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六首笛聲古詩詞,道盡天下離情:誰家玉笛明月樓,喚起離人枕上愁

八年前,他一襲白衣,橫吹玉笛,從江水氤氳中輕載一葉扁舟,滿載湖光山色悠然飄來。

從此之后,他帶著這支玉笛,以一介布衣的身份,攪動(dòng)了朝堂的風(fēng)云變幻和熱血柔情。

這個(gè)人,就是“遙映人間冰雪樣,暗香幽浮曲臨江”的江左梅郎梅長蘇。

而梅長蘇的扮演者胡歌也在那一年,再次走向事業(yè)巔峰,風(fēng)頭無人能及。

直到今日,胡歌在《瑯琊榜》這部劇里的開場,依然令無數(shù)人神往艷羨,撩動(dòng)著人的心弦。

這一幕是如此經(jīng)典,它就像中國古代的潑墨山水畫,勾起了無數(shù)人心底的古典情韻。

有青山淡淡,綠水迢迢;有水天一色,煙波繚繞;更妙的還有玉人吹笛,白衣飄飄。

倘若將這一幕定格在古典詩詞里,就是“涉笛詩”,借助笛聲這一意象,傳達(dá)千古幽情。

正所謂,“涼秋夜笛鳴,流風(fēng)韻九成。調(diào)高時(shí)慷慨,曲變或凄清。”

古人在或清空、或慷慨、或凄清的悠悠笛聲中,傳遞離情萬種。

1.月明羌笛,征人思鄉(xiāng)

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

—唐·高適《塞上聽吹笛》

在那個(gè)功名祗向馬上取的盛唐,慷慨的笛聲與蕭瑟的邊塞聯(lián)系在一起的時(shí)候,就成為征人思鄉(xiāng)的重要情感象征。

在高適的這首詩里,此時(shí)已是冰雪消融、大地回春之際。北方的胡兵已退,戰(zhàn)事暫停,將士們踏著明月清輝,趕著馬群欣然歸來。

可就在這時(shí),戍樓上傳來陣陣笛聲,讓人想起遠(yuǎn)在千山萬水之外的家人。這笛聲不是普通的笛曲,而是從漢代就有善述離情的《梅花落》。

而詩人構(gòu)思極為巧妙,不直言《梅花落》的曲名,而是化虛為實(shí),并且以設(shè)問的形式,一語雙關(guān),將《梅花落》笛曲吹滿關(guān)山和鄉(xiāng)愁落滿塞外的深情,巧妙傳達(dá)出來。

“借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”,在虛虛實(shí)實(shí)之中,將征人的離愁別緒,演繹得唯美縹緲。再加上明月凈雪意象的疊加使用,讓這樣的征人鄉(xiāng)愁,哀而不傷,更顯慷慨豪壯。

現(xiàn)代詩人張棗的“望著窗外,只要想起一生中后悔的事,梅花便落滿了南山”,手法極為相似。

同樣以笛聲傳遞征夫離愁,不同的詩人,筆觸手法也有不同。

王昌齡將視線延伸到閨房,重在夫妻相思:更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。

王之渙則突出征人哀怨,暗含君恩難至:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

而李益更顯纏綿情深,欲罷不能:不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

2.樓中玉笛,遷客羈情

一為遷客去長沙,西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

—唐·李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》

同樣是笛曲《梅花落》,高適在遙遠(yuǎn)的早春邊塞傾聽,而李白在五月的黃鶴樓上靜聽。

當(dāng)然,這笛曲勾起的愁緒也有所不同,高適只是單純的聞笛思鄉(xiāng),而李白更多的是遷客羈情。

此時(shí)與故友史郎中同坐黃鶴樓上的李白,剛剛經(jīng)歷了人生第二次政治理想的失敗,因?yàn)閰⑴c永王之事而被流放夜郎,在流放途中遇赦東歸。

他以屈賈誼于長沙自比,將貶謫的屈辱與理想的幻滅,還有對(duì)家國的憂思,都傾訴在“西望長安不見家”里,還有那如泣如訴的《梅花落》里。

同樣是以通感的方式,化聽覺為視覺,李白沒有像高適那樣以設(shè)問的方式傳達(dá),而是直接過渡到江城五月落滿梅花。

而砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。這樣的五月江城落滿梅花,更顯凄清哀怨,甚至讓人讀出竇娥喊冤之意。

