文/時(shí)間領(lǐng)主

1

薔薇，代表著愛情和思念。盛開的薔薇，給予人對(duì)愛情的憧憬。

薔薇，是戀的開始，是愛的誓約。花雖然會(huì)枯萎，心中的愛卻永不凋零。

然而， 這樣一種代表愛和思念的花朵，在古代詩人眼中，卻跟愛情并無半毛錢關(guān)系。在他們的筆下，薔薇僅僅代表著繁茂的自然景象，借以表達(dá)自己喜愛愉悅的心情而已。

且看李白的《憶東山二首》其一——

不向東山久，薔薇幾度花。

白云還自散，明月落誰家。

東山是東晉賢相謝安隱居處。其位于浙江上虞，山旁有薔薇洞，相傳是謝安游宴處；山上有謝安所建白云、明月二堂。詩中的“薔薇”、“白云”、“明月”看似隨意，都不是信筆寫出，既是自然景物，又是人文景觀，可謂一語雙關(guān)，借此抒發(fā)詩人對(duì)謝安隱居生活的向往，令人叫絕。

再如韓愈的《題于賓客莊》——

榆莢車前蓋地皮，薔薇蘸水筍穿籬。

馬蹄無入朱門跡，縱使春歸可得知。

榆樹的果實(shí)和車前子在路面到處都是，薔薇花的藤蔓倒垂在水中，竹筍則穿出了籬笆。即便門前沒有車馬來往，但看看這些景象也可以知道，春天回來了。詩人用“榆莢”、“車前”、“薔薇”、“筍”等物象，來襯托春天的勃勃生機(jī)，表現(xiàn)了愉悅的心情。

唐代詩人徐晶的《蔡起居山亭》，也是很好的詠薔薇詩——

文史歸休日，棲閑臥草亭。

薔薇一架紫，石竹數(shù)重青。

垂露和仙藥，燒香誦道經(jīng)。

莫將山水弄，持與世人聽。

亭臺(tái)草廳是人休息玩賞之處，而亭邊見薔薇，更讓人頓覺清爽恬適。

2

在《全唐詩》里，寫薔薇的有200多首。

大體而言，大部分詩作中的薔薇，是作為春天茂盛的物象，用以表達(dá)詩人的愉悅、歡喜之情。但也有詩人拿薔薇寄托思念之情的，多用在女詩人筆下，如薛濤的《春郊游眺寄孫處士二首》其一——

低頭久立向薔薇，愛似零陵香惹衣。

何事碧雞孫處士，百勞東去燕西飛。

終歸還是女性心思縝密些。薛濤在這首詩中，看到薔薇花開，就很自然地將其與愛聯(lián)系起來，并由此想起孫處士。當(dāng)初，兩人可能相約春天一起郊游，結(jié)果薔薇花開了，隱居在碧雞的孫處士，不知為何卻不見蹤影。自己只能看著白勞東飛、燕子西飛。

而劉商的《代人村中悼亡二首》其一，也運(yùn)用了相同的意象，借薔薇表達(dá)思念之情，不同的是，這里的思念是對(duì)亡人的悼念——

虛室無人乳燕飛，蒼苔滿地履痕稀。

庭前唯有薔薇在，花似殘妝葉似衣。

人沒了，所以是虛室，只剩乳燕飛來飛去。同樣以為沒有人，苔蘚都長(zhǎng)了一地，腳印也很少。庭院里，只有薔薇花在盛開，想起亡人，只覺得這花像上了殘妝，葉子卻像衣服一樣。與其他的薔薇詩反其意而用之，反而給人一種很深的思念、憂傷之慨。

