科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的相同點(diǎn)主要有：
第一、都對(duì)資本主義進(jìn)行了深刻的批判。資本主義的發(fā)展史是一部罪惡的歷史，正如馬克思所言，資本班主義的發(fā)展從頭到腳都是用鮮血和血淚發(fā)展起來(lái)的，它是建立在對(duì)人民殘酷的剝削和壓迫基礎(chǔ)之上建立起來(lái)的。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)，使英國(guó)的資本主義獲得了前所未有的發(fā)展，但是廣大的英國(guó)人民卻被迫失去了土地，成為無(wú)產(chǎn)者，他們沒(méi)有生活來(lái)源，被迫進(jìn)入資本家的工廠做工，成了英國(guó)資本發(fā)展史上廉價(jià)的勞動(dòng)力，它們付出了大量的勞動(dòng)卻得到了連基本生活都不能維持的工資。 他們對(duì)拉丁美洲人民的屠殺和剝削使當(dāng)?shù)赝林用駧缀鯗缃^，他們對(duì)拉丁美洲黃金和白銀的掠奪，所以的這一切為資本主義的發(fā)展積累了大量的原始資本，但是對(duì)世界人民來(lái)講卻是一場(chǎng)空前的災(zāi)難。所以空想社會(huì)主義和初學(xué)社會(huì)主義都對(duì)資本主義這個(gè)不合理的社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的批判，表達(dá)了對(duì)資本主義社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈的不滿。
第二、都對(duì)人類未來(lái)社會(huì)有優(yōu)秀的構(gòu)想?？茖W(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義都對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出了不滿，希望能通過(guò)某種方式改變不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，各自提出了一些富于創(chuàng)造性的設(shè)想，在這一點(diǎn)上，兩者是相同的。空想社會(huì)主義希望能通過(guò)和平的在資本主義內(nèi)部進(jìn)入某些方面的償試建立一種理想的沒(méi)有剝削也沒(méi)有壓迫的理想社會(huì)；而科學(xué)社會(huì)主義則希望通過(guò)具體的社會(huì)革命，以實(shí)際行動(dòng)，去推翻不合理的資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
第三、在社會(huì)歷史觀上有共同的思想。空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義在具體奮斗目標(biāo)上，都以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為共同的理想，并為此進(jìn)行著不斷的努力的實(shí)踐著。在此目標(biāo)的指導(dǎo)下各自進(jìn)行了一系列的社會(huì)實(shí)踐，都取得了一定的歷史成果，為人類歷史的進(jìn)步都做出過(guò)不同程度的貢獻(xiàn)，都是人類發(fā)展史上的優(yōu)秀的文體成果，在一定程度上代表了世界的發(fā)展趨勢(shì)。
當(dāng)然空想社會(huì)主義不是科學(xué)社會(huì)主義，科學(xué)社會(huì)主義是在對(duì)空想社會(huì)主義批判和繼承的基礎(chǔ)之上的，它吸取了空想社會(huì)主義中的合理成分。所以二者之間存在著本質(zhì)的上的區(qū)別。
第一、對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史作用和態(tài)度不同?？障肷鐣?huì)主義看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，因而始終沒(méi)能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量。所以只能在資本主義內(nèi)部的體系中尋求實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，不敢對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行徹底的否定，更不敢去發(fā)動(dòng)廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)去推翻資本主義的暴力統(tǒng)治，還對(duì)資本主義抱有一定的細(xì)想。而科學(xué)社會(huì)主義是在吸收人類一切優(yōu)秀文化成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)體系，它充分懇定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主力軍地位，認(rèn)為他們是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的中堅(jiān)力量，這也就在一定程度上人民群眾歷史創(chuàng)造作用，是變革社會(huì)的決定力量。
第二、在實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷史道路上存在著區(qū)別。空想社會(huì)主義者比如英國(guó)的歐文的建立了所謂的共產(chǎn)主義社區(qū)，希望通過(guò)某種各平的漸進(jìn)式的資本主義內(nèi)部了變革，進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì)，空想社會(huì)主義“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的”，缺少科學(xué)理論的指導(dǎo)。而科學(xué)社會(huì)主義意識(shí)到資本主義為了維護(hù)自己在經(jīng)濟(jì)和政治上的利益不是輕易的放棄自己的既得利益，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有通過(guò)暴力革命推翻資本主義的統(tǒng)治，打破舊的不合理的社會(huì)秩序才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理想，建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。
第三、建立的理論基礎(chǔ)不同?？障肷鐣?huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的重要思想來(lái)源。對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想及論證，但其在歷史觀上總的來(lái)講就是唯心的否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性、崇拜幸運(yùn)的偶然性，宣揚(yáng)天才論和英雄史觀，另外在空想社會(huì)主義有許多消極的成分：如保留奴隸與奴隸勞動(dòng)、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動(dòng)偏見、政治極端主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等。而科學(xué)社會(huì)主義建立在徹底的唯物主義基礎(chǔ)之上，有了科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人類歷史發(fā)展的規(guī)律。