當(dāng)初李白意氣風(fēng)發(fā)意欲到長安大展宏圖,在洛陽逗留時(shí),也曾聽到折柳笛曲,“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城?!?/span>

那個(gè)時(shí)候的他還不知長安居大不易,勾起的只是故園情,他或許不會(huì)想到日后要在江城五月落梅花里,就此走進(jìn)晚年的劫后余生。

3.牧童短笛,田園牧歌

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

—宋·黃庭堅(jiān)《牧童詩》

當(dāng)牧童、黃牛和笛聲這三個(gè)意象組合到一起的時(shí)候,悠悠童趣撲面而來。

但這首《牧童詩》,于天真童趣之外,更含悠閑淡泊的文人高士情懷。

牧童騎牛,橫吹牧笛,優(yōu)哉游哉走過煙村,踏過田壟。這種充滿自在的田園風(fēng)光,并不少見。

但難能可貴的是,詩人黃庭堅(jiān)說理入事,以長安名利客與田園小牧童作對(duì)比,傳達(dá)出詩人內(nèi)心的高雅追求,不慕名利,安然此生。

而更人震撼的是,寫出“多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君”如此機(jī)警之語的黃庭堅(jiān),當(dāng)時(shí)年僅7歲。

這樣的一首《牧童詩》,不只將黃庭堅(jiān)的才華展露無遺,更將其淡泊高遠(yuǎn)的本性淋漓盡致地傳達(dá)出來。

多年后黃庭堅(jiān)步入官場,歷經(jīng)起起落落,真正見識(shí)了名利場的機(jī)關(guān)算盡,在做好本職工作的同時(shí),仍然向往曾經(jīng)的田壟騎牛、短笛橫吹:風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。

又有多少個(gè)夜晚,黃庭堅(jiān)難忘江湖路,“滿船明月從此去,本是江湖寂寞人”

這一生,黃庭堅(jiān)就在入世與出世之間徘徊,盡可能地平衡自我與朝堂,終成后世楷模。

這樣的牧童笛曲,吹響的不只是天真童趣,更是田園牧歌式的淡泊悠然。

就像唐代詩人呂巖筆下的《牧童》,在晚風(fēng)笛弄中傳遞詩人自己的歸隱田園之情:

草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

4.月明船笛,文人閑雅

攜扙來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床。

月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香。

—宋·秦觀《納涼》

在《紅樓夢》的中秋月夜里,賈母曾云“如此好月,不可不聞笛” ,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起來就夠了”。

這種月夜賞笛的雅趣,賈母可謂是揣摩到了極致,不只要月下吹笛,還要隔著距離細(xì)品。

這種風(fēng)雅,秦觀的這首夏夜納涼詩里,也有精彩呈現(xiàn)。在楊柳深處,畫橋南畔,滿載一船明月與笛曲,途經(jīng)蓮花盛開的地方,納涼賞月。

將月影綽綽、笛聲縷縷,還有那蓮香幽幽,連同這一夜的涼風(fēng)陣陣,并作一起入夢,夢到那藕花深處,享盡這一味清涼。

這樣的月明船笛,是心無掛礙才會(huì)擁有的閑情逸致,就像周邦彥所云:此時(shí)情緒此時(shí)天,無事小神仙。

同樣寫明月笛聲,姜夔則滿懷追憶昔日情人花前月下的纏綿:舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛。

皇甫松則勾起了濃濃鄉(xiāng)愁:閑夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭,人語驛邊橋。