白居易也寫過不少薔薇詩，其中一首也是懷人之作，且看《和王十八薔薇澗花時(shí)有懷蕭侍御兼見贈(zèng)》——

霄漢風(fēng)塵俱是系，薔薇花委故山深。

憐君獨(dú)向澗中立，一把紅芳三處心。

在詩人眼中，花開時(shí)節(jié)的薔薇澗，正是因?yàn)橛辛送跏耍ㄍ踬|(zhì)夫），而成為人間最幸福的地方。鮮花怒放之際，想起不僅是王質(zhì)夫一人獨(dú)賞美景，其實(shí)還有詩人自己，以及在朝廷當(dāng)官的蕭侍御，大家心里共同掛念著故人舊景。

“憐君獨(dú)向澗中立，一把紅芳三處心”，構(gòu)思精巧，運(yùn)力綿遠(yuǎn)，堪為千古名句。

3

綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水精簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

詩人高駢的《山亭夏日》，向我們描繪了一幅初夏情趣圖。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香，讓人讀來就感到心曠神怡。

薔薇，被視為三月花語?；ò甑穆吨槭蔷К摰臏I珠，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴說著無限的憂傷，訴說著無盡的愛戀，訴說著不變的情懷。且看杜牧的《齊安郡后池絕句》——

菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。

盡日無人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。

該詩可謂真正體現(xiàn)了薔薇花語，向我們展示了一幅優(yōu)美的畫面：蒙蒙絲雨的籠罩下，有露出水面的菱葉、鋪滿池中的浮萍，還有穿葉弄花的鳴鶯、花枝離披的薔薇，還有雙雙相對(duì)的浴水鴛鴦。全詩通篇寫景，卻不是一首單純的寫景詩，景中自有人在，自有情在，讓人一詠三嘆。

作為與杜牧齊名的晚唐詩人，李商隱也寫有薔薇詩，表現(xiàn)的意境更為精微、深幽，請(qǐng)看《日射》——

日射紗窗風(fēng)撼扉，香羅拭手春事違。

回廊四合掩寂寞，碧鸚鵡對(duì)紅薔薇。

陽光灑在紗窗上，微風(fēng)拂過，窗扉輕輕搖動(dòng)。空曠的屋子里，獨(dú)自以羅帕拭手，窗外春事將盡。步入院中，回廊四合，寂寞涌現(xiàn)。孤單一人無伴，只聽得鸚鵡學(xué)舌之聲，滿園的紅薔薇開得正燦爛。薔薇謝后，春天也就過去了，正如青春的流逝，讓人無可奈何，只聞鸚鵡之聲，卻不見當(dāng)年之人。

這樣一首閨怨詩，在唐詩中并不少見，但該詩不同之處在于，它避開了正面抒情，全篇沒有一個(gè)字涉及怨情，但整體的氛圍卻渲染得淋漓盡致，閨中少婦百無聊賴的幽怨氣息，仿佛要穿透屏幕，撲面而來。

相比起上述詩作，賈島的《題興化寺園亭》更是獨(dú)辟蹊徑，借用薔薇“好看不中用”的花瓶之貌，以家常語，從眼前物中提煉出譏誚聚斂、諷嘲權(quán)貴的題旨，極為難得——

破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。

薔薇花落秋風(fēng)起，荊棘滿庭君始知。

池，不過是興化寺園亭中的小小局部，卻要“破卻千家”，整個(gè)園亭耗費(fèi)多少人力物力，可想而知了。即便如此，你興建園子，起碼要栽種桃李吧，春華秋實(shí)，春天可以觀賞，到了秋天就有果實(shí)可吃。你卻棄之不種，反而種起了華而不實(shí)的薔薇。秋風(fēng)一起，薔薇花落，荊棘滿庭，你才知道如此做的可悲下場(chǎng)。

孟棨在《本事詩·怨憤》中說:“島《題興化寺園亭》以刺裴度?！蔽淖跁r(shí)，裴度為中書令，大肆建造興化寺亭園。此詩反映了中唐“富者兼地萬畝，貧者無容足之居”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。最末一句，蘊(yùn)藉含蓄，諷喻之意，溢于言外。