@彌秋君
粉底，腮紅，睫毛膏……看夠了現(xiàn)在的網(wǎng)紅臉，所以2000年前的美女才是真正的純天然？
NO!
2200多年以前《韓非子· 顯學(xué)篇》中就出現(xiàn)“脂澤粉黛”?；瘖y這點(diǎn)小心機(jī)，老祖宗能不會嗎？
果然女人對于美的追求是永恒的！
@彌秋君
不過今人有成套的化妝品可供挑選，古人卻沒有，那么，古代美女是怎么裝扮自己的呢？
雖說古人沒有今人的便利，但是，古代美女，也有自己的一整套裝扮自我的流程。
妝粉
和今人類似，化妝的第一步是妝粉。
擦妝粉的意義是什么？今人主要是為遮瑕，古人則是為了美白。
既然為了美白而擦，那么原料就必得和“白”相關(guān)，古人看來看去，覺得“米粉”比較適合，于是將“米粉”碾成粉末或做成固體的形狀，使用的時候就能涂成個大白臉。
@彌秋君
古人對白的追求，有些已經(jīng)到了變態(tài)的程度。
據(jù)唐書記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)，高達(dá)百萬兩！但別以為百萬兩用的脂粉是對人無害的“米粉”，并不是，而是對人體有害的“鉛粉”。
@彌秋君
“鉛粉”雖然有害，但是美白程度明顯比“米粉”高，在當(dāng)時畸形審美的趨勢下，仍舊有大批婦女涂抹“鉛粉”。清初戲劇家李漁曾批判這種現(xiàn)象說：
“大有趨炎附勢之態(tài)，黑上加之以白，白者可使再白”
可是，誰能抵擋住白的美呢？
黛粉
化妝的第二部，就是畫眉。
畫眉在中國古代女子之中，是最重要的一步，甚至比妝粉還重要。因?yàn)橹袊舜蠖嗝济”?，顏色偏暗淡，就非常需要黛粉的加持?br>在電視劇《倚天屠龍記》中，生性傲慢的趙敏對張無忌的第三個要求，便是一生一世為她畫眉，足可以見女子畫眉的重要性。
@彌秋君
在戰(zhàn)國時，還沒有特定化眉毛的材料，女人們都用柳枝燒焦后涂在眉毛上。直到出現(xiàn)了一種藏青色礦物“黛”的時候，才開始使用黛粉畫眉。
黛粉的種類有很多，有螺子黛、遠(yuǎn)山黛等，不同的黛顏色輕重不同，階品不同?！墩鐙謧鳌分?，眾嬪妃就曾因?yàn)檫M(jìn)貢的螺子黛不夠分而產(chǎn)生嫌隙。
黛的使用非常講究，在用黛畫眉之前，要將其放在石硯上磨成粉狀，然后加水調(diào)和。
古人不僅用黛講究，眉型也講究。
@彌秋君
《西京雜記》中寫道：
“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時人效畫遠(yuǎn)山眉。”
意思是說司馬相如的妻子卓文君，喜好把眉毛畫成長長彎彎青青的，觀之如遠(yuǎn)山一樣秀麗。
后世便用遠(yuǎn)山眉來形容狹長且彎的眉型。
除了遠(yuǎn)山眉之外，古人還有許多眉型可供選擇。
@彌秋君
在《長恨歌》，白居易描畫楊貴妃的眉型時說：“芙蓉如面柳如眉”。由此可知，楊貴妃所畫的眉型是柳葉眉。
遠(yuǎn)山眉和柳葉眉之外，名見經(jīng)傳的眉型還有鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉等，不可計(jì)數(shù)。
胭脂
古人的胭脂用途很廣，可用于口紅、腮紅、眼影等。
根據(jù)文獻(xiàn)記載，胭脂誕生于商朝，原料是一種叫“紅藍(lán)”的花朵，將這種花朵采集搗碎后，加入了牛髓、豬胰等物，可制成一種稠密的脂膏，脂膏封盒后，就成為了胭脂。
胭脂自古以來就飽受女性的喜愛。
@彌秋君
《唐書·百官志》中記載：
“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒。”
其中的碧縷牙筒，也就是雕花象牙筒，在古代是極為珍貴的一種物品，用它來制作“口紅管”來盛胭脂，可見胭脂的珍貴！
由于中國歷來的審美是“櫻桃小嘴”，因此涂胭脂也只能涂“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”，“朱唇一點(diǎn)桃花殷” 一般，是為上乘。
@彌秋君
古人除了喜愛朱紅色，還喜愛檀色。
北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：
“揉蘭衫子杏黃裙，獨(dú)倚玉欄，無語點(diǎn)檀唇。”
檀唇指的就是涂了檀色的口紅，所謂檀色就是淺絳色。
花鈿
關(guān)于花鈿的起源，據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說：
南朝“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。
汪藻在《醉花魄》亦吟：
“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”
古人做花鈿非常輕巧，蜻蜓翅膀也能用來做花鈿！宋人陶谷所著《潸異錄》上說：
“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子。”
古人心思清奇，今人無法得知，用蜻蜓翅膀做成的花鈿，是怎樣的一番美？
額黃
額黃，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色。
南朝簡文帝《美女篇》云：
“約黃能效月，裁金巧作星?！?br>這里說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。
關(guān)于鵝黃，李商隱曾寫實(shí)贊頌道：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”
簪釵
講完了化妝，再來講講配飾。古人盤發(fā)，配飾是必不可少的，發(fā)髻沒有配飾，如同衣裳不配美玉，其美是乏味的。
簪釵是配飾中的重頭戲。
@彌秋君
簪釵是中國古代婦女束發(fā)美發(fā)的工具，簪的本名稱“笄”（《說文》：“笄，簪也。”）是中國古代束發(fā)的工具。
釵，由兩股簪子交叉組合成的一種頭飾。用來綰住頭發(fā)，也有用它把帽子別在頭發(fā)上。
@彌秋君
五代五縞《中華古今注·釵子》：
“釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵?！?br>釵與簪是有區(qū)別的，發(fā)簪作成一股，而發(fā)釵一般作成兩股。
步搖
《釋名》曰：“步搖，上有垂珠，步則動搖也”。
簪插步搖者多為身份高貴之婦女，小家碧玉是不插步搖的，唯有大家閨秀，才擔(dān)得起步搖的分量。
@彌秋君
周錫保先生曾寫文贊嘆步搖的優(yōu)美姿態(tài)：
步搖乃以黃金為首，如桂枝般相纏，下垂以珠，用各種獸形繞以翡翠為花勝。而陳祥道則以為漢代的步搖是以金為鳳，下有鴟，前有笄，綴五彩玉以垂下，行則動搖。
因步搖上有垂珠，再加以翡翠金玉之飾，益臻行步動態(tài)之美。
華勝
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前。
《釋名·釋首飾》：
“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發(fā)前為飾也?！?br>
@彌秋君
漢時在華勝上貼金葉或貼上翡翠鳥毛，使之呈現(xiàn)閃光的翠綠色，這種工藝稱為貼翠。
古人裝扮自己，先涂妝粉，再涂黛粉，其次是胭脂，化妝結(jié)束后，將頭發(fā)梳成發(fā)髻，先后插上簪釵亦或者步搖，最后在額間畫上額黃或者花鈿后，整個裝扮的流程就結(jié)束了。
和今人相比，過程更顯復(fù)雜。
不過古人化妝多長時間都沒關(guān)系，反正又不是朝九晚五（天天加班）的上班族，既然這樣，當(dāng)然要精心畫一個完整的妝容，再出門見人啊。
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