許渾則寫盡對(duì)佳人的相思情深:夜深吹笛移船去,三十六灣秋月明。

5.杏花吹笛,家國愁思

憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。

—宋·陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》

陳與義筆下的笛聲,有長溝流月,有杏花疏影,有歡飲達(dá)旦,美得無以言表。

但二十年前的這種歡聚有多美,二十年后再度回首的時(shí)候,心就有多悲。

經(jīng)歷了靖康之變而南渡流離的陳與義,再也無法回到從前,就像劉過所言,“欲買桂花同載酒,終不似,少年游。”

二十年彈指一揮間,不只是容顏老去,還有江山已經(jīng)換了模樣,國破家亡,萬事成空。

故而在這樣的一個(gè)雨后深夜閑登小閣,想起年少時(shí)的花影笛聲,多少歷史興衰與人生百味,都化為“古今多少事,漁唱起三更”里。

這樣的笛聲哀怨,經(jīng)歷過安史之亂的杜甫也曾聆聽,“吹笛秋山風(fēng)月清,誰家巧作斷腸聲。”

無奈將江山拱手相讓的李煜也曾難忘,“千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓?!?/span>

6.江南鐵笛,師徒情深

東風(fēng)無一事,妝出萬重花。閑來閱遍花影,唯有月鉤斜。我有江南鐵笛,要倚一枝香雪,吹澈玉城霞。清影渺難即,飛絮滿天涯。

飄然去,吾與汝,泛云槎。東皇一笑相語:芳意在誰家?難道春花開落,更是春風(fēng)來去,便了卻韶華?花外春來路,芳草不曾遮。

—清·張惠言《水調(diào)歌頭·東風(fēng)無一事》

張惠言吹奏的江南笛曲,是吹給學(xué)生楊子掞(yàn)的勉勵(lì)之曲,寫盡師徒情深和名士風(fēng)流。

在一個(gè)落花時(shí)節(jié)的江南雨夜,詞人吹著高士才有的鐵笛,倚著一樹梅花雪落,將頌春的笛曲一直傳遞到天宮彩云深處。

他就是要以這樣瀟灑曠達(dá)的行為告訴徒弟,有花開就有花落,有春去就還有春來。

“花外春來路,芳草不曾遮”,似水流年可以將這一年的春光盡付,卻永遠(yuǎn)無法遮住芳草萋萋還生的春意再度歸來。

尤其,理想雖然遙遠(yuǎn),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,但我們?nèi)匀豢梢陨舷虑笏?,一切美好終將到來。

這樣的江南鐵笛,有師徒情深,諄諄教導(dǎo);更有詞人內(nèi)心的瀟灑從容,飄逸出塵。

同樣是鐵笛聲聲,文天祥的“短蓑吹鐵笛,年歲大江長”,則是另一種韻味悠長。

吳偉業(yè)的“江湖滿地南鄉(xiāng)子,鐵笛哀歌何處尋”,則寫盡柔腸寸斷。

這個(gè)就是古人筆下的笛聲意象,有明月笛聲,有花影笛曲,有牧童吹笛,有畫橋船笛。

或是塞外聽笛,或是月下聞笛,不管在哪里,只要笛聲響起,思念便有了模樣。

思念本身并不孤獨(dú),因?yàn)樾睦镉辛讼胍臍w宿,知道想通往何處。就像這笛聲,讓我們走進(jìn)記憶深處,從而這些月夜花影,才有了意義。

我們的愛,我們的情,皆附著在上面。故而當(dāng)我們讀到這些詩詞,看到梅長蘇一葉扁舟飄然而出,才會(huì)如此動(dòng)情,又如此癡迷。

一代才女朱淑真說,“誰家橫笛弄輕清,喚起離人枕上情。”

歸根到底,這離情萬種,并非笛聲喚起,而是本在心中,心悲則笛悲,心閑則笛閑。

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