出生于書香世家的梁羽生，與古龍金庸并稱為中國(guó)武俠小說(shuō)三大宗師，有著中國(guó)新派武俠小說(shuō)開山祖師之稱。單就武俠小說(shuō)而言，梁羽生的成就與影響不及金庸、古龍二人，但是他的歷史、文學(xué)造詣深厚，卻讓金庸也自愧不如。梁羽生之所以能夠成為新派武俠的奠基人，是因?yàn)樵谒墓P下有一個(gè)“千古文人俠客夢(mèng)”。文人與俠客，自古以來(lái)并非天生一家，古代的文人總“男兒何不帶吳鉤”來(lái)抒發(fā)自己的尚武情懷，同時(shí)又用“百無(wú)一用是書生”來(lái)自嘲自己的文人身份。

武俠小說(shuō)的變革，始于梁羽生

明清時(shí)代的俠義小說(shuō)和民國(guó)舊派武俠，書中主角多局限于只懂得瀟灑風(fēng)流的草莽英雄，他們向來(lái)與讀書人沒(méi)有太大關(guān)系。即便到了近代，武俠世界中金庸、古龍、梁羽生，三位大師崛起，前兩位筆下的俠客，仍然難逃舊派武俠的影子。唯獨(dú)到了梁羽生這兒，他筆下創(chuàng)造了那些俠客，逐漸有了“儒俠”之稱，新武俠小說(shuō)初見端倪。比如《七劍下天山》中的納蘭容若，再比如《萍蹤俠影》中的張丹楓。

儒生和俠客的結(jié)合，是梁羽生為武俠世界所創(chuàng)造的第一次變革。除了這一創(chuàng)舉之外，梁羽生還徹底推翻了武俠世界最基本的格局觀念，這并不是說(shuō)老派武俠著作不好，只是老派武俠永遠(yuǎn)難逃恩怨情仇、忠義勇武這兩個(gè)詞，雖然這是武俠小說(shuō)的精神內(nèi)核所在，可是讀多了這種就怕武俠著作難免乏味可陳。梁羽生另辟蹊徑，他讓自己筆下的俠客文人不再拘泥于愛恨情仇，他們關(guān)心文人階層的社會(huì)問(wèn)題，他們有著比浪跡天涯更遠(yuǎn)大的追求，他們心系家國(guó)，他們追求自我價(jià)值，正是因?yàn)橛辛诉@種格局的突破，才是梁羽生與其他武俠大家最不同之處。

在眾多武俠名家中，梁羽生或許是最具有家國(guó)責(zé)任感的那一位。古龍筆下的俠客多是一些江湖浪子，金庸筆下的俠客皆為成長(zhǎng)式男主，梁羽生筆下的俠客則與之不同，他筆下的“儒俠”，生來(lái)就是背負(fù)著沉重的家國(guó)責(zé)任?！洞筇朴蝹b傳》的背景故事設(shè)置在安史之亂，在天下大亂之時(shí)，竇、王兩家竟然為了個(gè)人私利殊死爭(zhēng)斗，對(duì)于這一故事情節(jié)，梁羽生在書中寫道：“武功再高，幫派再大，不能濟(jì)民利生，報(bào)效國(guó)家，總是下乘的草莽之流?！?/strong>這句話一出，足以看出梁公筆下的“俠客”，應(yīng)當(dāng)是“俠之大者，為國(guó)為民”。

儒俠風(fēng)流，肩負(fù)家國(guó)

梁羽生的武俠書中，有不少血性男兒和巾幗英雄，他們?cè)诮戏聘灿辍芘獣r(shí)局，他們又在戰(zhàn)場(chǎng)上豪情壯志、殞身報(bào)國(guó)。那么多英雄豪杰，能夠觸動(dòng)人心的莫過(guò)于本是教書先生的華谷涵，他是《狂俠天驕魔女》的第一男主，本是一介書生清流，竟然有一身好武藝，也并無(wú)門派師承，像他這樣身份的人，本可以做一個(gè)瀟灑游俠，不去摻合江湖和朝廷之事，安安靜靜的在杭州臨安湖安家，做一個(gè)安貧樂(lè)道的教書先生。

