唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治傳世經(jīng)典書法作品筆致神采奕奕尤見縱橫筆勢，有晉人風度勝過王羲之賞析
琴棋書畫，古代被稱作文房四藝，是文人墨客頗為稱許的娛樂活動，古人認為，撫琴、弈棋、寫字、作畫，或者只是聽琴、觀棋、賞字、閱畫，領(lǐng)會詩情畫意，能賞心悅目，陶冶情操，有益于健康和長壽。唐朝時期的那些生活用品、山川河流，真實地反映了當時人們的生活方式和科技水平，結(jié)合字畫年代背景的記載，賞字更是別有一番趣味。
——題記
大唐處于封建社會盛期，國家統(tǒng)一，社會相對安定，經(jīng)濟繁榮及對外經(jīng)濟文化交流地頻繁與活躍,都給文化藝術(shù)地發(fā)展帶來了新地機運,使繪畫藝術(shù)形成燦爛輝煌的局面，涌現(xiàn)出一批在歷史上具有重大影響的著名畫家。
唐代繪畫體裁仍以人物畫為主，宮廷衙署及寺觀壁畫占相當比重，褒揚功勛的功臣畫像仍在繼續(xù),石窟及寺觀壁畫較南北朝有著更大的發(fā)展,其規(guī)模之宏偉、技藝之卓絕在歷史上都是空前的。佛寺壁畫中流行大型的經(jīng)典題材，達到了空前的水平，穿插描繪有大量的生活場景，塑造的佛教形象中人性化的成分明顯增強，甚至出現(xiàn)以宮娃為模特塑造菩薩形象的現(xiàn)象，附于佛寺壁畫中的供養(yǎng)人占了更大壁面，這一切都展示出佛教繪畫適應社會好尚而趨于世俗化的傾向。
唐代書法藝術(shù)，可分初唐、中唐、晚唐三個時期。初唐以繼承為主，尊重法度，刻意追求晉代書法的勁美。中唐不斷創(chuàng)新，極為昌盛。晚唐書藝亦有進展。
唐代最高學府有六種，即國子監(jiān)、太學、四門學、律學、書學、算學。其中書學，專門培養(yǎng)書法家和書法理論家，是唐代的創(chuàng)舉。歷朝名家輩出，燦若繁星。如初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良等；中唐的顏真卿、柳公權(quán)等，都是書法大家。晚唐有王文秉的篆書，李鶚的楷書和楊凝式 的“二王顏柳”余韻。
唐朝是我國古代書法藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了許多著名的書法家，他們都留下了極為珍貴的書法作品，楷書、草書、行書在唐朝也都上升到一個更高的層次，具有鮮明突出的時代特點，對后世的書法產(chǎn)生極為深遠的影響，因此有“書至初唐而極盛”這一說法。此外，唐朝的書法教育也為唐朝書法取得非凡成就做出了不可磨滅的貢獻，而且對后世影響深遠。
書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個重要方面。借助文房四寶為工具，充分體現(xiàn)工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術(shù)便無從談起。
書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。
這里分享唐朝時期唐高宗李治書法作品。
唐高宗李治（628年7月21日－683年12月27日），字為善，中國唐朝第三位皇帝（649—683年在位），唐太宗李世民第九子，其母為文德順圣皇后長孫氏，是嫡三子。貞觀五年（631年）封為晉王，后因唐太宗的嫡長子皇太子李承干與嫡次子魏王李泰相繼被廢，他才于貞觀十七年（643年）被冊立為皇太子。
貞觀二十三年（649年）即位于長安太極殿，開創(chuàng)了有貞觀遺風的永徽之治。唐代的版圖，以高宗時為最大，東起朝鮮半島，西臨咸海（一說里海），北包貝加爾湖，南至越南橫山，維持了32年。李治在位34年，于弘道元年（683年）駕崩，年五十五歲，葬于乾陵，廟號高宗，謚號天皇大帝。
唐高宗李治，唐朝第三位皇帝。唐高宗初謚天皇大帝。史稱唐天皇。是亞洲第一位創(chuàng)制且采用“天皇”的皇帝。唐高宗書法受唐太宗（李世民）熏陶，筆致神采奕奕，后半尤見縱橫筆勢，有晉人風度。
唐朝時期第三位皇帝李治書法作品有：《玄堂帖》《昨日貼》《無事帖》《過午帖·文瓘帖》《遣弘帖》《錢事帖》《六尚書帖》《大唐記功頌并序》《萬年宮碑》《李勣碑》《孝敬皇帝叡德紀洊銘》《隆國寺碑銘》《玉華宮山銘》等。
唐朝時期第三位皇帝李治《玄堂帖》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《玄堂帖》釋文：使至，知元堂己成。既得早了，深以為慰。不知諸作早晚，總得斷手，日月猶賒，必須牢固。數(shù)日來極熱，卿等檢校，大應疲倦。陵初（料高一百一十尺，今聞高一百卅尺，不知此事虛實。今因使還，故遣相問。敕。十五日。）
唐朝時期第三位皇帝李治《昨日貼》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《昨日貼》
