書(shū)法源于中國(guó)，中國(guó)人對(duì)自己的書(shū)法藝術(shù)最有發(fā)言權(quán)。書(shū)法起源于中國(guó)的漢字，中國(guó)人書(shū)寫書(shū)法把傳統(tǒng)放在第一位。在日本書(shū)家看來(lái)，中國(guó)書(shū)家是缺乏想象力，缺乏幽默感的。中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法，受歷史和現(xiàn)實(shí)的羈絆太多，過(guò)于局限于傳統(tǒng)，以致形成根深蒂固的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，削弱了個(gè)性和浪漫主義的地位。國(guó)際藝術(shù)界人士提及書(shū)法，往往所指便是日本現(xiàn)當(dāng)代書(shū)道家；甚至不少人錯(cuò)以為漢字書(shū)法的當(dāng)代傳承，以及最高藝術(shù)水平俱在日本。你是怎么看待的？
網(wǎng)友觀點(diǎn)
·藝術(shù)不分國(guó)界，師亦不必賢于弟子
·日本人對(duì)書(shū)法的研究更為嚴(yán)謹(jǐn)
·書(shū)法是歷史的傳承，外人得不到精髓
·本現(xiàn)代書(shū)道應(yīng)屬于繪畫(huà)的范疇
中國(guó)書(shū)法賞析：
王羲之書(shū)法
米芾書(shū)法
沙孟海書(shū)法
顏真卿書(shū)法
陳忠康書(shū)法
王冬齡書(shū)法
日本書(shū)法賞析：
嵯峨天皇
井上有一
橘逸勢(shì)
手島右卿
小野道風(fēng)
一休和尚
聯(lián)系客服