然而他又是怎么做的呢？和別人閑坐下棋，卻因惦念家國(guó)之事而觸景傷情，他擲子長(zhǎng)嘆：“偏安之局，終不可保”，本是一介文人的他，已經(jīng)看到了國(guó)家危亡，山河破碎，當(dāng)然他能享受這冠絕天下的風(fēng)光，可終究是家不成家，國(guó)不成國(guó)，柳永筆下的這“三秋桂子，十里荷花”又有什么賞頭呢？華谷涵雖勢(shì)單力薄，在完顏亮大舉南侵之時(shí)，他仍然選擇了拔劍從軍，放棄了往日的悠閑生活，成了抗金隊(duì)伍中的一員。

細(xì)細(xì)讀來(lái)，這種家國(guó)責(zé)任感，在張丹楓的身上體現(xiàn)的更是淋漓盡致。能夠成為梁羽生筆下《萍蹤俠影錄》的男主，他所要肩負(fù)的責(zé)任則更為重大。通常來(lái)講，這些江湖里的人物，絕大多數(shù)都來(lái)自江湖，然而張丹楓的身份，卻讓讀者感到頗為驚訝。他既是張士誠(chéng)的后人，又是瓦剌右丞相之子。這位長(zhǎng)于瓦剌，心系江南的張公子，生來(lái)就帶著朱明王朝的政敵的身份。一出場(chǎng)就與朝廷關(guān)系密切的江湖人，實(shí)在是頗為少見。

張丹楓文韜武略，風(fēng)采照人，是吟詩(shī)仗劍縱橫江湖之中得“白馬書生”。以他的家族身份，在這人世間當(dāng)一個(gè)逍遙富貴的富家公子，也不是一件難事，更何況他生來(lái)就帶著李白豪情，有著“四海之內(nèi)皆朋友，千金散盡還復(fù)來(lái)”的霸氣，更有著“浮萍漂泊本無(wú)根，落拓江湖君莫問(wèn)”的瀟灑。然而當(dāng)瓦剌入侵中原之前，張丹楓卻毅然決然的放棄了瓦剌對(duì)于他的養(yǎng)育恩情，他千里歸故國(guó)，只為尋找祖輩留給他所用的“復(fù)國(guó)寶藏”。

張丹楓不僅沒(méi)有將這筆寶藏拿來(lái)復(fù)國(guó)，反而盡數(shù)資助大明用來(lái)挽救危亡華夏。一邊是養(yǎng)育恩情，一邊是中華血脈，可是朱明王朝對(duì)于張丹楓只剩下祖輩宿仇，毫無(wú)任何恩情可言。但是他拿出這筆巨額財(cái)富，幫助差勁無(wú)比的明英宗朱祁鎮(zhèn)，其實(shí)為的是那中原百姓。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“死了化灰，也是中國(guó)之人”，民族血脈對(duì)于他而言是刻在骨血之中的事，所以他對(duì)于中原故國(guó)、天下蒼生才如此的悲憫。他本可以趁時(shí)局混亂、翻云覆雨，可是他卻將家族利益、個(gè)人功利拋之腦后，最后攜家人隱退于太湖煙波之中，這種宏大格局，只怕也是梁羽生的一生所愿。

江湖女俠，特立獨(dú)行

拋開這些男兒俠客不談，梁羽生筆下的女性，在武俠小說(shuō)中更是獨(dú)樹一幟。梁老書中的女主，從來(lái)不只是男人的附庸物和玩物。其實(shí)從梁羽生所起的武俠小說(shuō)名字就能夠看出來(lái)，以男主為天的武俠世界早已經(jīng)一去不復(fù)返了，比如《白發(fā)魔女傳》、《冰川天女傳》、《女帝英雄傳》等作品，已經(jīng)塑造了真正的第一女主角。堪稱女俠典范者當(dāng)數(shù)練霓裳，只可惜近些年來(lái)的影視改編，多數(shù)導(dǎo)演、編劇將練霓裳設(shè)定成為了一個(gè)“一生為情所困”的女子，然而愛情并非練霓裳的全部。

