很小時就聽過電視中央臺的老頭讀過陸游的《釵頭鳳》，而后是在圖書館閱讀有關(guān)詩詞的書籍，信手抄下了這首詩，瀏覽了詩后的情事，接著在這學(xué)期公選課詩詞與人生的一次課很詳細(xì)地了解多一遍釵頭鳳。要交公選論文了，我毫不猶豫地選了《釵頭鳳》來胡扯一番。
原詩 知曉《釵頭鳳》來歷，吟誦之。陸郎書：
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
故事 據(jù)《歷代詩馀》載，陸游年輕時娶唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。也許在古代什么遵從所謂的“女子無才便是德”吧，在封建舊禮教的壓迫下，他們只能執(zhí)手相，看淚眼，無奈惜別。后來唐碗改嫁給趙士程，陸游也另娶了妻子。
公元1155年春天，十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，在沈園的粉壁上曾題著兩闋《釵頭鳳》。 ”唐琬受不了這種刺激，回去后不久便死掉了。
四十年后，他再站在沈園的橋上，看到那流淌的綠水，腦海里仍然浮現(xiàn)當(dāng)年那絕美的身影。陸游老矣，但仍愿化作塵土，來憑吊當(dāng)年與愛人共同度過難忘時光的遺蹤，并為之涕泗縱流。
更讓人感慨不已的是，唐婉，也有和詞《釵頭鳳》。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
最終詩人也沒能再次的握住唐婉的紅酥手，就像他的卜算子詠梅一樣，“只有香如故”。情依舊，景依舊，人卻遠(yuǎn)去，孤身走天涯，夕陽西下，那是何等凄婉的畫面，淚流，心碎，一曲悲情情已絕，有聲徹天天悲戚。
理解 該詩聲情凄緊，尤其二次感嘆，蕩氣回腸，慟不忍言、慟不能言的情致?lián)]灑得淋漓盡致。在多番誦讀和翻閱資料后，我覺得《釵頭鳳》可以這樣去理解——
唐婉你那柔軟細(xì)膩的手，捧出黃封的酒，滿城是美好春景映入眼簾，我思念的伊人你啊，就像眼前宮墻的那一排新柳，可望不可及。春風(fēng)最是可惡，歡情被吹得稀薄，盛滿杯子的酒恰如我滿懷憂愁的情緒，幾年的離別生活，我過得十分蕭索，酒入愁腸化作相思淚也罷。每每我遙想當(dāng)初，只能錘心深嘆錯！錯！錯！
美麗春景如舊，只是思念夜夜，為伊消得人憔悴，淚水滴滴，洗盡臉上胭紅，濕透薄綢手帕。春快到盡頭，桃花獨自凋零在寂靜空曠的池塘樓閣上，說著生生世世不離棄的誓言回蕩耳邊，錦文書信也難以托付舊日的旦旦信誓。每每我遙想當(dāng)初，只能感嘆莫！莫！莫！
其中有幾處是我個人很是欣賞的——
釵頭鳳，查閱后我了解到釵頭鳳是根據(jù)五代無名氏的《頡芳詞》二來，詞中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳“之句。”唐婉你自離開我之后，就像釵頭上那只孤獨的鳳凰，繞樹三匝，無枝可依，哥寫的不是詞，是你的寂寞。
紅酥手，當(dāng)時老師上課談及是古代的一種糕點，用以送茶酒，第一層固然可以簡單理解成擺在桌面的紅酥手糕點和研制老久的佳釀了。第二層則是借紅酥形容紅花蓓蕾之色形容人的膚色，詩中陸游自然是寫前妻唐婉手如紅酥嬌嫩。而偏愛選寫唐婉之手，一來手是最能表現(xiàn)女性儀態(tài)，二來想是詞人午夜也夢回前妻的芊芊玉手及念往昔執(zhí)子之手的濃情蜜戀——昔日唐氏為詞人殷勤把盞美姿蕩漾在心，過去夫妻恩愛，柔情蜜意，婚后多美滿幸福。
