導(dǎo)語：

洛陽自古多才子，這塊九朝古都的福地，為悠久的文明古國孕育了燦若繁星般的文人墨客。詩豪劉禹錫早在二程之前就在洛陽名揚(yáng)天下，他的詩精煉含蓄，以清新的語言表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，因而被白居易推崇備至，譽(yù)為"詩豪"。劉禹錫流傳于世的詩有七百多首，文二百四十篇，其中《竹枝詞》和詠史詩都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他是中唐時(shí)期最有代表性的詩人之一，也是唐朝著名的文學(xué)家和哲學(xué)家。

唐代宗大歷七年（公元772年）是唐朝歷史上值得標(biāo)記的一年，偉大的詩人李白和杜甫辭世不久，在江南嘉興一個(gè)儒學(xué)氣氛十分濃厚的劉姓士大夫家庭，一名男嬰呱呱墜地，這個(gè)嬰兒就是日后著名的詩人劉禹錫。

劉禹錫出生時(shí)，他的母親盧氏已經(jīng)四十歲左右，因生產(chǎn)前做夢得兒，便將劉禹錫取字"夢得"。

據(jù)卞孝萱在《劉禹錫評(píng)傳》中考證，劉禹錫是匈奴族后裔，他的祖先曾經(jīng)是居住在北部的游牧部落，后來遷居中原，至其父劉緒及曾祖父幾代定居洛陽。

也許正因?yàn)閯⒂礤a的身體里流淌著一部分匈奴民族的血液，才使劉禹錫性格中充滿豪爽樂觀的因子，甚至很是倔強(qiáng)，一生充滿了戰(zhàn)斗精神。

天寶末年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，劉禹錫的父親為了避亂，隨著族人遷居江南嘉興，劉禹錫便出生在那里。

劉禹錫自幼聰敏好學(xué)，很有教養(yǎng)，童年時(shí)代的劉禹錫給父親的朋友留下這樣的印象：他年齡很小，頭發(fā)束成兩個(gè)角，但已經(jīng)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和《尚書》了，衣服上佩帶著象骨制成的裝飾品，態(tài)度恭謙、莊重、安詳、文雅，與眾不同。他喜歡與擅長詩詞的人在一起交流，一旦發(fā)現(xiàn)文人的行蹤，必拿著書本尾隨其后，隨時(shí)準(zhǔn)備請(qǐng)教。

當(dāng)時(shí)，吳興有兩位很有名氣的詩僧皎然和靈澈，皎然俗姓謝，自稱是謝靈運(yùn)的十世孫。

皎然的詩歌和詩論在當(dāng)時(shí)和后世都享有很高的聲譽(yù)，被后世尊稱為"唐宋詩僧第一"，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)很多文人向他學(xué)習(xí)寫詩。

靈澈的詩歌如風(fēng)松相韻，水玉相扣，兩位詩僧經(jīng)常討論詩歌創(chuàng)作的技巧。

少年劉禹錫曾投師于皎然門下，對(duì)兩位詩僧非常敬仰，每當(dāng)皎然和靈澈寫詩的時(shí)候他就雙手捧著筆硯，很恭敬地陪侍在旁邊，和他們一起吟詠。

劉禹錫當(dāng)時(shí)雖然年齡很小，但詩已經(jīng)寫得不錯(cuò)，多次受到皎然和靈澈的稱贊，他們學(xué)著秦末張良的老師圯上老人的口氣，風(fēng)趣地說："孺子可教焉。"

少年的劉禹錫學(xué)習(xí)內(nèi)容十分廣泛，除認(rèn)真研讀儒家經(jīng)典外，對(duì)諸子百家都有所涉獵。

厚積而薄發(fā)，劉禹錫的天賦異稟，好學(xué)與勤奮注定為他鋪就一條通途

中唐時(shí)期的安史之亂使唐王朝從鼎盛走向衰落，階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾尖銳激化。

唐太宗寶應(yīng)元年，三吳饑，人相食。在這樣悲慘的情況下，農(nóng)民走投無路，多次舉行起義。

這些農(nóng)民起義雖被武力鎮(zhèn)壓下去，但對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的打擊很大，于是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一些有識(shí)之士為了長治久安，希望朝廷在政治上進(jìn)行一些必要的革新，以消除社會(huì)隱患。

年事日長的劉禹錫自幼身處江南，也感受到社會(huì)問題的嚴(yán)重性，立志在政治上有所作為

正如他后來在《學(xué)阮公體三首》詩中所說：少年負(fù)志氣，信道不從時(shí)。只言繩自直，安知室可欺。昔賢多使氣，憂國不謀身。目覽千載事，心交上古人?！秾W(xué)阮公體三首》節(jié)選。可見劉禹錫早已滿懷憂國憂民的偉大抱負(fù)。

