聊聊-王羲之家族
Wednesday
2019.03.26
說起王羲之家族
大家比較了解的一般都只有王羲之
以及他在書法藝術(shù)方面的成就
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大家可能只知道“王右軍”這個(gè)稱號(hào)
卻難以發(fā)現(xiàn)他這稱號(hào)背后的家族心酸史
王羲之有一女七子
每個(gè)人在歷史上都是濃墨重彩的一頁
甚至整本《世說新語》
可以說有超過一半篇幅都是王羲之家族的傳奇
今天就讓我們一起來探究
王羲之及其家族的傳奇歷史
王羲之：衛(wèi)夫人唯一的弟子
衛(wèi)夫人
王羲之的前三十年
幾乎就是在書法的時(shí)光里度過的
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衛(wèi)夫人與王羲之的母親，這兩位偉大的女性在王羲之的書藝路上付出了自己的心血。
衛(wèi)夫人看了王羲之寫的字后不禁感嘆道：“此子字體老成，一定看過關(guān)于筆法的書籍?！?/p>
衛(wèi)夫人喜歡自己的這位弟子，他將是衛(wèi)夫人第一個(gè)、也是最后一位書法弟子。不僅因?yàn)樗亲约罕碛H外甥，還因?yàn)樗跁ㄉ献巫尾痪氲膶W(xué)習(xí)，前途不可限量。
衛(wèi)夫人并未像其他書法人一樣在屋里一邊講解，一邊讓學(xué)生練字。現(xiàn)階段的王羲之全部取法于古人，沒有自己的個(gè)性。書法家并不能僅僅靠臨摹就可以成為大家，衛(wèi)夫人深知王羲之缺少的是什么，一個(gè)人怎能失去自己的個(gè)性！于是她獨(dú)辟蹊徑，帶著王羲之來到野外，道法自然，衛(wèi)夫人讓自己的弟子接受來自大自然的熏陶與洗禮。
為學(xué)兩載，幼小的王羲之要回家探親。臨行告別衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人并未出門相送，只讓丫鬟送出門。這讓王羲之有些失落。
王羲之回家的途中去買餅，只見賣餅的人把案板放在臉前，烙鏊放在背后，搟一個(gè)餅從頭上往身后一扔，恰好落在烙鏊中，圍觀的人很多，嘖嘖稱贊。
王羲之也來觀看，不由脫口說道：“這個(gè)手藝簡直太神奇了。”賣餅村婦聽到有人夸獎(jiǎng)，就開口說：“這還沒有王羲之的字寫得好?！?/p>
眾人也是第一次聽聞王羲之這個(gè)名字。王羲之心里一驚，這神仙裝扮的老婦真是天神下凡，不僅知道我的名字，還知道我苦練書法？自己的字哪能和神仙相比。于是暗自下定決心，字必成器，才不負(fù)父親和姨母的厚望。
賣餅村婦轉(zhuǎn)過身來，王羲之這才發(fā)現(xiàn)是調(diào)皮的衛(wèi)夫人扮成神仙模樣在自己回家的路上烙餅等他。
王羲之在神仙老母餅攤子前深深作揖，抬頭看見了姨母衛(wèi)夫人對自己俏皮地眨眨眼睛，微笑著與自己揮手作別。這一次，王羲之眼中的淚花止不住流下來，像一點(diǎn)點(diǎn)墨痕在臉上劃過。
學(xué)書幾年吃再多的苦，他都不曾流過一滴淚，此時(shí)抑制不住的情緒在一點(diǎn)點(diǎn)釋放。
人走茶涼：王羲之的“仕途”
王羲之
王羲之出生的時(shí)候正是歷史上有名的“八王之亂”。其父親也在戰(zhàn)亂中莫名失蹤?？v觀整個(gè)西晉王朝，除了建國皇帝司馬炎時(shí)期的穩(wěn)定時(shí)局，其后的二十余年全是動(dòng)亂的戰(zhàn)爭，最后導(dǎo)致五胡亂華，西晉滅亡。
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王羲之不是沒有抱負(fù)，不是沒有自己的政治追求，只是出生在瑯琊王氏的士族大家庭里，比下層庶族的官途更險(xiǎn)惡。
富有才華的王羲之飽讀詩書，卻入士無門。在當(dāng)時(shí)，像他一般年紀(jì)的士族子弟十四歲之后就承襲祖上爵位或功德，登堂入室開始了宦游生涯，步步高升了。
當(dāng)時(shí)的做官制度延續(xù)魏國的九品中正制度，選拔官員采用察舉孝廉，由全國各州縣刺史提名有聲望的人才，比如楷書鼻祖鐘繇，臥冰求鯉的瑯琊王氏王祥等都是從民間一步一個(gè)腳印走上去的。
