日本出土的巨量文物證明天皇的祖先是來自韓國的新羅人，但是日本人不但抵死不承認(rèn)，而是一再地跑到中國來“認(rèn)親”。最近一段時(shí)間以來，關(guān)于某些日本名人跑到中國來“認(rèn)祖歸宗”的網(wǎng)聞?dòng)?/span>變得多了起來。日本人“認(rèn)祖歸宗”的事情，最引人注意的是日本皇室的起源問題，總有好事者將日本皇室的起源與徐福東渡的傳說聯(lián)系在一起，說什么第一任的天皇，就是徐福。徐福出海時(shí)帶去的三千童男童女，繁衍成現(xiàn)在的日本人。如果，你當(dāng)面說某位日本人的祖先是中國人的后代，那么這個(gè)日本人的嘴，一定能咧到八尺寬。絕大多數(shù)日本人從來不排斥他們的祖先來自中國，這是他們引以為無尚自豪的事，因?yàn)橹袊奈拿魇?，在大東亞地區(qū)乃至于全世界，都是居于輝煌之顛的。除了徐福，日本人還愛說他們是秦始皇的后代、漢武帝的后代，還說唐朝的楊貴妃并沒有被殺死，而是隱姓埋名，在日本遣唐使的幫助下，逃到了日本。
在這個(gè)問題上，韓國人與日本人的態(tài)度是截然不同的。如果某位韓國人認(rèn)為自己是秦始皇的后代，那么他一定會(huì)補(bǔ)充一句：秦始皇也是韓國人。因?yàn)榍氐淖嫦葋碜詵|方，是少昊氏的后代，少昊氏是東夷民族，韓國是東夷，所以秦始皇是韓國人。韓國的一些所謂的歷史學(xué)家，就是根據(jù)這些奇怪的邏輯，將商紂王、孔子等中國名人都劃進(jìn)了韓國人范圍之中。于是，漢字、甲骨文等中國的歷史文化遺產(chǎn)，也就理所當(dāng)然地被韓國人說成是“我的”。
都說天皇是日本的象征，但什么是天皇的象征呢？那就是所謂的“鎮(zhèn)國三神器”。三神器的地位相當(dāng)于中國的傳國玉璽，是日本皇權(quán)和神權(quán)的體現(xiàn)。日本皇室的三種神器分別為“八咫鏡”（真經(jīng)津之鏡）現(xiàn)在供奉于三重縣伊勢市的伊勢神宮；天叢云劍（草薙劍）現(xiàn)在供奉于名古屋市熱田區(qū)的熱田神宮；八尺瓊勾玉（八坂瓊勾玉）現(xiàn)在供奉于京都御所。
這三種神器就在日本也不是一般人能見到的，也沒有人敢在媒體上暴光它他的真面目，人們只能將在日本出土的同類器物的照片公布出來，想象一下三神器的真容。其中青銅劍和銅鏡這兩樣?xùn)|西，是從中國傳入古朝鮮，再由朝鮮傳入日本的東西，自不必說了。中國在四千多年夏代以前就出現(xiàn)了銅鏡，箕子?xùn)|渡時(shí)，又將商代的銅鏡傳入朝鮮。唯獨(dú)這塊勾玉，那就大有來頭了，日本出土的勾玉，無論是形態(tài)、制式和刻紋，無一不證明這些東西來自于朝鮮。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國波斯頓藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，美國舊金山亞洲藝術(shù)館藏品，南龍光的禮物。
韓國勾玉，美國舊金山亞洲藝術(shù)館藏品，南龍光的禮物。
韓國勾玉，美國克利夫南藝術(shù)館藏品。
韓國勾玉，史密森尼博物館藏。
掛滿勾玉的金冠。公元5世紀(jì)作品，韓國慶州出土，慶州是新羅人的統(tǒng)治中心。
掛滿勾玉的金冠。公元6世紀(jì)作品，韓國慶州天馬塚出土，慶州是新羅人的統(tǒng)治中心。
慶州味鄒王陵C區(qū)4號墓出土/新羅5世紀(jì)作品。
慶州隍城洞出土。/朝鮮半島三國時(shí)代，三世紀(jì)作品。
慶州味鄒王陵 C區(qū)4號墓出土。/新羅5世紀(jì)作品。
胸飾: 慶州天馬塚出土。/新羅6世紀(jì)作品。
勾玉，韓國慶尚北道慶州市出土，朝鮮三國（新羅）時(shí)代，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。
勾玉，韓國慶尚北道慶州金冠塚出土。朝鮮三國（新羅）時(shí)代，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。
勾玉，朝鮮三國（新羅）時(shí)代，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。
勾玉，朝鮮三國（新羅）時(shí)代，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。