唐高宗李治的書法于二王中著力最甚，有乃父書風，更得褚遂良多人的調(diào)教，故能得晉人風度。他的鐫于儀鳳二年(677年)的《贈太尉英貞武公李勣碑》，碑中書法盡得遒美，于神采中見筆勢，雖雄渾不足，但寫法別有洞天，字字圓美，多得妍美，更兼著刀，從此碑，后人看出，以為二王之風已經(jīng)沒有前朝盛行了。其實也說明了一點，李治試圖在二王書風中有所突破。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《無事帖》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《無事帖》釋文：太子無事，欲僻洛城西門仗，聽。更不須覆奏。敕。廿三日。
《法書要錄》：記載了一個故事：龍朔二年四月，上自為書與遼東諸將，謂許敬宗曰：“許圉師常自愛書，可于朝堂開示。”圉師見甚驚喜，私謂朝官曰：“圉師見古跡多矣。魏晉以后，唯稱二王。然逸少多力而少妍，子敬多妍而少力。今觀圣跡，兼絕二王，鳳翥鸞回，實古今書圣也。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《過午帖·文瓘帖》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《過午帖·文瓘帖》釋文：《過午帖》部分：過午將審行弘福及倉糧悵,乏絕戶數(shù),向衙里來。敕。廿五日?！段沫徧凡糠郑呵浼拔沫彙⑻幙?、敬（玄），午前（到九干門來。敕。廿九日。）
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《遣弘帖》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《遣弘帖》釋文：今遣弘往東都逐生氣，敬玄。
釋文：已下宮臣及隊仗至彼，聽入于文思、章善等門，□承啟事、進食等物，并聽。其文思門宿衛(wèi)處，卿等共其相知檢校。敕，更上
釋文：圖片待補：一層樓。須覆奏。廿六日。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《錢事帖》《六尚書帖》賞析
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《錢事帖》釋文：錢事且莫宣出敕。
唐朝第三任皇帝唐高宗李治《六尚書帖》釋文：六尚書及尚書左右承、侍郎、殿中、將作、少府、司農(nóng)等長官，今（日晚間并喚向衙里來。敕至德。二日。）。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《大唐記功頌并序》賞析
唐高宗李治行書欣賞《大唐記功頌并序》唐高宗李治行書欣賞《大唐記功頌并序》北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編：李治撰并書大唐紀功頌并序， 行書原刻， 額飛白書。 滎陽等慈寺，唐顯慶4年[659]8月15日。經(jīng)摺裝墨紙尺寸: 縱27.3厘米橫 17厘米。 民國拓本。
大唐顯慶年間(公元656-660)，唐高宗親臨許鄭講武，因為路經(jīng)當年唐太宗擒獲竇建德的舊地，于是緬懷先人功業(yè)，親為撰文，寫下了有名的《大唐紀功頌》。
原碑最初安置在河南汜水縣(今河南省滎陽縣)等慈寺中，刻制年月為顯慶四年(659)八月十五日。后來碑被鑿毀，移藏于鄭州市博物館。
一眼看去，碑額大字飛白書體“大唐紀功頌”5字，寫得真是筆畫中間絲絲露白,矯若游龍，酣暢極了。碑上行書，總計35行，每行70-75字不等，故而形成一種灑灑落落，好似繁星麗天，老樹著花的自在布局。再看字的筆畫，橫豎撇捺，筆筆俊拔，饒有神韻。結(jié)體則有的古樸，有的端雅，有的奇崛，有的俏麗，然而卻又統(tǒng)一在一個整體之中，使人嘆賞。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《萬年宮碑》賞析
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之一
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》萬年宮銘并序，明拓本，32.9×39.5厘米，十一開。故宮博物院藏。萬年宮碑王鐸題簽。
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二
四行“?！弊钟野胛磽p，五行“炎”字右上角未損。石現(xiàn)存陜西麟游縣九成宮遺址。
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之三