而王羲之年過二十三時(shí)才經(jīng)過自己的岳父舉薦，步入仕途，任職六品秘書郎，掌管圖書經(jīng)籍。這是個(gè)閑置官員，而且士族子弟大多以此作為出身之官，跟同時(shí)代士族子弟相比，他不僅出道晚，官職上也是相對較低，這與至今都未解決的一樁懸案有關(guān)，這件事情就是王羲之生父的失蹤案。
瑯琊王氏的子弟做官本可平步青云，但是王羲之的父親所率將士在一次戰(zhàn)役中全軍覆沒，他這個(gè)主帥也是生死未卜。這也成了王羲之前半生最大的心病，來自朝廷的沉默也讓王羲之一家明白一個(gè)道理：人走茶涼。
“書法成就”
中國的文字可謂是世界上最美的文字，從秦朝統(tǒng)一文字起，它仿佛有了自己的生命，一邊啟迪教育著后人，一邊演變成長。
書法藝術(shù)就是漢字誕生的生命。假如沒有漢字，中華燦爛的文化恐怕要遜色不少。
翻開歷史這幅長河畫卷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，中華大地古代的名人都是在生前就已經(jīng)放射出耀眼的光芒，不僅在自己喜歡的領(lǐng)域獨(dú)具創(chuàng)新，而且大多學(xué)而優(yōu)則仕，用自己的力量為世人發(fā)揮自己的光和熱。
中國的書法文化內(nèi)斂而又不失容納，古樸中透著秀麗，婉約中心懷豪邁。每個(gè)中國人骨子里的中庸文化可以用一個(gè)詞概括——陰陽。再觀書法歷史上的名帖、名碑、字跡，莫不是陰陽向背，濃淡枯澀瑞澤，飛白秀麗。今人學(xué)習(xí)書法，總是問同一個(gè)問題：“書法美在哪？”
我相信不同的人會(huì)有不同的答案，一千個(gè)人讀哈姆雷特，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特的形象。
美只可意會(huì)不可言傳。人們喜愛書法就像愛一件美麗的事物。人們看到美的東西總是會(huì)注目觀望，身心愉悅。你看王羲之的《蘭亭序》會(huì)有說不出的震撼，那種震撼、那種視線跟著筆畫的跳動(dòng)的愉悅感就是書法的美；你臨摹字帖，那種手中毛筆尖的墨汁在紙上靜靜地流淌就是書法的美，所以有人感嘆中國的書法被稱作“靈魂的舞蹈”。
也唯有中國漢字才能體現(xiàn)書法藝術(shù)的美。在中國歷史上鮮有人能像王羲之的書法那樣受歷代皇帝推崇備至?！岸酢本拖袷菚v史上的兩顆耀眼璀璨的金星?！岸酢辈粌H僅是書法史上的一個(gè)簡單的加引號(hào)的名詞，更代表書法歷史上厚重的積淀，無法企及的高度。所以，歷史上才有晉書唐詩宋詞的美譽(yù)，而今詩詞鮮作，而書藝歷久彌新，在現(xiàn)在仍然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
歷史總是前人所為，然后由后人評說。
王羲之家族的每個(gè)人
都是那個(gè)時(shí)代的翹楚代表
我自活出真性情
不聞世間毀譽(yù)聲
在此借助書圣王羲之的美名，
誠邀大家共讀《瑯琊墨韻：王羲之家族傳》
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《瑯琊墨韻：王羲之家族傳》
作者：朱捷
內(nèi)容簡介：
這世界什么是永恒的，家族、金錢、還是愛情？你且看書中他怎樣取舍。生在亂世，此身是在刀劍下殘喘，還是醉心于追求自己的路？你且看書中他如何掙扎。家族給人帶來更多名利，還是更多束縛？你再看書中他如何抉擇。
本書主要講述以王羲之為代表的瑯琊王氏一脈，是如何在祖上無庇護(hù)，時(shí)下兄弟無眷顧的情況下，醉心于書法，通過一己之力成為一代“書圣”，并帶領(lǐng)著自己的一脈生存于亂世之中。
作者簡介：
朱 捷，畢業(yè)于長春大學(xué)人文學(xué)院漢語言文學(xué)系。平時(shí)以教書為生，喜愛書畫，業(yè)余時(shí)間舞文弄墨。在眾多小說網(wǎng)站上發(fā)表文章，著有短篇小說《歸途》《稻草人與茉莉》《螢火蟲》《石頭看?！?，中篇小說《須彌》，詩《紅茶》。
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