Mar.
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灼見（ID：penetratingview）
人能一輩子按照自己的道德觀來行事，無論世間紛紜，得到對自身道德的自信，這會是一種很大的幸福感。
作者 | 亂云飛渡客
01
一段好的婚姻是一生的福氣
亦是一輩子的幸福
《人世間》大結(jié)局一整集，都是描述感情的。
很高興地看到，老周家三個孩子在天命之年時還能夠保持著幸福的生活狀態(tài)，且三人各自婚姻的圓滿。
無論是結(jié)局時秉義與冬梅在重赴青春之地，重新演繹青春之約，還是周蓉與曉光在金壩村夢起之地的相視一笑，亦或是秉昆和鄭娟的雨中關(guān)于下輩子的約定，都令人熱淚盈眶。
功成身退，回到軍團定情地
漫長人生里的溫暖，都與彼此有關(guān)，踐行承諾，履行誓言，回到曾經(jīng)奮斗過的地方走一走看一看，哪怕前路漫漫，友情愛情皆在身邊
老周家三個孩子一生中最大的幸福就是有著知性伴侶的陪伴。
鄭娟與秉昆都是高自尊的人，都有著剛強的內(nèi)心，但唯有面對彼此時會放下外表剛強保護殼，完全依賴對方，對彼此無條件的信任與理解。
在劇中，鄭娟的眼淚分量是很大的，一般不輕易落淚，遇到大事，忍不住了，也只會私下一個人或在秉昆面前流淚。
結(jié)尾處，秉昆在雨中對鄭娟說，下輩子還想和她在一起，就是發(fā)自心底的本能的沖動，因為這個女人的存在，讓他的人生多了從容與淡定，多了即使作為“平凡人”也有的滿滿的幸福感。
下輩子咱還在一起唄
秉義是世俗的成功者，但成功者背后，是伴侶的默默付出與理解。
冬梅理解秉義為國為民的追求，在秉義調(diào)外市任市長和上中央任職期間均良好地協(xié)調(diào)了大家庭的內(nèi)外事務(wù)，尤其是在這一時期楠楠去世、周蓉家庭變故等事中她穩(wěn)定了軍心。如果沒有她安定后方，又怎會有放下一切執(zhí)于事業(yè)的周書記呢。
倆人長期兩地分居而情感始終如一，靠的是對共同經(jīng)歷的確信與彼此的知心知性。
執(zhí)子之手，與子偕老
他們的故事里，令我印象最深的是他們還在軍團時的一件事。
那時，秉義為了能和冬梅結(jié)婚而拒絕了明副政委的調(diào)令，冬梅知道后，為此非常生氣，她覺得這應(yīng)該要他們兩人共同面對，需要一起決策，而秉義是幫她做了選擇。
秉義道歉后，對冬梅說他在和之前的她犯一樣的錯誤，自卑了，而自卑是因為自尊，他倆是一類人。
內(nèi)心的自尊，使他們不愿讓伴侶為自己犧牲，而當(dāng)事情發(fā)生之后，自尊即轉(zhuǎn)化成了自卑，因為伴侶的犧牲讓他們的情感受到了傷害，認為沒有被理解，其本質(zhì)是對彼此關(guān)系的不安全感。
自卑是因為自尊，他倆是一類人
老二周蓉很幸運，中年時重新與藍顏知己蔡曉光掀開人生的新篇章，也終于結(jié)束了后期與馮化成隔天差五吵架的負能量狀態(tài)。
蔡曉光理解周蓉刻在骨頭里的自尊與倔強。
他有一句針對周蓉的神仙評價：周蓉吃得了物質(zhì)上的苦，吃不了精神上的苦。
馮的離開，根結(jié)在此；蔡的加入，亦在于此。
區(qū)別在于馮愛上了那個無比崇拜他的女孩，看到了天上的月亮，卻沒有做好和她一起經(jīng)歷人生瑣碎滿地雞毛的準備；而蔡愛的是這個女孩的全部，在對方生活中的深耕，是他追求這個女孩的撒手锏，也使得他得以陪著他的女孩走到了最后。
02
自古以來，孝順分兩種
養(yǎng)口體，養(yǎng)心志缺一不可