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之四
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之五
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之六
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之七
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之八
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之九
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十一
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十二
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十三
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十四
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十五
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十六
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十七
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十八
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之十九
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二十
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二十一
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二十二
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二十三
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑》之二十四
唐永徽五年（654年）。唐高宗李治撰并書。風流瀟灑，超脫俊逸。
唐高宗李治(公元628-683)傳世碑銘，刻于永徽五年(654)，并被安置在陜西省麟游縣的《萬年宮銘》，因為石面文字早被捶拓得模糊不清，所以后世評賞高宗書法，都把注意力集中到《大唐紀功頌》和《李猛碑》上來。
唐高宗李治行書欣賞《萬年宮碑朱文鈞書法提撥》
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《李勣碑》賞析
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》之一
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》全稱《贈太尉英貞武公李勣碑》本文選取前五幅字帖賞析，鐫于儀鳳二年(677年)在陜西醴泉縣，為昭陵陪葬碑之一。高宗(李治)撰并書。碑高300厘米，座高100厘米。32行，30行，行約90余字。行書。首題：“大唐故司空太子太師上柱國贈太尉揚州大都督英貞武公李公之碑”。
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》之二
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》之三
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》之四
碑下截磨滅，存者約十之六七。李勣是唐開國功臣，為唐太宗統(tǒng)一天下立下不少功績。故唐高宗時給李勣立碑，由高宗御制并書。 唐高宗書法承其家法，此碑筆致神采奕奕，十分遒美，但雄渾不及文皇，而戈法過之。后半雖有縱橫筆勢，頗具晉人風度。此碑因捶拓較少，存字者較完好，字字圓美。篆書題額平正圓美，當初唐之皎皎者。此碑是唐高宗的主要作品之一，運筆和結(jié)構(gòu)極為嚴整，不僅可以垂范書壇，且使唐朝歷代君王之宸翰皆承襲此優(yōu)美之風。明拓本首行“御書”之“書”字完好，全碑少損20余字。有乾隆拓的影印本，為愛儷園《慈淑樓叢帖》之一。
唐高宗李治行書欣賞《李勣碑》之五
