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熊春錦德慧智教
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  德慧智教育文化基金 編輯

  德慧智教育文化基金,由德慧智教育理念創(chuàng)始人熊春錦先生倡議發(fā)起,捐助注冊(cè)資金進(jìn)行啟動(dòng),于2012年8月29日經(jīng)中國(guó)下一代教育基金會(huì)審核批準(zhǔn)(下一代教字[2012]50號(hào)),正式成立。

  中文名 德慧智教育文化基金 發(fā)起人 熊春錦 正式成立 2012年8月29日 審核機(jī)構(gòu) 中國(guó)下一代教育基金會(huì)

  目錄

  1 成立背景

  2 基金宗旨

  3 基金發(fā)展

  4 發(fā)起人

  5 教育理念

   教育宗旨

   教育目標(biāo)

   教育原理

   教育分期

  成立背景編輯

  德慧智教育文化基金,是中國(guó)下一代教育基金會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的專項(xiàng)基金,屬于非盈利公募組織,受國(guó)家法律保護(hù),可以動(dòng)員廣大企業(yè)、國(guó)內(nèi)外基金組織、民間團(tuán)體以及個(gè)人等自愿捐贈(zèng),匯集各類社會(huì)資源,資助教育文化公益事業(yè)。

  基金宗旨編輯

  通過(guò)社會(huì)倡導(dǎo)、募集資金、課程研發(fā)、師資培養(yǎng)、典型示范、教育培訓(xùn)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、交流合作、救助救援等方式,以德慧智教育文化理念為核心,支持我國(guó)的兒童、青少年、家長(zhǎng)、教師的德、慧、智素質(zhì)教育,以“德”為統(tǒng)帥、為根本,來(lái)保護(hù)“慧”與“智”的同步發(fā)展,配合政府推動(dòng)我國(guó)下一代教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展,為構(gòu)建終身教育體系,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  基金發(fā)展編輯

  文化是民族的靈魂,教育是民族的生機(jī)。要高度重視德慧智教育文化基金的展開(kāi),以基金支持徳慧智教育,支持我國(guó)的教育事業(yè)和道德文化公益事業(yè)的展開(kāi)。使關(guān)心國(guó)家民族文化復(fù)興的各界志士仁人,在服務(wù)奉獻(xiàn)的過(guò)程中,共同實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國(guó)、天下平的人生價(jià)值。

  德慧智教育文化基金,將在中國(guó)下一代教育基金會(huì)的管理下,在基金管理委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,在顧問(wèn)委員會(huì)、專家委員會(huì)的指導(dǎo)和監(jiān)督下,樹(shù)立高公信力、高透明度、高專業(yè)性的教育文化公益基金新形象,嚴(yán)格按照國(guó)家政策法規(guī)和國(guó)際慣例進(jìn)行運(yùn)作,通過(guò)課程研發(fā)、師資培養(yǎng)、典型示范、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、交流合作、救助救援六大公益途徑,為教育文化的復(fù)興、發(fā)展和壯大提供有力的支撐,為民族傳統(tǒng)文化的全面復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  奉獻(xiàn)大愛(ài),資助文教,造福民族,我當(dāng)其責(zé)![1]

  發(fā)起人編輯

  熊春錦先生,字厚金,號(hào)空凈,當(dāng)代知名國(guó)學(xué)家、道學(xué)應(yīng)用教育家、道醫(yī)學(xué)家,中華德慧智教育

  熊春錦先生

  理念創(chuàng)始人。1948年,出生于湖北麻城一道學(xué)世家,畢業(yè)于醫(yī)學(xué)高等學(xué)府,曾就職于武漢市協(xié)和醫(yī)院硚口分院,歷任主任醫(yī)師、院長(zhǎng)等職,曾任《湖北中醫(yī)》雜志社編委,獲得過(guò)多項(xiàng)醫(yī)學(xué)科技發(fā)明獎(jiǎng),多次被推選為武漢市區(qū)人大代表和市級(jí)勞?!,F(xiàn)旅居德國(guó),為柏林老子道學(xué)中心主席、《歐洲中醫(yī)藥》雜志特約撰稿人、北京市希望公益基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)德慧智國(guó)學(xué)基金執(zhí)行主席。

