皇帝的家鄉(xiāng)

中國(guó)的歷史畫(huà)卷是由無(wú)數(shù)的帝王將相所共同撰寫(xiě)的，他們憑借著自己的才能建立國(guó)家、統(tǒng)治世人、帶領(lǐng)中華文明延續(xù)至今，帝王在所有華夏兒女心中都有著非常神圣的地位。

中華上下五千年出過(guò)408位皇帝，這當(dāng)中有過(guò)文治武功的漢武帝、有著一統(tǒng)江山的秦始皇、有著心胸廣闊的李世民、有著城府極深的嘉靖，中華的燦爛輝煌和他們絕對(duì)脫不開(kāi)干系。

秦始皇是當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者，他覺(jué)得自己的德才高過(guò)三皇五帝，因此他給自己取了皇帝這個(gè)名字，從秦始皇以后大家都以皇帝來(lái)稱(chēng)呼統(tǒng)治者，因?yàn)榍厥蓟适堑谝粋€(gè)叫自己皇帝的人后人大多叫他始皇帝。

溥儀作為中國(guó)的最后一個(gè)末代皇帝結(jié)束了皇帝專(zhuān)制生涯，從秦始皇到溥儀一共兩千多年在位的有408位皇帝，而根據(jù)專(zhuān)家研究調(diào)查顯示這408位皇帝所來(lái)自的省份和地區(qū)也非常之奇妙。

有些地區(qū)盛產(chǎn)皇帝，而有些地區(qū)從來(lái)都沒(méi)有出過(guò)一個(gè)皇帝。

地域差異

按這些皇帝的祖籍來(lái)算河北和內(nèi)蒙古兩個(gè)地方所出的開(kāi)國(guó)皇帝是最多的，而除了這兩個(gè)地方之外陜西和江蘇等地方也出過(guò)許多的皇帝。

其實(shí)能不能當(dāng)上皇帝和地區(qū)確實(shí)是有一定的關(guān)系，在古代社會(huì)南方的環(huán)境比較荒涼，而北方比較接近權(quán)力與政治中心，因此北方的狀元數(shù)量就曾是南方的三倍，而后來(lái)南方經(jīng)濟(jì)繁榮之后南方地區(qū)的狀元數(shù)量又大大提升，南方的文人也創(chuàng)立了屬于他們自己的創(chuàng)作風(fēng)格。

中國(guó)兩千多年出了408位皇帝，這408的皇帝卻沒(méi)有一位是來(lái)自我國(guó)山東省的，這件事情引起了許多人對(duì)于山東的質(zhì)疑。

山東地區(qū)位于我國(guó)華東地區(qū)是一個(gè)沿海城市，這里物產(chǎn)豐富多條河水灌溉，氣候較為溫暖，四季分明。

古代山東這個(gè)地區(qū)最經(jīng)常出人才，比如說(shuō)就在這片土地上孕育出了像孔子、孟子等著名的思想家和教育家，除了文人之外山東這片土地也孕育出了像孫武、吳起、程咬金、戚繼光等著名的軍事大家。

早在帝王出現(xiàn)之前山東這片土地就已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)了東夷族這個(gè)古老的民族，山東的文化淵源是非常深厚的，當(dāng)年董仲舒正是吸收了齊魯?shù)凝R魯之學(xué)發(fā)展為了新儒學(xué)之后才受到獨(dú)尊儒術(shù)的對(duì)待。

山東這個(gè)地方養(yǎng)出了許多文武兼?zhèn)涞挠⑿酆腿瞬?，他們所散發(fā)的光芒令整個(gè)華夏所側(cè)目。

人杰地靈

雖然說(shuō)在山東這片土地上從來(lái)沒(méi)有出過(guò)一位皇帝，但是在齊魯大地之上同樣孕育出了像王羲之這樣的杰出人才，在書(shū)法方面王羲之絕對(duì)是古今第一人。

對(duì)于山東從來(lái)沒(méi)有出過(guò)皇帝的事實(shí)山東人也特別的不服氣，事實(shí)上山東對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是非常重要的，就在漢朝到清朝的這一千七百多年中山東孕育出來(lái)了九十二個(gè)宰相和六百多位文人名士。

對(duì)于為什么沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)皇帝這個(gè)問(wèn)題只能以巧合來(lái)解釋了，在這樣一個(gè)人杰地靈的地方教育方面有孔子這樣的世界大家、在軍事方面由戚繼光這樣的民族英雄、在藝術(shù)方面有王羲之這樣的杰出書(shū)法家、而在文學(xué)方面這里還有描寫(xiě)人物及其傳神的蒲松齡先生、況且大唐時(shí)期著名鼎鼎的臣子房玄齡也正是山東人。

這些英雄才子們向世界展示出了齊魯?shù)娘L(fēng)華讓那些唱衰齊魯?shù)娜藷o(wú)話可說(shuō)，在這里更是有五岳之首的泰山向華夏展示著齊魯?shù)耐?yán)。

結(jié)語(yǔ)：

雖然說(shuō)山東這個(gè)地方?jīng)]有出過(guò)任何一位皇帝，但是他的地理地位和戰(zhàn)略地位是絕對(duì)不容忽視的，我國(guó)在巴黎和會(huì)上和其他各國(guó)商討山東的所有權(quán)問(wèn)題的時(shí)候，顧維鈞就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，山東對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，山東是中國(guó)的文化之源，這里孕育了孔子，中國(guó)不能失去山東就像西方不能失去耶路撒冷一樣。

從這句話來(lái)說(shuō)我們就可以看出山東的重要地位，在近千年的時(shí)光飛逝之中，山東業(yè)發(fā)展出了屬于他們自己獨(dú)特的齊魯文化，當(dāng)今的山東不僅文化發(fā)展的很好而且他作為我國(guó)的農(nóng)業(yè)大省也為解決我國(guó)糧食問(wèn)題出了一份力。

不管這片土地上有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)帝王山東如今的地位絕對(duì)是不容任何人所置喙的。