勾玉，朝鮮三國（新羅）時(shí)代，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。日本在朝鮮半島統(tǒng)治多年，盜墳掘墓是他們的一大愛好，從一百多年以前開始，日本人就明白了他們的老祖宗是來自韓國的，這讓他們很失望，不爽。日本人認(rèn)為，他們的祖先應(yīng)該來自中國，至少來自蒙古。于是，日本人為了尋根，就跑到中國繼續(xù)挖，紅山文化遺址就是這樣被日本人發(fā)現(xiàn)的，但是，日本人沒有發(fā)現(xiàn)那些紅山文化遺物是五六千年以前的東西。以下這些勾玉，可是正兒八經(jīng)從日本出土的，結(jié)果是：與在韓國出土的，一模一樣，到處都是，這幾乎以可以證明，日本本州島，原本就是韓國領(lǐng)土的一部分，早在彌生時(shí)代，韓國人就開始大舉進(jìn)軍日本了，到了古墳時(shí)代，日本本島已完全被韓國人所占據(jù)。你想想，天皇是日本人，還是韓國人？
勾玉，日本長野県篠ノ井出土，古墳時(shí)代，東京國立博物館藏品。
兵庫県小野市來住町兵庫塚出土，古墳時(shí)代，東京國立博物館藏品。
勾玉、珠子，日本群馬県伊勢崎市恵下古墳出土?xí)r代，東京國立博物館藏品。
勾玉，管鏈。日本福岡県糸島郡二丈町石崎字小路出土，彌生時(shí)代。彌生時(shí)代早于古墳時(shí)代，相當(dāng)于中國漢朝了。在那時(shí)日本與中國有了交往，受封倭奴國。
勾玉，日本長野県長野市篠ノ井小松原光林寺山林出土，彌生時(shí)代，東京國立博物館藏品。
勾玉，日本相模國新磯村出土，古墳時(shí)代，東京國立博物館藏品。
勾玉，日本群馬県太田市矢場出土，古墳時(shí)代，東京國立博物館藏品。
勾玉，日本大阪府八尾市郡川1丁目 郡川西塚古墳(高安38號墳)[八尾市郡川(元中河內(nèi)郡中高安村大字郡川)]出土，古墳時(shí)代，東京國立博物館藏品。
朝鮮末代王妃閔氏，高宗正妻，后追謚明成皇后。1895年10月8日清晨，日本人把大院君挾持到皇宮，揮舞著日本刀在宮中一邊殺人一邊找高宗夫妻，后來在玉壺樓搜出閔妃并殺害了她，侮辱其尸體之后將其燒毀。據(jù)說，殘骸被丟進(jìn)水池滅跡。根據(jù)日本作家角田房子所著《明成皇后———最后的黎明》記載：明成皇后被殺事件是史上少有的殘忍、野蠻事件，暴徒們高喊著“閔妃在哪里”沖進(jìn)宮中，在一群被嚇呆的宮中女官中，他們選出兩名美貌者殘忍殺害，其中一人在太陽穴處留有出過天花的痕跡，他們認(rèn)出就是閔妃。殺人者中的一人后來承認(rèn)那是非常殘暴的行為，殺害明成皇后之后又對她的尸體施以了用言語無法形容的暴行。不久，日本即吞并朝鮮，欺師滅祖，泯滅人性，野獸之行，狂妄之極。又進(jìn)攻中國，稱三個(gè)月以內(nèi)滅亡中國，為欲滅其中國太祖也。誰知太祖不好欺，這以后的事，大家都知道了。如今有某此人，天天鼓吹日本人到中國尋根，續(xù)寫族譜，“認(rèn)祖歸宗”。這些已獲得中國“祖籍”的日本人，據(jù)稱已達(dá)到百萬之?dāng)?shù)。所以，一些中國蠢人對此事津津樂道，沾沾自喜。須知日本人，就是你親孫子，也是不能認(rèn)的，因他們離開中國太久，基因變異，已經(jīng)接近于畜牲了，更何況，他們原本是韓國人的孫子。
日本最大的皇陵——仁德天皇陵，是古墳時(shí)代的代表，這種陵墓前方后圓，整體呈鑰匙孔形，是古墳時(shí)代典型的樣式。至今，日本發(fā)現(xiàn)的古墳時(shí)代墓葬有二十多萬處，日本考古出土的勾玉，除了極少數(shù)為彌生時(shí)代的作品外，全部出土于古墳時(shí)代的墓葬，這些埋藏有勾玉的墓葬，分布在整個(gè)日本的本洲島，只有在北海道沒有發(fā)現(xiàn)。由此可見，整個(gè)古墳時(shí)代，日本是韓國古代新羅人的殖民地，包括大和民族還有日本皇族，全部來自于韓國。 所以，日本宮內(nèi)廳嚴(yán)禁日本考古學(xué)者發(fā)掘日本歷代天皇的陵墓，探索日本皇族的起源。因?yàn)橥诓坏?，一旦發(fā)現(xiàn)天皇家族原來是韓國人，全日本人的臉都是掛不住的，怎么，那些讓日本人根本就看不起的，奸過的，殺過的韓國人，原來是日本人的祖宗？
然而，最早的勾玉，卻是出土于中國的遼東半島，不好意思，這比在韓國出土的還要早兩千年
古玉筆記
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