武廟，全稱武成王廟，又稱武成廟、太公廟、太公尚父廟，祭祀姜太公以及歷代良將。也即進(jìn)入武廟，可謂古代武將的至高榮譽(yù)了。唐朝時(shí)期，唐朝皇帝追尊姜太公為武成王，并設(shè)立武成王廟，歷代簡(jiǎn)稱為武廟，以張良為的配祀。宋朝時(shí)期，追謚姜太公為昭烈武成王，并增設(shè)古今七十二名將為從祀，這就是著名的“武廟72將”。就宋朝追封的古代名將72人，就有九位出自三國(guó)時(shí)期。對(duì)于這九位名將，分別是諸葛亮、張飛、關(guān)羽、張遼、鄧艾、周瑜、呂蒙、陸遜、陸抗，也即蜀漢、曹魏、東吳都有名將上榜。
值得注意的是，對(duì)于和諸葛亮相抗衡的司馬懿，卻沒有進(jìn)入這份榜單。對(duì)于司馬懿這位名將，多次抵擋諸葛亮北伐。尤其是在諸葛亮第五次北伐時(shí)，司馬懿堅(jiān)守不出，讓蜀漢大軍沒有取得成功。公元234年，諸葛亮病逝五丈原。除了抵擋諸葛亮北伐之外，司馬懿還千里奔襲，斬殺了孟達(dá)，平定了割據(jù)遼東的公孫淵。那么，問題來了，為何諸葛亮能進(jìn)武廟72將，而司馬懿卻不能進(jìn)，原因到底是什么？
一
首先，在筆者看來，諸葛亮之所以能進(jìn)武廟72名將，而司馬懿卻沒有進(jìn)，究其原因，主要分為以下幾點(diǎn)。一方面，對(duì)于諸葛亮來說，早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在隆中隱居。后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，聯(lián)合東吳孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì)，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。雖然劉備的很多戰(zhàn)役中，諸葛亮沒有跟隨在左右。
但是，就諸葛亮制定的《隆中對(duì)》，為劉備的南征北戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指導(dǎo)。因此，在筆者看來，對(duì)于蜀漢的建立，諸葛亮同樣起到了重要作用。而為蜀漢建立做出重要貢獻(xiàn)的關(guān)羽、張飛，也得以入選“武廟72將”。并且，在劉備白帝城托孤后，諸葛亮不僅平定了南中地區(qū)的叛亂，還多次率軍北伐中原，這些戰(zhàn)績(jī)也是諸葛亮入選“武廟72將”的重要原因。相對(duì)于諸葛亮，司馬懿雖然也有不錯(cuò)的戰(zhàn)績(jī)，但是，司馬懿抵擋諸葛亮北伐，卻暴露出他的不足之處。
二
對(duì)于司馬懿來說，不管是斬殺孟達(dá)，還是消滅公孫淵，主要還是因?yàn)槠淝Ю锉家u，而且握有兵力上的優(yōu)勢(shì)。況且，與他作戰(zhàn)的孟達(dá)、公孫淵，也都不是當(dāng)時(shí)比較一流的名將。太和三年（229年），蜀相諸葛亮第三次出兵攻魏，并占據(jù)武都（今甘肅隴南武都區(qū)）、陰平（今甘肅文縣西北）二郡。一年后，魏明帝曹叡派遣大軍征討蜀漢。當(dāng)然，因?yàn)榇笥甑奶鞖猓抉R懿沒能和諸葛亮直接交手。
太和五年（231年）二月，諸葛亮率軍第四次北伐魏國(guó)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，司馬懿一方握有兵力上的優(yōu)勢(shì)，又是主場(chǎng)作戰(zhàn)，卻沒能擊退諸葛亮的大軍。在諸葛亮因?yàn)榧Z草原因退軍后，司馬懿派遣張郃追擊蜀軍，結(jié)果遭到了埋伏，張郃這位曹魏名將陣亡。因此，在第一次和諸葛亮的直接較量中，司馬懿的表現(xiàn)完全被諸葛亮壓制。而這，是建立在曹魏實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于蜀漢的背景下，在三國(guó)時(shí)期，曹魏人口超400萬，兵力在40萬人，而人口不到100萬人的蜀漢，最多只有10兵馬，也即雙方存在非常大的差距。
三
但是，在兵力、糧草等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)手的基礎(chǔ)上，司馬懿不僅不敢和諸葛亮決戰(zhàn)，反而處處落于下風(fēng)。青龍二年（234年）二月，蜀相諸葛亮率軍十萬出斜谷伐魏。四月，諸葛亮至郿縣（位于今陜西寶雞），進(jìn)駐渭水之南。司馬懿率軍渡渭水，背水筑壘阻擊。在諸葛亮第五次北伐中原時(shí)，司馬懿以“堅(jiān)壁拒守，以逸待勞”的指示，與諸葛亮相持百余日。
諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。對(duì)于司馬懿來說，雖然堅(jiān)守是可以避免較大的損失，但是，作為優(yōu)勢(shì)的一方，卻不敢主動(dòng)出擊，反而被動(dòng)防御，已經(jīng)體現(xiàn)出司馬懿對(duì)于諸葛亮的畏懼了。進(jìn)一步來說，在羅貫中的《三國(guó)演義》中，對(duì)司馬懿畏懼諸葛亮的情況進(jìn)行渲染，顯然不是子虛烏有的情況。因?yàn)樵凇度龂?guó)志》等正史中，司馬懿確實(shí)不敢和諸葛亮正面展開決戰(zhàn)，這成為他沒能進(jìn)入武廟72名將的重要原因。
四
最后，除此之外，司馬懿的篡權(quán)行為，應(yīng)該也是他無緣武廟72名將的原因之一。嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳離開洛陽去祭拜魏明帝高平陵，大將軍曹爽、中領(lǐng)軍曹羲、武衛(wèi)將軍曹訓(xùn)均從行。司馬懿乘機(jī)上奏郭太后，請(qǐng)廢曹爽兄弟。當(dāng)時(shí)，司馬師為中護(hù)軍，率兵屯司馬門，控制曹魏都城洛陽。在此之后，司馬懿違背諾言，以謀反的罪名殺曹爽及其黨羽何晏、丁謐、鄧飏、畢軌、李勝、桓范等，并滅三族，從而篡奪了曹魏大權(quán)。在司馬懿去世后，司馬師、司馬昭繼續(xù)鞏固司馬氏的地位，等到公元265年，司馬炎正式篡位自立，也即消滅了曹魏，建立了西晉王朝。
作為曹魏的大臣，司馬懿卻篡權(quán)自立，自然難以獲得后世的正面評(píng)價(jià)。甚至同樣是篡權(quán)自立，曹操的評(píng)價(jià)和名聲，顯然要好于司馬懿，這是因?yàn)椴懿倌险鞅睉?zhàn)，打下了一片江山，而司馬懿后人建立的西晉王朝，主要還是建立在曹魏基礎(chǔ)上的。由此，非常明顯的是，對(duì)于宋朝評(píng)選的武廟72名將，自然不愿意將司馬懿列入其中，因?yàn)樗纬瘜?duì)于武將是頗為防范和限制的，擔(dān)心再出現(xiàn)司馬懿這樣的人物。換而言之，就宋朝評(píng)選的武廟72名將，無疑是以忠義之士為主的，比如諸葛亮、張飛、關(guān)羽、張遼、張郃等上榜的武將，都可以稱之為具有忠義品質(zhì)的。至于司馬懿等名將，則沒有進(jìn)入這份榜單。
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