專注就是目標(biāo)專一。人做任何事都是有目標(biāo)的,目標(biāo)為人提供了努力的方向,沒有目標(biāo)就無所謂成功?!盁o目標(biāo)的努力,有如在黑暗中遠(yuǎn)征”,(英國諺語)必然一事無成。然而“一只狗同時(shí)追趕幾只野兔,必然一只也抓不到。”(英國諺語)目標(biāo)過多、過雜,結(jié)果也同樣好不到哪去。小貓釣魚,三心二意,最終只能空歡喜一場。中國的家長是最重視教育的,孩子未出生就開始了胎教;沒上幼兒園就開始教數(shù)數(shù)教認(rèn)字;一旦上學(xué)就開始報(bào)這班兒報(bào)那班兒……仿佛他的孩子從小就是超人。到頭來,哪個(gè)班兒也沒堅(jiān)持下來,倒把孩子天性好奇求知的欲望早早的扼殺了,最重要的是使孩子形成了“三天打漁兩天曬網(wǎng)”、朝三暮四的不良習(xí)慣。
英國哲學(xué)家培根在《論敏捷》一文中說:“在事業(yè)上,達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)?!濒斞赶壬舱f:“一個(gè)人做事不專,這樣弄一點(diǎn),那樣弄一點(diǎn),既要翻譯,又做小說,還要做批評,并且也要做詩,這怎么弄得好呢?”所以要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo),取得成功,要盡可能保持目標(biāo)專一。
專注就是要集中精力(注意力)。一個(gè)人的精力是有限的。當(dāng)我們選擇好目標(biāo)之后,就要集中精力、全神貫注、專心致志投入到行動(dòng)中去。一心不可二用,一個(gè)人心不在焉或注意力不集中時(shí),就會視而不見,聽而不聞,這樣是很難把事情干好的。在剛剛結(jié)束的“最強(qiáng)大腦”中日對抗賽中,隱退8年后陳冉冉憑借超常的注意力和超強(qiáng)的實(shí)力為中國隊(duì)搶得寶貴的1分,最后被國際評審選定進(jìn)入腦王爭霸賽。不僅比賽需要集中注意力,日常的工作學(xué)習(xí)也同樣如此。然而現(xiàn)實(shí)中我們一些孩子往往不能集中精力,他們寫作業(yè)時(shí)或是一邊聽歌曲、一邊看電視,或是一會兒喝水、一會兒吃東西,窗外有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),就會將他們的注意力吸引過去。結(jié)果可想而知。
這里所說的專注,不光是指做一件事時(shí)集中精力,還包括為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo),將時(shí)間和精力盡可能地集中到一件事上去。對于正在沖刺中考的初三學(xué)生來說這一點(diǎn)非常重要。為了提高整體成績,與其胡子眉毛一起抓,倒不如暫時(shí)將精力集中在自身的短板學(xué)科上。薄弱學(xué)科提高了,整體成績也自然能夠提高。所以,建議孩子們在完成各學(xué)科的常規(guī)作業(yè)之后,在某一時(shí)間段內(nèi)多花一些時(shí)間和精力在自身薄弱的學(xué)科上。
專注就是要鍥而不舍。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以致江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《勸學(xué)》中的這段話揭示了專注的另一個(gè)內(nèi)涵。明代開國文臣宋濂說:“其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。”生活中,那些看似平常的人之所以會在蕓蕓眾生中脫穎而出,絕大多是都是因?yàn)檫@個(gè)原因??v覽歷史,哪一項(xiàng)科學(xué)成就不是鍥而不舍,持之以恒的結(jié)果呢。而這一點(diǎn)也恰是我們的孩子最缺乏的。開學(xué)那幾天,一些同學(xué)利用課間主動(dòng)請教老師或同學(xué)問題,可是沒有幾天就又回歸到過去的老樣子了。周五的體育摸底中,一些同學(xué)跑跑停停,最終的成績很不理想。這些都是缺乏鍥而不舍精神的結(jié)果。
“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!彼?,當(dāng)你明確了自己奮斗的目標(biāo),能夠把自己的時(shí)間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上,并且鍥而不舍把事情干到底,那么等待你的肯定是成功。
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