老周家里，三個孩子，老大是副部級高官，老二是大學(xué)教授，老三在爸媽身邊，打工還有做小個體戶，生活水平勉強小康。
世俗的觀點看，老大秉義和老二是最成功的，身邊人的觀點也影響了秉昆，他也曾因為自己沒老大老二有出息，對家庭貢獻小而悶悶不樂。
說實話，曾經(jīng)的我也是這樣想的。
直到馮化成來到老周家，說自古以來，孝順分兩種，養(yǎng)口體，養(yǎng)心志，同樣重要，缺一不可時，我才恍然大悟。
秉昆雖然未曾大富大貴，卻在姐姐身陷囹圄，忙著營救姐夫時擔(dān)負起照顧玥玥的的重任，在母親昏迷而哥姐受事業(yè)所困無法歸來時扛起了整個家庭。
他不是最成功的，卻是離父母最近的，他不是最耀眼的，卻是父母最可靠的依賴。
從這個角度來說，秉昆承擔(dān)的是養(yǎng)口體的責(zé)任，而他的哥哥姐姐則為父母養(yǎng)心志，這是每一個父母都希望有的兒女組合。
即使在交通爆發(fā)式發(fā)展的今天，子女如果在外，也不能經(jīng)?；貋恚绕涫鞘聵I(yè)正處于上升期。
這或許就是很多父母感到矛盾的地方，一方面希望子女能在萬千世界打出一片天地，另一方面又希望子女能留在自己身邊，老來享天倫之樂。
子女歡聚一堂，是為”養(yǎng)口體“，也是一種孝
而當(dāng)子女從小便顯現(xiàn)出天賦，在高考體系下如沐春風(fēng)，做父母的，可能就要提前做好心理準備了吧。
這樣的小孩，是很難留在自己身邊的，但是，這樣的孩子能帶給父母一輩子的精神財富與自豪資本。
面對并不耀眼的孩子，也得感謝上天的恩賜，因為你小時對他的好，到你晚年時他會加倍還回來，這是能留在身邊的孩子。
把這樣的孩子養(yǎng)育成一個人格健全，內(nèi)心善良的人，是父母之福，亦是兄弟姐妹之福，更是社會之福，是家庭的穩(wěn)定劑，是社會賴以推陳出新與發(fā)展的那一束束光。
03
人不怕窮，就怕比
秉昆發(fā)小們的故事也是人世間的主線之一，秉昆和發(fā)小們的關(guān)系與感情時而讓人羨慕，有時也讓人唏噓，所幸的是大結(jié)局中大伙在秉昆店里聚會，一笑泯千愁，劇中后半場不斷黑化的春燕和德寶也得到了原諒，迎來了發(fā)小篇比較圓滿的結(jié)局。
劇中，從小一起長大的手足之情不斷遭受著金錢的侵蝕。
德寶和春燕兩口子本應(yīng)是與秉昆一家關(guān)系最好的，春燕喚秉昆干哥，從小兩人感情好，還在周家老母昏迷而鄭娟孤立無援時給予了關(guān)鍵的支持，德寶是秉昆的鐵桿兄弟，與春燕的婚姻還是秉昆出面撮合的。
無論從哪個維度來說，兩家的關(guān)系都本應(yīng)該是讓人羨慕的。
令人唏噓不已的是，隨著秉義官越做越大，兩家關(guān)系也越來越遠。
脆弱的友情在貪念與嫉妒面前不斷破碎。
春燕先是利用秉昆與秉義的關(guān)系下套，要求洗浴城經(jīng)理幫她免費租房，后是找借口不愿借錢給秉昆重新創(chuàng)業(yè)，最后是一份空穴來風(fēng)的實名舉報信對秉義步步緊逼讓兩家的關(guān)系降到了冰點。
這不禁令人感嘆這人世間人情之脆弱。
應(yīng)了一句老話，人吶，不忍朋友過得太慘，也不愿朋友過得太好，不愿朋友超過自己太多。
離我們太遠的，不論王侯將相，我們夠不著，也未曾在意。
可一旦那些電影里的勵志事跡光輝形象出現(xiàn)在我們?nèi)庋劭杉暗纳磉?，出現(xiàn)在從小看著長大的身邊人身上，未經(jīng)現(xiàn)實考驗與敲打的友誼，就被洪水般的嫉妒給吞噬了。人不怕窮就怕比，民不患寡患不均，蓋如此也。
