜了。
對(duì)此，你有何思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：：一、站在德國人的角度，德國人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、遵守規(guī)則，他們的生活貴在精準(zhǔn)；二、站在中國人的角度，中國人隨性自然，注重經(jīng)驗(yàn)，不讓生活成為條條框框，美在詩意；三、綜合的角度，做人做事既要依循規(guī)則，有時(shí)也需要隨性自然。
4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
嘉庚學(xué)院的老師黃輝針對(duì)大學(xué)生課堂玩手機(jī)成風(fēng)的現(xiàn)象，推出了一項(xiàng)新舉措：鼓勵(lì)同學(xué)們在上課前交手機(jī)，下課之后再領(lǐng)取。上交手機(jī)沒有強(qiáng)制性，但黃老師劃出平時(shí)成績中的10分作為獎(jiǎng)勵(lì)，每次課只要交手機(jī)，就能加1分。此舉引發(fā)師生熱議。有人認(rèn)為老師變著法子讓學(xué)生集中注意力，避免課堂低頭族的出現(xiàn)，在一定程度上提高了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，值得點(diǎn)贊；也有人認(rèn)為這種辦法屬于權(quán)宜之計(jì)，治標(biāo)不治本；還有人認(rèn)為這種無奈之舉其實(shí)折射出教育的悲哀，即學(xué)生漠視知識(shí)的重要性，而沉溺于一時(shí)的享樂。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：（1）創(chuàng)新教育。為了讓大學(xué)生的注意力重回課堂，黃輝老師的課堂營銷可謂是一種創(chuàng)新之舉。一定程度上提高了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，避免了課堂低頭族的出現(xiàn)。（2）學(xué)會(huì)激發(fā)。教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。（3）教育現(xiàn)狀。現(xiàn)如今，很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，在閑暇時(shí)甚至課堂上都在玩手機(jī)，而將讀書看作是被動(dòng)的事情。這是教育現(xiàn)狀，是令人擔(dān)憂的。倘若不能控制手機(jī)，小則影響個(gè)人成長，大則影響民族的未來。
5、閱讀材料，根據(jù)要求作文（60分）
近日，一部名為《低頭人生》的2分鐘48秒的短片獲得了中央美院年度一等獎(jiǎng)，作者用夸張和冷幽默的手法描繪了新時(shí)代手機(jī)一族的生活狀態(tài)，每個(gè)低頭已經(jīng)到扭曲的人，都只關(guān)注著自己掌上的方寸天地，于是，行人走路撞上電線桿，醫(yī)生給病人打針不專心，消防員沒能救下跳樓的人，車禍現(xiàn)場經(jīng)過的路人在自拍……
該短片爆紅網(wǎng)絡(luò)，引起人們的廣泛關(guān)注和熱議?？催^短片，有人表示片子發(fā)人深省，有人則認(rèn)為太過夸張只能當(dāng)笑料，有人認(rèn)為有收有放就能收放自如……
結(jié)合材料，充分思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：本材料選取一個(gè)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的視頻短片《低頭人生》，關(guān)注的是時(shí)下國人生活的一個(gè)熱點(diǎn)“手機(jī)依賴癥”（“手機(jī)一族”“低頭族”），材料具有普適性，意在引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考，對(duì)自身行為的審視和反思，從手機(jī)出發(fā)，從生活出發(fā)，從社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，上升到對(duì)怎樣合理使用手機(jī)，怎樣的生活和人生更有積極意義，怎樣的社會(huì)生活更健康文明更具發(fā)展和活力的理性認(rèn)識(shí)。
行文需聯(lián)系材料，從材料出發(fā)，表達(dá)個(gè)人的思考，立意清晰明確，文體清晰，如為議論文，需論述展開充分有層次，不求就事論事，可拓展延伸，拓寬視野和論述，忌華而不實(shí)泛泛而談。
【立意參考】1、反對(duì)做低頭族角度：仰望星空才能海闊天空；別做低頭的井底之蛙；低頭于方寸，得不償失；職責(zé)所在，不得低頭；低頭有時(shí)也是一種冷漠（抬起頭來，伸出手去，做一個(gè)有公德的熱心人）；熱愛生活從抬頭開始；人生在低頭中暗淡（貧乏）；別用低頭渾濁清明世界（傳播謠言）；握緊了手機(jī)，丟掉了時(shí)間，只剩庸庸碌碌的人生。2、支持低頭族角度：方寸天地亦可氣象萬千；低頭也是一種思考（學(xué)習(xí)）的生活方式；沒有低頭何來抬頭；千變?nèi)f化的信息時(shí)代，不得不低頭；低頭也能傳遞價(jià)值（傳播正能量）；低頭也是一種抓緊時(shí)間的智慧之舉。3、中間角度：切勿危言聳聽，低頭族也有抬頭之時(shí)；收放自如，做手機(jī)的主人；天地自在我心，手機(jī)伴我成長；目光并不短淺，人生并未陌路，手機(jī)只是一程的伴侶；人生不是短片，手機(jī)并非導(dǎo)演，人生自有我做主。
6、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。
醫(yī)生到重癥病房查房，來到一個(gè)垂危的病人床前，對(duì)病人說：“我們也不再隱瞞你了，對(duì)于你的病我們也沒有什么好辦法了，我們已經(jīng)通知你的家人準(zhǔn)備后事。你還有什么要求嗎？”病人掙扎著，用大家?guī)缀趼牪坏降穆曇粽f：“再換一家醫(yī)院，換一個(gè)醫(yī)生！”
【文題解析】：
從醫(yī)生角度：（正面）負(fù)責(zé)任；實(shí)事求是；（反面）做事要注意方式方法。
從病人角度：（正面）不輕易地放棄希望；（反面）要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不做無謂的努力；要從自身找原因，不要懷疑他人。
7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。
邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。
要求：請(qǐng)自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外）；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：
