編輯 | 史記新說
2004年，韓國(guó)的檀國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)和化學(xué)企業(yè)社長(zhǎng)帶領(lǐng)著一群人來到了河北邯鄲的一個(gè)村子中，在走到一處墳前時(shí)，這些人直接跪了下來：“367年了，我們終于認(rèn)祖歸宗了?！?/span>
他們到底和中國(guó)有著怎樣的淵源？為何會(huì)說出這樣的話？
這件跨越整整三個(gè)世紀(jì)的事情還要從一個(gè)名叫田好謙的人說起。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于明朝時(shí)期，田氏家族祖祖輩輩都生活在中國(guó)廣平府的馮鄭堡村。
在這之前，田氏家族還只是一個(gè)默默無聞的小家族，但就在明朝后期時(shí)，這個(gè)家族中卻接連出了兩個(gè)朝廷重要官員。
一個(gè)名叫田弼，最高的時(shí)候官職都達(dá)到了御史大夫；另一個(gè)名為田應(yīng)揚(yáng)，被朝廷任命為兵部尚書。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，家族中能夠有一個(gè)人在朝廷中當(dāng)上一個(gè)小官，就已經(jīng)是非常了不起了，畢竟中國(guó)人口眾多，而朝廷中的官員才能有多少。
而田氏家族卻能夠在這種環(huán)境下接連出兩個(gè)官員，并且官職還都是如此高，可見這個(gè)家族在當(dāng)時(shí)也并不簡(jiǎn)單。
隨著田弼和田應(yīng)揚(yáng)兩人步入朝廷，田氏家族也隨之進(jìn)入皇帝的眼中，為了能夠讓這兩人踏踏實(shí)實(shí)地為自己干活，當(dāng)時(shí)的皇帝直接將田氏家族所在的村子御賜為“風(fēng)正村”。
雖然現(xiàn)在看來只是給村子改個(gè)名字，但在當(dāng)時(shí)看來意義可就不一樣了，因?yàn)檫@個(gè)村名可是皇帝親自命名。
以前人們的思想都有些封建，他們認(rèn)為皇帝就是天選之子，是上天派下的使者，一言一行都是上天的旨意，所以才會(huì)有“金口玉言、一言九鼎”的說法。
在皇帝賜名之后，田氏家族的地位也隨之水漲船高，為了能夠彰顯出田氏家族的地位，他們甚至還在官道上立下了很多兩兄弟的牌坊。
要知道在那個(gè)年代，牌坊可不是說立就能立的，必須要通過朝廷的多道審核和皇帝的恩準(zhǔn)之后才行，私立牌坊在當(dāng)時(shí)可是要滿門抄斬的大罪。
所以僅僅從這一點(diǎn)就能看出田氏家族在當(dāng)時(shí)的地位有多么高，而在田氏兩兄弟在當(dāng)上朝廷重臣之后，就立刻有許多名人異士前來拜訪，而贈(zèng)禮自然也是少不了。
所以即使田氏兄弟兩人都退休了，田氏家族也能依靠這些過得比平常人好太多，雖然算不上太富裕，但溫飽問題是完全不用擔(dān)心的。
而田好謙就出生在田氏家族最巔峰的時(shí)刻，那時(shí)的田氏家族已經(jīng)在風(fēng)正村中繁衍到了第九代。
不過田好謙在長(zhǎng)大成人之后，他卻沒有跟隨祖輩的步伐繼續(xù)在仕途上發(fā)揚(yáng)廣大，而是選擇了從商。
但不得不說，田好謙的腦子確實(shí)適合在從商，他在小時(shí)候的時(shí)候就已經(jīng)表現(xiàn)出了驚人的天賦。
三書五經(jīng)對(duì)他來說就是小菜一碟，而且在接受了正統(tǒng)的儒家教育之后，田好謙的氣質(zhì)立刻就提了上來，忍誰看見都會(huì)夸贊他一表人才。
而田氏家族的產(chǎn)業(yè)在田好謙的打理下也顯得井井有條，生意也越做越大。
不過隨之而來的就是需要田好謙時(shí)長(zhǎng)東奔西走，但田好謙卻從來沒覺得累，反而樂在其中。
但天不隨人愿，就在田好謙的生意處于蒸蒸日上的階段時(shí)，明朝卻走向了沒落。
因?yàn)槌⒌母瘮?，百姓的生活已?jīng)沒有了保障，常年的天災(zāi)人禍更是加劇了百姓心中的怨念。