練霓裳自幼舉目無(wú)親，由狼群撫養(yǎng)長(zhǎng)大，后來(lái)行俠仗義的女劍客凌云鳳收養(yǎng)了這個(gè)狼女，并為她縫制彩衣，取名為練霓裳，將自己的武功絕學(xué)反天山劍法授予練霓裳。此后練霓裳憑借著這一套難以捉摸的劍法仗劍天涯，憑借著一己之力闖出了名堂，成為了綠林領(lǐng)袖。只是練霓裳憑借以暴制暴的方法來(lái)壓制那些不服她的人，死在她劍下的亡魂不在少數(shù)，所以人送外號(hào)“女魔頭”、“玉羅剎”，一登場(chǎng)就“魔性十足”的女主角，實(shí)在是罕見至極。

然而回歸愛情，練霓裳又何嘗不是一個(gè)平常少女呢？她無(wú)父無(wú)母，出身綠林，從不恪守江湖規(guī)矩，敢愛敢恨；反觀他的戀人卓一航，家族世代為官，師傅為武林泰斗，即便在朝廷中為官無(wú)望，他也有武當(dāng)掌門之位等待著他，但是他自幼又被規(guī)矩所束縛。兩人天差地別的身份，性格差距更是巨大，這樣的愛情，縱然有著一腔愛意，終究會(huì)以悲劇收尾。縱然愛情是悲劇又有何妨呢？對(duì)于練霓裳而言，她的一頭白發(fā)是“被情所困的標(biāo)志”，然而在她為愛情心碎遠(yuǎn)赴天山之時(shí)，她從未忘記過(guò)自己作為一個(gè)俠客所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，她帶領(lǐng)徒弟飛紅巾抵御清軍之時(shí)，才是她真正的豪俠本色。

筆墨魅力，塑造經(jīng)典

梁羽生筆下的角色，擁有著太多魅力。這種魅力或許是因?yàn)樗麆?chuàng)造了一種新型的“名士俠客”吧。別人筆下的俠客，整日在江湖打打殺殺，忙著解決父輩留給他們的愛恨情仇。然而梁羽生筆下的俠客，卻用一生俠骨熱血，救百姓與水火之中。他們大多都有著古代文人風(fēng)骨的風(fēng)流，但是他們又視封侯拜相、榮華富貴為糞土。他們不求自己成為武林至尊，也不求功名利祿，他們只求自己的內(nèi)心能夠安適，自我價(jià)值可以實(shí)現(xiàn)。

梁羽生筆下的愛情，雖沒(méi)有用太多的筆墨言語(yǔ)來(lái)描寫，也沒(méi)有其他小說(shuō)武俠故事中轟轟烈烈的場(chǎng)景，可是卻也能夠讓讀者感受到一絲絲的小甜蜜后，又不得不選擇回歸現(xiàn)實(shí)生活。這么多部武俠小說(shuō)中，愛情故事最為典型的莫過(guò)于金世遺，曾經(jīng)有三個(gè)姑娘都愛慕與他，李沁梅天真爛漫、谷之華溫婉賢淑、厲勝男奸佞偏激。然而最初他想親近的是冰川天女，隨后在追求谷之華的時(shí)候，又被厲勝男所吸引，這些女子都與他有過(guò)感情糾纏。只有當(dāng)厲勝男死后，他才認(rèn)識(shí)到自己到底愛誰(shuí)?？墒橇钫l(shuí)也沒(méi)有想到，20年之后與他共度余生的竟然是谷之華。從轟轟烈烈回歸平淡，或許這才是梁老所講述的俠客愛情。

讀梁羽生的作品，能夠體會(huì)到俠客瀟灑，也能夠體會(huì)到名士風(fēng)流，這種新派的武俠小說(shuō)創(chuàng)作，是梁羽生當(dāng)初的一場(chǎng)冒險(xiǎn)故事，更是他俠骨文心的精神體現(xiàn)。

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參考資料：

《武俠小說(shuō)的深層探究——論梁羽生小說(shuō)的西部文化意蘊(yùn)》

《文人劍膽梁羽生》

梁羽生武俠小說(shuō)