春燕和德寶造的孽，也反噬著他們的心智，看到昔日的發(fā)小聚會，觥籌交錯，愧疚與悔恨便如黑洞般吞噬了他們心底最后一根防線。
剎那間，淚流滿面，他倆知道，他們已經(jīng)不屬于這個團體了，即使后來鄭娟勸告秉昆說到：“不和自己鬧別扭，心里恨著別人，傷的都是自己個”，秉昆原諒了他們，他們也重新回到了眾人聚餐的餐桌前，但大家心底都明白著，他們的關(guān)系就如同插了根魚刺，再難回從前了。
我也想送這兩口子一句周老爺子的名言：覺著苦嗎，自己嚼嚼咽了。
04
幸福的真諦
人世間達到了春風(fēng)化雨講訴人生幸福的真諦，一是人際關(guān)系，二是使命感，三是道德自信。
秉昆沒有世俗意義的成功，卻毫無疑問是全劇最幸福的人之一，首先，他身邊有一群志趣相投的發(fā)小，有靈魂伴侶，有哥哥姐姐，這讓秉昆的生活充滿煙火氣。
這種生活讓連官至副部的秉義也頗為羨慕，有兒女滿堂，有媳婦熱炕頭，有朋友相伴，這就是幸福啊。
還有曲老太太與老馬，在任時注重接近群眾，接地氣，身邊有了秉昆一批工友。
退休后雖然兒子在幾千里外的大上海，但身邊從來熱熱鬧鬧的，讓冬梅父母頗為羨慕。
人老了，年輕時候積累的人際資本會慢慢地反哺和溫潤日漸枯老的心，年老時，人際之間的溫情會愈顯重要。
老了，還能被當(dāng)作年輕人對待，是一種幸福
耄耋之年，還有人聽自己嘮叨，也是一種幸福
使命感的力量在秉義身上體現(xiàn)的淋漓盡致，需要說明的是，使命感又和目標(biāo)感不同，目標(biāo)更多是物化的，而使命落腳點在于精神。
秉義在吉春主政時沒有設(shè)立多么宏大的目標(biāo)，他所想的，只是能為老百姓解決一件事是一件，從小對光字片的感情內(nèi)化成為光字片街坊解決棚戶區(qū)痼疾的使命感，也讓他得以擁有永不衰竭的精神活力與幸福感。
中國自古就有鄉(xiāng)賢文化，年少平步青云，臨近退休時衣錦還鄉(xiāng)，一方主政，造福家鄉(xiāng)。
周秉義是現(xiàn)代版的鄉(xiāng)賢。
鄉(xiāng)賢的背后，是蘊含著中華民族五千年來安土重遷、故土難離的鄉(xiāng)土情結(jié)，是反哺家鄉(xiāng)的底層沖動，是對家鄉(xiāng)孕育的感恩與沉甸甸的社會責(zé)任感。
周秉義做好了這個鄉(xiāng)賢，也因此又多了一層道德自信，讓他在晚年面對胃癌晚期的生命終點時，仍能自信地在家庭會議上對全家人說出“生命不在于長短，而在于質(zhì)量”的鴻鵠壯語。
強大的使命感，使秉義走到了幸福的終點
人生易老，一別經(jīng)年。
賀知章以86歲高齡告老還鄉(xiāng)，寫下傳頌千古的“兒童相見不相識，笑問客從何處來”。
對光字片的街坊而言，秉義已不再是當(dāng)年那個周家老大了，而是需要仰視的地方主官，是副部級高官，是光字片的”客人“。
人們不再以欣賞的眼光去看待這個大哥了，而是在利益的驅(qū)使下，轉(zhuǎn)變成了一種對待陌生人的挑剔。
對得起自己的道德觀，對得起自己的良心，讓秉義在百姓不理解的唾罵聲中始終堅持自己的想法，無所畏懼，對光字片的改造才得以實現(xiàn)。
人能一輩子按照自己的道德觀來行事，無論世間紛紜，得到對自身道德的自信，這會是一種很大的幸福感，因為它能讓你即使一無所有，即使眾叛親離的局面下也有所堅持，有所相信。
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