  熊先生自幼秉承祖上和師傳道學(xué)修身的系統(tǒng)教育,于傳統(tǒng)五技方面皆有較深造詣,全面繼承了傳統(tǒng)道學(xué)培賢育圣的教育模式。在長(zhǎng)期的臨床診療中,熊先生深深感悟到:醫(yī)道相通,通在道德。民族振興靠人才,人才培養(yǎng)在教育。道德信仰,是中華人文的千古根基;慧性修身教育,能重鑄中華民族的輝煌創(chuàng)造力;道德根文化,是中華民族全面復(fù)興的無(wú)窮動(dòng)力;深感于“上工治于心身,下工治于形身”,遂于九十年代初毅然以醫(yī)從教,在湖北省教育局和省衛(wèi)生廳的批準(zhǔn)和支持下,以康復(fù)醫(yī)學(xué)培訓(xùn)學(xué)院的方式,開(kāi)始致力于傳統(tǒng)道德文化和修身養(yǎng)生教學(xué)。并于2001年,應(yīng)歐洲中醫(yī)中藥研究會(huì)邀請(qǐng),在德國(guó)前衛(wèi)生部長(zhǎng)惠布娜(Beate Hübner)女士和著名指揮家巴倫勃依姆(Daniel Barenboim)等人的邀請(qǐng)和支持下,在柏林成立了“歐洲中華康復(fù)養(yǎng)生院”,并先后在新加坡和北京分別成立南洋文化發(fā)展公司、人類道德促進(jìn)協(xié)會(huì)、北京德慧智教育科技中心,常年以網(wǎng)絡(luò)學(xué)院義務(wù)教育和各地教學(xué)試點(diǎn)以及各大、高、中、小院校義務(wù)巡講的方式,大力推廣傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀普及與修身養(yǎng)生慧性教育。

  在此期間,熊先生融匯自身對(duì)傳統(tǒng)道學(xué)、道醫(yī)學(xué)的全面繼承和實(shí)踐證驗(yàn)以及海內(nèi)外多年辦學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合東西方文化優(yōu)秀教育理念以及現(xiàn)代心腦醫(yī)學(xué)科技的最新科研成果,立足道學(xué)在文化、教育、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生三大領(lǐng)域的入世應(yīng)用,對(duì)傳統(tǒng)道學(xué)中培賢育圣、內(nèi)圣外王的教育養(yǎng)生理念,進(jìn)行了全面發(fā)掘和系統(tǒng)詮釋,先后建立了中華傳統(tǒng)道德根文化體系、中華德慧智經(jīng)典誦讀教育體系和道醫(yī)學(xué)修身養(yǎng)生理法實(shí)踐體系,構(gòu)成前瞻而系統(tǒng)的中華德慧智教育模式,經(jīng)過(guò)海內(nèi)外十多年的推廣普及實(shí)踐,教學(xué)成果輝煌,社會(huì)價(jià)值顯著,被公推為是恢復(fù)民族道德精神、提升全民生命素質(zhì)、重鑄民族創(chuàng)造力、復(fù)興中華文明的元?jiǎng)恿Γ宕藢?shí)現(xiàn)最符合自然發(fā)展規(guī)律和時(shí)代需求的道德文化核心價(jià)值,再現(xiàn)中華傳統(tǒng)道學(xué)濟(jì)世安邦的無(wú)窮魅力。尤其是德慧智經(jīng)典誦讀教育,越來(lái)越成為眾多學(xué)校和推廣同行普遍認(rèn)同和采納的經(jīng)典教育模式。

  熊先生教育研究著述頗豐,近年來(lái),主編了中華德慧智經(jīng)典讀本系列叢書(shū),先后校注出版了帛書(shū)《德道經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)校釋》,撰著了《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》、《中華國(guó)學(xué)道德根》、《道德復(fù)興論修身》、《道德教育貴修身》、《老子人法地思想揭秘》、《道醫(yī)學(xué)》、《德慧智慧性圖文思維教育》、《龍文化的文明與教育》等書(shū)。

  經(jīng)過(guò)海內(nèi)外多年的教學(xué)推廣,對(duì)數(shù)十萬(wàn)計(jì)不同年齡段的海內(nèi)外實(shí)踐者跟蹤調(diào)查,尤其是在胎幼教育和青少年教育方面,取得了可喜的教學(xué)成果,大量的實(shí)例反饋結(jié)果驗(yàn)證了中華德慧智教育理念和德慧智經(jīng)典誦讀方法的科學(xué)性和實(shí)用性。鑒于熊春錦先生在文化、教育、養(yǎng)生領(lǐng)域的卓著成就和在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀推廣方面的杰出貢獻(xiàn),2009年被中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)、中華傳統(tǒng)文化誦讀工程授予“中華國(guó)學(xué)公益形象大使”榮譽(yù)稱號(hào)。[2]

