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心理學(xué)的《月球漫步》 - 搜普講堂(Psychological Lectures) - 心...

心理學(xué)的《月球漫步》

去時(shí)以為,生活就是這般樣子,沒有更復(fù)雜或者更深刻的存在。在中國,人們更喜歡將理想的事物神化。一般地,將事物神化也就是將事物設(shè)限,一種人為的設(shè)限。為什么人們喜好將理想的事物神化呢?這是一種夸張的表達(dá),也是一種神化自己的表演機(jī)會。這是一種幼稚的欲念。為事物設(shè)限意思是說對這個(gè)問題的理解已經(jīng)到此為止。君不見,中國人多數(shù)崇拜神靈,在他們的觀念 中神靈主導(dǎo)著一切。中國可能是提出內(nèi)省觀念最早的國度,中國人的內(nèi)省能力比起歐美來卻是差距很多。中國人在心理上有很多不徹底的地方,但這種不完善卻被當(dāng)成了美德。一個(gè)古老的國度另外的一個(gè)意思就是人們的垃圾觀念甚多,我敢說沒有哪個(gè)國家的人能比一個(gè)古老國度的人的思想觀念更頑固。心理學(xué) ,一種代替 了哲學(xué)的新科學(xué),當(dāng)傳統(tǒng)的哲學(xué)式微時(shí)就表示已經(jīng)進(jìn)入了心理學(xué)階段。也可以說心理學(xué)是哲學(xué)的實(shí)證階段。 心理學(xué)有其自身存在的獨(dú)特 特征,我們不能完全用自然科學(xué)的研究方法去要求心理學(xué) 也必須具備自然科學(xué)那種不可置疑的確定性。主張用完全的自然科學(xué)的眼光看心理學(xué)和研究心理學(xué),這是一種粗野的、急躁的、一箱情愿的對心理學(xué)不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們不怕內(nèi)省,只要內(nèi)省被確定為是研究心理學(xué)最有效的方法,我們將堅(jiān)持使用這種方法。人們抱怨內(nèi)省式心理學(xué)進(jìn)展太慢了,但拔苗助長式的研究心理學(xué)的方法帶來的只是心理學(xué)的表面繁榮,實(shí)則損害了心理學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。研究心理學(xué)最需要的是耐心耐心耐心。當(dāng)不能取得進(jìn)步時(shí),我們可以將力量向民眾普及心理學(xué)。那種以為心理學(xué)研究可以一日千里、日新月異的想法,真是癡人說夢。就象共*產(chǎn)主義理想一樣,實(shí)現(xiàn)它那是非常漫長 的過程。只有心理學(xué) 的研究取得足夠大的進(jìn)步并為全人類理解和把握,思想統(tǒng)一了,共*產(chǎn)主義才是一個(gè)真正現(xiàn)實(shí)的概念。一個(gè)觀念要想在人的心理上站得住腳,不是靠枯燥的說教就可以做到的,它必須符合心理自身的發(fā)展規(guī)律。人的意志是自.由的但同時(shí)是不自.由的,理解這個(gè)問題不怎么依靠哲學(xué),依靠的是心理學(xué)。
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