題目中的材料分為兩個(gè)段落。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢，同時(shí)也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理。
兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對(duì)比中又有轉(zhuǎn)化，各有長處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
兩段文字形成對(duì)比，主要陳述一個(gè)社會(huì)生活的現(xiàn)象和事實(shí)：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。
從中心和邊緣的概念適用范圍來看，應(yīng)該主要是地域和位置上的，當(dāng)然也可以涵蓋生活的方方面面。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達(dá)地區(qū)”與“落后地區(qū)”等，思想上的“主流”與“非主流”，職場上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”，甚至是小到一間課室中的座位分布，都是概念的適用范圍。但是，中心和邊緣是相對(duì)概念，一般不可孤立存在。
從深層含義上看，中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價(jià)值觀的不同，學(xué)生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價(jià)值觀等方面都可以。圍繞“中心/邊緣”來談“各自優(yōu)勢”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。
2、立意參考
我們可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。
第一段文字可參考的角度：
①向往中心，因?yàn)橹行膸肀憷C(jī)會(huì)和認(rèn)同。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。
第二段文字可參考的角度：
①喜歡邊緣的地方，因?yàn)楹唵钨|(zhì)樸。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。
綜合兩段材料可參考的角度：
①中心和邊緣各有優(yōu)勢。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪。
8、閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。
一群游客正在興致盎然地參觀一座古老的宅院，他們很納悶，這座宅院的屋檐為什么特別大？為什么在屋檐下面還建了一間小巧的屋子？他們正在爭論，導(dǎo)游告訴他們：這是供路過此地的流浪漢擋風(fēng)遮雨，歇腳過夜的。游客們啞然了，同時(shí)感到一種從遠(yuǎn)古流傳過來的溫暖。也許，我們沒有能力做一個(gè)屋檐，那就在自己的心里搭一個(gè)屋檐吧。因?yàn)?，人心畢竟比屋檐大?/p>
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人信息。
【文題解析】：
新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。
該話題為譬喻類話題，話題中“屋檐”應(yīng)含有如下內(nèi)涵與特征：
①愛——想他人所想，急他人所急，學(xué)會(huì)關(guān)愛、憐愛、博愛，真正的奉獻(xiàn)不問對(duì)象。
②容——包容、寬容，“海納百川，有容乃大”，能原諒、體諒、理解、諒解他人。
③助——援助、捐助，扶助弱者，不唯“回報(bào)”是圖，不要太吝嗇自己的愛心，要保留一份悲憫情懷。
9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
90后女孩鐘嗣源熱衷于中國傳統(tǒng)文化，但她發(fā)現(xiàn)關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的人很少，愿意傳承的人更少，一種責(zé)任感油然而生，于是她立志要做一個(gè)傳承者，畢業(yè)后她決定到玉皇觀做一名道士，全身心投入到傳承中國傳統(tǒng)文化的事業(yè)當(dāng)中去。她的這種做法引起了廣泛爭議。
對(duì)此你如何看待？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。不得泄露個(gè)人信息。
【文題解析】：
1.她的這種傳承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的執(zhí)著精神值得贊揚(yáng)；
2.她的做法過于極端，傳承中國傳統(tǒng)文化還有很多更好的方式；
3.傳承中國傳統(tǒng)文化需要社會(huì)的共同努力。
10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
材料一 甘肅蘭州南濱河路的西游記雕塑是蘭州的一處文化景點(diǎn)。2016年2月14日，記者看到，南濱河路游客很多，其中很多人站在西游記雕塑前拍照留念，但一些游客覺得在雕塑前拍照不過癮，索性爬上唐僧師徒的頭頂，擺出各種姿勢讓親友為其拍照。
材料二最近，北京怪石山景區(qū)的十余處景觀石被噴上“陳志成2016.9.1”“滄海桑田掀巨變造就嶙峋亂石山”等字樣，落款都是“陳志成”，日期均為2016年9月1日。網(wǎng)友還表示，陳志成還在金祖山、孤山口、火焰山等景區(qū)都進(jìn)行了涂鴉，被破壞的都是景區(qū)重要的景觀，共有十余處。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：兩則材料，發(fā)生在不同的時(shí)間、地點(diǎn)，但從求同的角度來看，命題有意讓考生對(duì)諸如此類的不文明現(xiàn)象展開反思，提出自己的意見和看法。
(1)從不文明現(xiàn)象的危害的角度思考：攀折景點(diǎn)花木照相，或攀爬名人雕像，或在清水源頭洗浴，或在石山上留名……林林總總的不文明現(xiàn)象，不僅破壞了自然景觀、人文景觀，而且暴露出自身文明的缺失，也有損國家民族形象。
(2)從堅(jiān)守文明出行的意義的角度思考：文明出行，享受欣賞自然景物的閑適愉悅，從觀覽人文景觀中增長見識(shí)，提高文化素養(yǎng)；文明出行，彰顯個(gè)人美好的素養(yǎng)，創(chuàng)造和諧的出行環(huán)境、社會(huì)環(huán)境；文明出行，展示中華民族禮儀之邦的形象。
(3)從消除不文明現(xiàn)象的措施的角度思考：消除不文明的現(xiàn)象，需要積極開展宣傳教育，倡導(dǎo)文明出行；消除不文明現(xiàn)象，需要提高民族文明素養(yǎng)，需要每個(gè)公民的積極參與；消除不文明現(xiàn)象，需要健全制度體系，讓不文明人受到應(yīng)有的教育、處罰。
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