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中醫(yī)師承丨想成為大醫(yī),必讀這幾部經(jīng)典!

經(jīng)典一部,勝過(guò)雜書(shū)萬(wàn)本。中醫(yī)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多名醫(yī)和經(jīng)典著作,一些傳世之作更是影響深遠(yuǎn)。中醫(yī)的這些必讀經(jīng)典,你都了解嗎?

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,也是四大經(jīng)典之首,其作者并非一人,編于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,最終成型于西漢時(shí)期。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)界影響甚大,被稱為“醫(yī)之始祖”。

這是一部綜合性的醫(yī)書(shū),主要分為《素問(wèn)》《靈樞》兩部分。《素問(wèn)》重點(diǎn)論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、病癥、診法、治療原則以及針灸等內(nèi)容?!鹅`樞》是《素問(wèn)》不可分割的姐妹篇,除了論述臟腑的功能、病因、病機(jī)之外,還重點(diǎn)闡述了經(jīng)絡(luò)、輸血、針灸、刺法治療原則等內(nèi)容。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本理論精神包括了“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”“病癥”“診法”“論治”“預(yù)防養(yǎng)生”和“孕期學(xué)說(shuō)”等,比如治未病、咱們百姓熟知的“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”就是重要的預(yù)防養(yǎng)生的理論。

《傷寒論》

《傷寒雜病論》是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著,由“醫(yī)圣”張仲景撰著,成書(shū)在公元200年~210年左右。

《傷寒雜病論》共有十二卷,遺憾的是保存至今的只有十卷、二十二篇,是現(xiàn)今中醫(yī)院開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課之一。這部書(shū)系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀和發(fā)展階段以及處理方法。其突出成就是確定了六經(jīng)辨證體系,運(yùn)用四診八綱對(duì)傷寒各個(gè)階段的辨證、審證、論治、立方、用藥規(guī)律等以條文的形式做了比較全面的論述。

《溫病條辨》

《溫病條辨》是溫病學(xué)的一部標(biāo)志性著作,由清代吳瑭(鞠通)撰著。

《溫病條辨》不僅系統(tǒng)討論了溫病學(xué)的理論,還對(duì)各種常見(jiàn)溫病提出了具體的診斷和治療方藥,為后世醫(yī)家留下了大量治療溫病的經(jīng)典名方:銀翹散、桑菊飲、藿香正氣散、清營(yíng)湯、清宮湯、犀角地黃湯、三仁湯、加減復(fù)脈湯等。《溫病條辨》具有重要的理論和實(shí)用價(jià)值,是學(xué)習(xí)和掌握中醫(yī)學(xué)的必讀之書(shū)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)是一個(gè)不斷求索的過(guò)程,大家一定要把經(jīng)典學(xué)扎實(shí)。

對(duì)于0基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)說(shuō),理解中醫(yī)的思維方式才是最重要的。

深入學(xué)習(xí)中醫(yī)最好的方式還是師承,先打好理論基礎(chǔ),再跟師上臨床反復(fù)實(shí)操,在實(shí)踐中獲得真知。師承可以允許學(xué)生沒(méi)有基礎(chǔ),只要理解能力和學(xué)習(xí)能力沒(méi)問(wèn)題,便可找到老師進(jìn)行師承,如果自己找不到老師可以找我。

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