  教育理念編輯

  文化是民族的靈魂,教育是民族的生機(jī)。道德文化的復(fù)興,是民族復(fù)興的靈魂。要想培養(yǎng)孩子成為國(guó)家一代棟梁之材,沒(méi)有一套能經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、能承載起中華民族偉大復(fù)興完整而系統(tǒng)的教育理論方法無(wú)法擔(dān)此重任。

  中華德慧智教育體系是一個(gè)巨系統(tǒng),理論雖博大精深,方法卻至簡(jiǎn)至易。熊春錦先生撰著的《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》、《德慧智慧性圖文思維教育——?jiǎng)e把孩子教笨了》、《龍文化的文明與教育》,都進(jìn)行了詳盡的深度闡述,是整個(gè)德慧智經(jīng)典教育的系列配套論述。

  中華德慧智教育,統(tǒng)納“胎嬰養(yǎng)虛”、“幼兒養(yǎng)性”、“少年養(yǎng)正”、“青年養(yǎng)志”、“成年養(yǎng)德”、“老年養(yǎng)?!绷箅A段。根據(jù)人生六階段中的生理變化和能量規(guī)律以及慧智記憶特點(diǎn)等變化規(guī)律,運(yùn)用不同的經(jīng)典和誦讀實(shí)踐方法對(duì)應(yīng)性彌補(bǔ)五德能量的缺失與耗損。

  教育宗旨

  文化是民族的靈魂,教育是民族的生機(jī)。

  千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  教人修德,以德養(yǎng)慧;慧智雙運(yùn),培賢育圣。

  教中寓學(xué),以理自修;學(xué)中寓教,道傳中華。

  教育目標(biāo)

  德育目標(biāo):正善治心,德行育人;

  慧育目標(biāo):開(kāi)慧益智,培賢育圣;

  智育目標(biāo):養(yǎng)智明德,正智圓通。

  塑造講課的道德心靈,建立心腦合一的和諧學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)“50%慧性+50%智能”的慧智雙運(yùn),代替“1%靈感+99%汗水”的苦學(xué)模式,步入“學(xué)海無(wú)涯慧做舟”的教育新天地。

  教育原理

  德慧智全面發(fā)展的關(guān)鍵所在,就在于正確引導(dǎo)后頭智能意識(shí),使其自覺(jué)規(guī)范于善、正、德的范疇,使得先天慧識(shí)能夠自然順利地透發(fā)出來(lái)。

  德慧智教育,完全遵照傳統(tǒng)道醫(yī)學(xué)對(duì)生命真相的闡釋進(jìn)行科學(xué)設(shè)置,依據(jù)一元四素方法論,系統(tǒng)性的把握先天各種因素,提供最吻合各年齡段身心發(fā)展的針對(duì)性教育。

  教育分期

  教育分期

  年齡階段

  教育特點(diǎn)

  教育闡釋

  胎嬰時(shí)期

  胎孕---3歲

  胎嬰養(yǎng)虛

  孕靈含慧 虛極靜篤 象天法地

  幼兒時(shí)期

  4---8歲

  幼兒養(yǎng)性

  呵護(hù)童心 顧性護(hù)美 長(zhǎng)養(yǎng)天良

  少年時(shí)期

  9---15歲

  少年養(yǎng)正

  立德正身 正氣浩然 念正行端

  青年時(shí)期

  16-24歲

  青年養(yǎng)志

  品學(xué)合道 師圣人心 愿宏志深

  成年時(shí)期

  25---56歲

  成年養(yǎng)德

  知行合一 立業(yè)齊家 平治天下

  老年時(shí)期

  57歲---終結(jié)

  老年養(yǎng)福

  頤養(yǎng)性命 養(yǎng)福積德 道德傳家

  德慧智教育文化基金logo

  參考資料

  1. 基金簡(jiǎn)介 .德慧智教育文化基金[引用日期2013-05-23]

  2. 德慧智教育理念創(chuàng)始人 .北京德慧智教育科技中心[引用日期2013-05-23]

  詞條標(biāo)簽:

  經(jīng)濟(jì) , 社會(huì)
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