于是，農(nóng)民起義軍就在這時(shí)出現(xiàn)了。
那時(shí)，田好謙也知道時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到了動(dòng)蕩時(shí)期，所以他行事已經(jīng)變得非常小心，就算萬不得已要出門，他也要提前規(guī)劃好路線，盡量避開那些清兵。
但人算不如天算，公元1637年時(shí)，田好謙啟程去東北收賬，在動(dòng)身之前，田好謙還特意選擇了一條清兵不經(jīng)常出沒的官道，甚至還帶了不少的護(hù)衛(wèi)。
但誰也沒有想到，田好謙剛剛走到半路，就悲催地遇到了一群正要?dú)⑷腙P(guān)內(nèi)清兵。
田好謙作為一個(gè)商人，又是威望非常大的田氏家族的人，穿著自然十分高檔，所以清兵在看見他的第一反應(yīng)就是：這人不簡(jiǎn)單。
于是清兵不由分說的就將他綁了起來，不過作為商人，嘴上功夫自然是十分了得。
在清兵將田好謙帶到首領(lǐng)面前之后，他就利用自己的口舌之利把那名首領(lǐng)說的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，直到首領(lǐng)相信了他的鬼話，放松了對(duì)他的警惕心。
于是，田好謙趁著清兵晚上守衛(wèi)松懈的時(shí)候悄悄溜出了清兵的營(yíng)地。
為了能夠盡快逃脫清兵的追殺，田好謙只能換下他那一身彰顯身份的衣服，換上了流民百姓的破爛衣物，混在他們之間四處逃竄。
時(shí)間就這么一天天過去，田好謙逃出兵營(yíng)時(shí)身上本就沒有帶多少口糧，所以為了生存下去，他就只能和那些流民一樣四處乞討度日。
田好謙原本以為自己的家族在發(fā)現(xiàn)他失蹤之后會(huì)出動(dòng)人力物力盡力尋找，將他帶回家。
但他忽略了當(dāng)時(shí)局勢(shì)的動(dòng)蕩程度，田氏家族雖然有不小的威望，但清兵的到來讓這份威望瞬間蕩然無存。
在這種局勢(shì)之下，田氏家族雖然著急，但他們也無可奈何，根本沒有精力再去將田好謙找回來。
而另一邊還在乞討度日的田好謙為了掩飾自己的身份，只能跟著流民每天漫無目的的流浪。
隨著時(shí)間的推移，跟隨大部隊(duì)游蕩的次數(shù)越來越多，田好謙早就已經(jīng)摸不到回家的路了。
等到他真正反應(yīng)過來的時(shí)候，他就已經(jīng)來到了朝鮮。
此時(shí)的朝鮮還是一個(gè)默默無聞的邊陲小國(guó)，清兵雖然沒有追到這里，但仍舊充滿了危險(xiǎn)。
因?yàn)橹袊?guó)的動(dòng)蕩，讓很多流民都涌進(jìn)了這里，而這也間接性的產(chǎn)生了很多劫匪。
所以一點(diǎn)自保能力都沒有的田好謙就算想要回到家鄉(xiāng)，也基本不可能。無奈之下，田好謙只能想方設(shè)法的在這里生存下去，不過人生地不熟的他也沒有什么好辦法，只能暫時(shí)跟著流民一起乞討度日。
就這樣又過去了一段時(shí)間，田好謙跟隨著流民來到了朝鮮部隊(duì)駐扎的營(yíng)地前乞討。
那些士兵們一看來的是一群要飯的，臉上頓時(shí)露出了嬉笑的表情。
他們將營(yíng)中的殘羹剩飯拿出來倒在地上，用腳踩了兩下之后，才心滿意足的站在旁邊看戲。
雖然這些士兵的意圖很明顯，就是要借此來羞辱流民，但為了活下去，這些流民已經(jīng)不再顧及臉面，就連那些被他們踩過的糧食，流民們也都瘋搶著吃。
而那些士兵們則以此為樂，在旁邊還不停的指指劃劃。
但他們很快就發(fā)現(xiàn)這些流民中有一個(gè)異類，他在流民中非常顯眼，因?yàn)榫驮谄渌髅裨诏倱屩澄锏耐瑫r(shí)，他卻坐在地上不為所動(dòng)，而這個(gè)人正是田好謙。
看到這一幕的士兵們不禁感到稀奇，隨即就走到他的旁邊詢問起來：“你為何不去吃？”
聽到這句話的田好謙不由得挺直了胸膛：“我生于東方禮儀之邦，寧愿餓死也不受嗟來之食?！?/strong>