貞元七年（公元791年），劉禹錫從鐘靈毓秀的江南來到都城長安，19歲的劉禹錫滿腹經(jīng)綸，豪情萬丈，很快便在長安聲名鵲起。

正如他在《謁枉山會(huì)禪師》詩中所說："弱冠游咸京，上書金馬外。結(jié)交當(dāng)世賢，馳聲溢四塞。"

貞元九年至十一年，劉禹錫文登三科，連通過了進(jìn)士科、博學(xué)宏辭科和吏部取士科的考試。

劉禹錫以文登吏部取士科，授太子校書，通過三次應(yīng)試，終于踏上了仕途。

劉禹錫在貞元十年寫的明志之作《華山歌》中說："丈夫無特達(dá)，雖貴猶碌碌。"意思是說男子漢如果沒有高尚的品德和出眾的才干，即使顯貴了，也還是個(gè)庸碌碌的人。

這首詩表明了他所追求的目標(biāo)不是榮華富貴，而是要為國家干一番事業(yè)。

由于學(xué)識(shí)與才能兼優(yōu)，劉禹錫很快被杜佑、王叔文等伯樂慧眼識(shí)珠，并受到器重。

貞元十九年（公元803年），劉禹錫被提拔為監(jiān)察御史，而與王叔文的結(jié)識(shí)，為劉禹錫政治命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折埋下了伏筆。

此時(shí)，剛剛經(jīng)過安史之亂的大唐王朝，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，政治腐敗，風(fēng)雨飄搖。

這一階段，劉禹錫兩次在朝廷任職，又分別在軍隊(duì)和地方做過小官。

這種經(jīng)歷使劉禹錫對(duì)藩鎮(zhèn)的驕橫，宦官的專權(quán)，朝政的腐敗和人民的困苦都有所了解，這種深切的了解。

這種深切的了解和久蓄在心的報(bào)國之志使他積極參加王叔文革新集團(tuán)，在一些重大問題上積極參與謀議，表現(xiàn)出特殊的才干，王叔文稱贊他有宰相器

他與王叔文、王伾、柳宗元被稱為"二王劉柳"，組成了這個(gè)政治革新集團(tuán)的核心，展開了以"內(nèi)抑宦官，外制藩鎮(zhèn)"為目標(biāo)的政治改革。

當(dāng)時(shí)，宮廷里有專門為皇帝飼鷹養(yǎng)犬的宦官，是宣徽院的五坊小兒。

他們常常以街市里的商販驚擾了皇帝的鷹犬為由，搶掠他們的財(cái)物，肆意妄為?；鹿僦鞒值膶m市幾乎是白晝搶劫，百姓怕他們就像怕土匪強(qiáng)盜一般。

還有當(dāng)時(shí)的京兆尹李實(shí)，仗著自己是唐朝皇室的宗室，為害人民的罪行令人發(fā)指。

這些貪腐時(shí)弊正是王叔文集團(tuán)革新的對(duì)象，在順宗的支持下，短短半年多，革新派對(duì)德宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的弊政提出并實(shí)施了一系列改革措施。

一是企圖抑制藩鎮(zhèn)勢力，重建中央集權(quán)，二是企圖抑制宦官勢力，奪回國家軍權(quán)。

先罷黜掠人擾民的宮市及五坊小兒，再減停宮中閑雜人員及內(nèi)侍多人俸錢，以抑制宦官勢力，京兆尹李實(shí)也被貶為通州長史。

懲貪鄙、用賢能、免苛征、恤百姓的這些舉措減輕了人民的一些負(fù)擔(dān)，得到了人民的擁護(hù)。韓愈后來在記載這段史實(shí)時(shí)用了"百姓相聚歡呼大喜"、"人情大悅"等語句。

然而，革新運(yùn)動(dòng)觸動(dòng)了宦官、藩鎮(zhèn)和腐朽官僚的既得利益，很快就遭到了他們的聯(lián)合反撲。

他們借著順宗久病不愈的機(jī)會(huì)，幽禁順宗，逼其退位，另立新君，即唐憲宗，年號(hào)改為永貞。

公元805年，唐憲宗上臺(tái)的第三天就開始迫害革新派人士，王叔文被貶為渝州司戶，次年被賜死。

王伾被貶為開州司馬，不久病死在貶所，劉禹錫和柳宗元以及革新集團(tuán)的其他成員也都統(tǒng)統(tǒng)被貶為遠(yuǎn)州司馬。這十個(gè)人，當(dāng)時(shí)被稱為"二王八司馬"

至此，歷時(shí)146天的革新運(yùn)動(dòng)徹底的失敗了，這就是唐代歷史上著名的永貞革新。

劉禹錫傾其熱情與抱負(fù)，積極投身于這場轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)卻以失敗告終，這次失敗是劉禹錫順?biāo)焓送镜慕K結(jié)，也是他多舛的政治命運(yùn)的開始。

從二十歲踏入仕途到三十四歲的第一次遭貶，劉禹錫即將迎來他長達(dá)二十三年之久的貶謫生涯。

參考資料：《新唐書》、《舊唐書》等