李治尤擅工行書，行筆婉妙，在帝王中書法蒼勁豪邁，圓潤俊華，視覺效果十分美觀，不遜于名家。李績碑是現(xiàn)今留存于世保存比較完好的李治真跡。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《孝敬皇帝叡德紀洊銘》賞析
唐·李治《孝敬皇帝叡德紀洊銘》銘文：震象凝位，離景騰輝。地浮重海，天開少微。惟皇取則，利建儲闈。承祧是寄，主鬯攸歸，運啟昌圖，祚隆先圣。丹霧流(闕)慶(闕)正。(其二) 研幾道(闕)發(fā)慮(闕)津。戈臨春序，籥奏秋旻。商巖佇逸，望苑通賓。考藝方遠，宣猷日新。(其三)禮茂承顏，(闕)融錫類。愛敬兼極，君親一致。(闕)義重(闕)情至性(闕)。(其四)優(yōu)游四德?？冔繐彳姡u宣監(jiān)國。便坐垂范，寢門貽則。量湛用沖，化敷元默。(其五)虛佇丞凝，崇奉師保。望行辯牘，臨渦(闕)藻讓(闕)宮(闕)逾(闕)道(闕)德斯(闕)為寶。(其六)(闕)楹(闕)靜愈，鳴葭締游。燕廚斯啟，<魚>俎弗羞。
恭行一物，澄汰九流。(其七)緬惟釋重，載追前懿。爰念少陽，將推大位。純孝深感，聞言哽泗。(闕)命未申(闕)。(其八)玉(闕)彩，珠沈夜光。未(闕)泣元圃，風悲畫堂。感今興悼，念昔增傷。(其九)崇謚追尊，鴻名贈冊。伊洛疏兆，嵩環(huán)卜宅。隧擬橋巖，塋圖畢陌，霧凝平楚，煙生竹柏。(其十)原隰(闕)仙殿(闕)飛。鳳碑空篆，鶴駕無追。(其十一)。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《隆國寺碑銘》賞析
唐·李治《隆國寺碑銘》銘文：三光照象，萬品流形。人途超急，時代虛盈。淳風久謝，澆俗潛生。愛波滔識，業(yè)霧昏情。猗歟調(diào)御，迦維騰跡。妙道乘幽，元源控寂。鷲峰遐峙，龍宮廣辟?；廴帐婀?，慈云吐液。眷言圣教，載想德音。義徽往劫，道冠來今。騰神九域，晦跡雙林。漢夢如在，周星遽沈。悲纏奩鏡，哀深棟宇。濯龍潛潤，椒風韜緒。露葉朝侵，風枝夕舉。云車一駕，悠哉萬古。乃興輪奐，實構(gòu)雕華。紫棟留月，紅梁藻霞。云窗散葉，風沼翻花。蓋低鳳偃，橋側(cè)虹斜。爰有慧命，英氣虛沖。孤標千載，獨步三空。給園味道，雪嶺餐風。智燈再朗，真筌重宗。四運周流，六龍馳騖。巨夜銷氣，函關(guān)啟曙。茂德徽范，微塵表譽。勒美彼文，遐年永著。
唐朝時期第三位皇帝唐高宗李治《玉華宮山銘》賞析
唐·李治《玉華宮山銘》散文：順訪峒山，鐫芳金石。道光軒駕，聲流姬跡。矧此崇巖，介通帝宅。峻侔銅柱，祥韜金碧。飲渭南通，鳴岐西格。炎生肇授，彤暑初融，高明葉宇，卜揆裁宮。鳳標銜露，鳥跂捫空。丹谿繚繞，旋樹玲瓏。逕分馀雪，嶺界斜虹。流花縟景，清籟嘶風。波移控鯉，云飛御鶴。沈沈松嶝，萋萋蘭幕。霧宿重巒，寒生洞壑。峰高鳥路，月對林垂。交藤散綠，懸鏡成規(guī)。鹓歸繞蕣，鳳下標椅。崖依注蘚，池涵卷葹。廣運堯心，式昭夏諺。端靈養(yǎng)白，申歌秘殿。菌閣流霜，椒臺凝霰。玉榮()賞，瑤池肆宴。福壽無雙，華封斯薦。
世人對唐高宗李治的看法，大多是善良、仁慈、正直、懦弱等，認為他是一個連自己的皇位都保不住的男人，而且還讓自己的妻子成為一代女皇，典型的耙耳朵。但是，你不知道的唐高宗其實是這樣的。
唐高宗李治身體不好，算不上軟弱無能，因為身體不好，把政事交給有才能的武則天，武則天此時也是盡心盡力的為國家辦事，并沒像妲己，褒姒這樣的女人，而是勵精圖治，做了很多對李唐王朝有利的事。唐高宗在太宗時期諸子爭嫡的斗爭中，能笑到最后，除了有長孫無忌等人的保護外，自己還是有心計的，韜光養(yǎng)晦，還算是有心計的。
他在位的前期，唐朝的領(lǐng)土范圍是最大的。唐太宗的貞觀之治末期，已經(jīng)出現(xiàn)了很多不利的情況了，他能夠力挽狂瀾，不僅解決了貞觀之治的遺留問題，還開創(chuàng)了“永徽之治”。在唐高宗登基的時候，江浙一帶就爆發(fā)了農(nóng)民起義，高宗還沒正式登基，就發(fā)布“罷遼東之役及諸土木之功”，另外，唐高宗還知人善用，他發(fā)掘了一大批人才，如：辛茂將、盧承慶、許圉師、杜正倫、薛元超、韋思謙、戴至、張文瓘、魏元忠等人。這些人后來都成為了他政治之路上的中堅力量?？梢?，他還是有治世之能的。一個君王，要管理好國家，怎么可能全靠一個人，所以，他有發(fā)現(xiàn)人才的眼光，這一點是帝王極為重要的一項條件。
中國書法不僅是中華民族的非物質(zhì)文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中也是獨具一格，非其他書法所能及。所謂藝術(shù)無國界，書法作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，以多種方式深入到世人的生活與工作中，在這個快速發(fā)展的時代，書法帶給人的慰藉已遠超金錢所帶來的滿足感。
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