工匠之祖魯班，被世人尊稱為“萬世工人祖，千秋藝者師”。他有非凡的創(chuàng)造力，發(fā)明了很多稀有的神奇之物。然而后世之人在木工技藝上大都研讀《天工開物》，很少有人從魯班書中找靈感，為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？
《魯班書》又稱缺一門，據(jù)說只有“孤、寡、鰥、殘、絕”之人可以修習(xí)。普通人修習(xí)魯班書亦會成為五缺之人，為此大多數(shù)人不愿入魯班門。不難看出魯班的真實身份一定不止是木匠這么簡單！兩千多年后他的隱藏身份終于浮出了水面。
魯班周所周知的身份是木工之祖，他是山東人，原名公輸班。降生時群鶴齊聚，并伴有異香經(jīng)久不散。他從小就對木工有著極為濃厚的興趣。幸運的是父母都沒有因此而阻攔他，父親還手把手教他做木工。而他真的是一位天資聰穎的人，發(fā)明了很多木匠用的工具。
比較有名的四大發(fā)明分別是鋸子、魯班尺、刨子和石磨。每一個經(jīng)典的工具發(fā)明出來都是他善于思考總結(jié)的表現(xiàn)。就拿鋸子來說，據(jù)說他有一次去山里割草，不小心被鋸齒狀的草葉劃破了手，魯班看著那片葉子立即想到了做個有齒的工具，這樣割木料就省力了。
但是這種堅硬的工具如何做，用什么樣的材料才能實現(xiàn)呢？他一直在思考這個問題。想來想去他決定用鐵片試試，隨后他找了當(dāng)?shù)氐蔫F匠很快就造出了需要的零件。魯班拿到家就和徒弟一人一邊鋸木頭，果然幾下就把木料鋸斷了。
他發(fā)明了這些工具使得人們的生活越來越便利，而他的機關(guān)術(shù)更是解決了很多人們生活中的難題。最經(jīng)典的就是解決了房間安全用鎖的問題：以前人們常用的鎖很簡單，鑰匙也很容易仿制，所以經(jīng)常會有重要的房間失竊。
魯班為了解決這個難題，將機關(guān)術(shù)運用在了鎖芯上，并發(fā)明了復(fù)雜的鑰匙。這種鑰匙難以仿制，所以此后就有了一把鑰匙開一把鎖的情況。 這樣不僅提高了房門的安全性，房門也不用人為把守了。
很多人都知道魯班是能工巧匠，創(chuàng)造了許多對人類有意的方法會讓工具等，卻不知他還有另外一種更加神秘的身份。想要搞清楚這件事情，我們還得從他的著作《魯班書》說起。
魯班因為天賦異稟、手藝了得受到了楚國的賞識，并請他為楚國研制行兵打仗用的先進武器。魯班那時還不具備大的格局，對戰(zhàn)爭也沒有具體的概念，所以一古腦兒就想用自己的智慧造出偉大的發(fā)明。
不得不說他真的是個奇才，沒多久他就制造出了攻擊力很強的云梯，可以“依云而立”，這在戰(zhàn)爭中是有絕對的優(yōu)勢。當(dāng)時墨子聽聞此事以后覺得太過于殘忍，于是千里迢迢趕到楚國來勸說。
兩人一開始進行了激烈的辯論，而后又以各自的機關(guān)術(shù)進行戰(zhàn)事演習(xí)，魯班一直都未能獲勝。在這個過程中他也了解了戰(zhàn)爭帶給雙方的只有傷亡！最后魯班被墨子感化，決定不再制造有助于戰(zhàn)爭的武器，并歸隱山林潛心研究發(fā)明生活用的器具。
這之后他一邊潛心研究，發(fā)明許多實用性很強的工具，并傳授給自己帶的徒弟。他為了自己的心血可以傳下去開始著書，詳細的記錄了關(guān)于建筑和風(fēng)水等結(jié)構(gòu)的關(guān)系。這套書也就是我們今天所說的《魯班書》，如今流傳下來的都是手抄本，原著已經(jīng)遺失。
《魯班書》分為上下兩冊：上冊記載了工匠鑄造的各種方法，也有房屋與風(fēng)水的關(guān)系；下冊涵蓋了醫(yī)學(xué)、道術(shù)和符咒的使用，但是下冊中的內(nèi)容非常陰損，講的是如何害人。
這樣看來，魯班一定不止是一個木匠這樣簡單，能夠運用的咒語和符篆的人應(yīng)該是道家的，當(dāng)時比較有名望的就屬于陰陽學(xué)派了，所以大家推測魯班后期應(yīng)該是休息了道家術(shù)數(shù)，并有較高的修為。
只不過這些終究之時推測，沒有確鑿的證據(jù)，至于真相如何我們已經(jīng)很難得知了。那么他到底經(jīng)歷了什么，才會變成心思歹毒之人呢？
有人說是因為他的經(jīng)歷了喪子喪妻之痛，所以才在魯班書上下了咒語。魯班時常外出做工不在家，但是他又十分思念家中的妻子，為了一解相思之苦他造出了一只大型的木鳶，咒語催動，一日可行千里。
妻子覺得木鳶很神奇，于是也想要試試翱翔天空的感覺。懷有身孕的她飛上天空以后過于興奮，沒想會因此而流產(chǎn)了。鮮血染紅了木鳶、法術(shù)失靈，導(dǎo)致他的妻子和孩子都喪命了。魯班悲憤不已，于是給魯班書施了咒語，詛咒修習(xí)之人和他一樣斷子絕孫。
也有人認為是魯班為了保護自己的徒弟們，所以才記載了許多報復(fù)、害人的符咒。古時候工匠身份低下，參與了一些機密工事往往會被殘害。魯班認為事前留一手就不會有性命之憂，有了那些符咒可以自保，也可以報復(fù)那些害人的人。
這兩種說法雖然也都是有理有據(jù)，但是總是感覺不是一個智慧之人能夠做出來的事情。還有一個說法比較靠譜，那就是《魯班書》根本就沒有下冊，是因為它危及了當(dāng)權(quán)者的利益，他們撰寫了下冊陰毒害人的內(nèi)容，從而名正言順的禁止大家修習(xí)。
個人認為這一說法可信度高一點！當(dāng)初魯班在楚國的時候研發(fā)了不少攻城略地的兵器，這些兵器威力巨大、引人忌憚。而魯班把這些發(fā)明全部記錄在了他的著作中，這讓統(tǒng)治者惴惴不安，才想盡辦法阻止大家修習(xí)魯班書。
直接禁書對于世人來說只會覺得朝廷殘暴，那么就只能讓大家自己抗拒《魯班書》了。為它編撰一個驚悚的下冊，再散播出修習(xí)之人必會成為孤寡殘缺之人的謠言，這樣大多數(shù)人就不敢看了。此時朝廷跳出來當(dāng)好人，“禁書”順理成章。
對于我們來說，魯班木工鼻祖的身份是證據(jù)確鑿的。到底是不是后期性情大變發(fā)明了很多陰毒的符咒我們都只是猜測，或許以后會有更多的發(fā)現(xiàn)說明真相。不過他那些流傳下來的發(fā)明的確造福了大眾，這一點歷史會始終銘記。
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