雖然士兵們沒有聽太懂這句話，但他們從田好謙的身上看見了和流民完全不同的氣質(zhì)。
但這并沒有阻止住士兵們玩弄他的想法，不過還沒等士兵們動(dòng)手，就從營(yíng)地中走出一位將軍。
將軍名為具宏，雖然是上戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的將軍，但他始終都有一顆善良之心。
在看到田好謙的特別之處之后，具宏立刻出聲阻止了那幾位士兵，隨即走到田好謙的身邊，拿出了自己的食物遞給他。
田好謙和那些流民一樣，已經(jīng)好幾天沒有好好吃頓飯了，所以他并沒有拒絕具宏的好意，伸手接住了那份食物。
不過田好謙雖是饑餓難耐，但他還是像一個(gè)翩翩公子一樣，細(xì)嚼慢咽地將食物全部吃完。
而此時(shí)在旁邊一直看著田好謙的具宏眼中也泛起了光芒，因?yàn)樗呀?jīng)意識(shí)到田好謙定然是有大作為的人。
于是，具宏就將田好謙請(qǐng)到了營(yíng)帳之中，讓他留在了自己的身邊。
而此時(shí)的田好謙也十分樂意，留在具宏的身邊能夠解決溫飽問題的同時(shí)，也能有效地保護(hù)好自己的人身安全。
田好謙這邊算是徹底地安定得下來，而國(guó)內(nèi)卻已經(jīng)亂作一團(tuán)，大明的都城被攻破，大明徹底成為了歷史。
而朝鮮本是大明的忠臣，現(xiàn)在大明亡了，朝鮮自然也沒辦法幸免，在滿清強(qiáng)大的實(shí)力下，朝鮮最終選擇了俯首稱臣。
不過朝鮮俯首稱臣的這種態(tài)度很快就引起了一些人的不滿，甚至那些人還挑起了一場(chǎng)朝鮮內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)。
不過這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)很快就被平定了下來，因?yàn)樘羝饍?nèi)戰(zhàn)的領(lǐng)頭人就是具宏手下的一個(gè)將領(lǐng)。
他在剛剛有造反的跡象時(shí)，就已經(jīng)被心思縝密的田好謙注意到了，所以具宏對(duì)此早就已經(jīng)有了防備。
而這件事過去之后，田好謙也被朝鮮重視了起來，甚至到最后田好謙都成為了朝鮮的正二品官員。
至此，田好謙徹底在朝鮮站穩(wěn)了腳跟，可他仍舊開心不起來，因?yàn)樵诔r當(dāng)官之后，他就不能再隨意回到祖國(guó)了，更別提找到家人。
時(shí)間一天天過去，田好謙在朝鮮也成了家，孩子的出生讓田好謙增加了更多的羈絆，而他回到家鄉(xiāng)的夢(mèng)想也越來越遠(yuǎn)。
為了能夠緩解一下自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，田好謙還特意按照自己的記憶將“風(fēng)正村”還原了出來，甚至連門口的大槐樹都沒有放過。
直到公元1687年，田好謙帶著無盡的思念離開了人世，而他在生前只為后代留下了一句話：
“我們的家在廣平府風(fēng)正村，那里才是我們的根，有朝一日一定要找到家?！?/strong>
在田好謙的教導(dǎo)之下，他的子孫后代一直都沒有忘記自己中國(guó)人的身份，而且一直都保持著中國(guó)人的習(xí)俗。
直到公元1706年，田好謙的兒子田會(huì)一得到了一個(gè)聯(lián)系宗親的好機(jī)會(huì)。
那年田會(huì)一以朝鮮使者的身份來到中國(guó)為清朝進(jìn)貢，與此同時(shí)，他還將田氏家族的族譜和田好謙的信件也一并帶了過來。
通過多方打聽之后，田會(huì)一了解到了一個(gè)名叫田思齊的人，而他的老家正是風(fēng)正村。
當(dāng)時(shí)田會(huì)一趕忙通過關(guān)系聯(lián)系田思齊，但不巧的是，當(dāng)時(shí)田思齊剛好回到家鄉(xiāng)為自己的母親吊孝，兩人就這樣錯(cuò)失了見面的機(jī)會(huì)。
不過田會(huì)一在回到朝鮮之前，他將田好謙的畫像和書信連同田氏族譜一同托人送到了田思齊的手上。
而田思齊將這些東西拿回家之后，幾乎所有人都震驚了，因?yàn)樘锖弥t在失蹤之后就徹底沒了音信，家族中的所有人都以為他已經(jīng)去世了，誰能想到他能出現(xiàn)在朝鮮呢。
在找到田好謙這一脈的族人之后，家族的人趕忙寫書信送往朝鮮，但兩方相距實(shí)在太過遙遠(yuǎn)，書信最終全部都石沉大海。
不過已經(jīng)看到希望的田會(huì)一并沒有放棄，雖然他已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)，但他將這件事記錄在了族譜之上，一代一代流傳下去，將認(rèn)祖歸宗這件事當(dāng)成了祖訓(xùn)。
但礙于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，田會(huì)一的后代子孫都沒有再回到中國(guó)的機(jī)會(huì)，直到八十年代。
那時(shí)認(rèn)祖歸宗的這個(gè)重任已經(jīng)到了在朝鮮的第十九代人身上，而在這代人中有一個(gè)名叫田文俊的人，他繼承了祖輩的經(jīng)商頭腦，成為了韓國(guó)高麗海運(yùn)株式會(huì)社社長(zhǎng)。
不過在做生意的同時(shí)，田文俊也沒有忘記自己身上承擔(dān)的責(zé)任，他特意在中國(guó)的很多城市都開設(shè)了辦事處，為的就是方便尋找自己的“根”。
但在新中國(guó)成立之后，中國(guó)的很多地方都已經(jīng)大變樣，而很多地方的名字也發(fā)生了改變，所以想要尋找一個(gè)小村子是何其的困難。
不過遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的田氏家族這么多年都沒有放棄，田文俊就更不可能因?yàn)檫@點(diǎn)小困難而退縮。
而田文俊這一堅(jiān)持就是整整10年，從1994年在中國(guó)建立辦事處開始，一直到2004年，田文俊終于打聽到了一點(diǎn)風(fēng)正村的消息。
隨即，田文俊拿起電話撥通了那個(gè)陌生的號(hào)碼，而電話那頭很快就傳來了風(fēng)正鄉(xiāng)黨委書記田連平的聲音。
在聽到田文俊提起田好謙時(shí)，田連平的聲音也出現(xiàn)了顫抖。
原來，自從田思齊收到田好謙的畫像之后，就將這幅畫像掛在了祠堂之內(nèi)供奉了起來，而在那之后的后輩們也都有了找到這一脈宗親的責(zé)任。
可奈何田氏家族的后輩們能力有限，一直都沒有機(jī)會(huì)能夠去尋找，所以田連平在聽到田好謙的名字之后才會(huì)如此激動(dòng)。
幾天之后，田連平和田文俊各自拿著族譜見了面，并且在眾人的見證下將族譜進(jìn)行了補(bǔ)齊。
2004年6月29日，在韓國(guó)已經(jīng)發(fā)展到近200人的田氏家族在經(jīng)過投票之后選出了回鄉(xiāng)祭祖的代表團(tuán)，這才有了開頭的那一幕。
田好謙這一脈在海外整整“流浪”了367年，也整整尋找了367年，如今終于認(rèn)祖歸宗，完成了先祖的遺愿，告慰先祖的在天之靈。
中國(guó)人就是這樣，不管身在何處，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是中國(guó)人，也不管過了多長(zhǎng)時(shí)間，我們也都不會(huì)忘記自己的根在中國(guó)。
中國(guó)有句俗語叫“落葉歸根”，我們生在中國(guó)，根就在中國(guó)，不管落葉飄到哪里，他的根始終都在中國(guó)，而這里也將是他最終的歸宿。
04年韓國(guó)一家族回中國(guó)認(rèn)祖，稱流落海外367年，拿族譜證明是中國(guó)人
04年韓國(guó)一家族回中國(guó)認(rèn)祖歸宗，自稱流落韓國(guó)367年，根在河北
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