東風(fēng)惡，三字是一語雙關(guān)，含蘊豐富。東風(fēng)能使大地復(fù)蘇后生機勃勃，但作惡的時候亦能毀掉春容美態(tài)，恰好對應(yīng)下闋的“桃花落，閑池閣”，而狂吹亂掃的東風(fēng)豈止說自然風(fēng)，深層可解成是摧毀二人愛情的惡勢力，是封建社會扼殺非主流愛情的必然力量，陸母包括在內(nèi)就無可否認(rèn)了。詞人沒有明言，也不可能明言，所以我前面二十字評說“聲情凄緊，二次感嘆，蕩氣回腸，慟不忍言，慟不能言”。
錯！錯！錯！姑且不談?wù)撛~人的沉痛感情，連嘆錯三聲，到底誰錯了，怎么錯法？詞人一嘆悔不當(dāng)初逆尊意，沖破界限，留住唐氏，如今落得一場空，錯了；二嘆息明明相愛，不能去愛，明明不能愛，卻砍不斷情絲，忘不掉過去，錯了；三嘆封建婚姻制度弊端處處，誤了伊人誤了卿，錯了。確實讓人嘆，錯！錯！錯！
莫！莫！莫！莫，解作不，罷了。罷了，看我從前心愛的女人如今憔悴容顏更凋零，百感交集，萬箭簇心，于心何忍，何日方罷。罷了，事到如此，無法回頭了，且當(dāng)我是無情郎忘掉重來吧。罷了，言猶未盡，意猶未了，情猶未終，偏偏不了了之，就讓我“山無棱，天地絕，方敢與妾離”的誓言在詩詞末尾的嘆息聲中作罷結(jié)束。確實讓人嘆，莫！莫！莫！
觀點 竊以為，僅從女性重感情的角度分析二人愛情分開的原因可歸納成以下三點：
第一，社會背景。 陸唐愛情故事的發(fā)生背景在封建社會，婚姻締結(jié)主要是家長包辦婚姻。唐婉是陸游的表妹，雖在現(xiàn)代近親在生物角度分析是不允許結(jié)婚，但除同性外，在古代這是合法的。而陸唐的結(jié)合也是陸母看上唐婉的知書達(dá)禮，蕙質(zhì)蘭心，娶進(jìn)家門的。而當(dāng)時婚姻離異（夫休妻）則可根據(jù)封建法律規(guī)定的“七出“之條行動。《大戴禮記·本命》所指“七去”：“不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去”。
從陸游出生起名“游”，陸母匠心獨運，心寄厚望，望兒子考取功名，飛黃騰達(dá)。且自唐婉嫁入陸家，多年不見己出，終日和陸游吟詩作對。在陸母看來，唐婉嚴(yán)犯“七出”之條和不能輔君考取功名，反倒留戀歡娛，是該逐出家門的。
可以這樣說，陸唐愛情是封建婚姻制度的一個祭品罷了。相如文君如是，化蝶梁祝如是。
第二，愛是永恒。 愛是永恒何解？我言下之意是，愛是永恒的主題，但愛偏偏很難永恒，至今人類仍身體力行，實踐驗證著這個主題。走不到最后的不叫永恒，少一天都不是永恒。陸唐愛情，世人看來是個悲劇。明明相愛，不能去愛，明明不能愛，卻砍不斷情絲，忘不掉過去，所以詞人都連嘆三聲，是錯！但換個角度可以這么看，空間變遷，時間流逝，但郎心是鐵，郎心依舊，妾心切切，妾心未移。不是有著電影說“愿時光保持不變，讓我愛你依然”嗎？現(xiàn)代愛情倡導(dǎo)自由，同樣弊端顯露，說著缺乏信任，缺乏安全感，扯上了金錢、性來混雜。而陸游直到四十年后再站在沈園的橋上，看到那流淌的綠水，腦海里仍然浮現(xiàn)當(dāng)年唐婉凄美的身影。這不是又一次有力驗證著愛這個悖論嗎？
愛是永恒，不能執(zhí)子之手，與子偕老是痛心的惋惜，而陸游藏匿于心的濃愛真情如陳年佳釀，留下的詩詞則是佳文華句，讓后人品后有余香。
第三， 郎心似鐵。 釵頭有鳳，郎心似鐵。陸游當(dāng)年面對的問題至今仍是個問題。就如有人問男人，老媽和老婆掉進(jìn)水里，你首先救誰?答案是五花八門。男人很犯難，手心和手背都是肉。大多數(shù)男性朋友避而不談，既不想落了個不考不敬的罪名，亦怕被人說道是不懂憐香惜玉。而陸游是勇士，他作了選擇，盡是無奈。即便他選的不是生他養(yǎng)他的母親，如文君相如般私奔，也是無奈之舉。同樣是個邊緣的悖論，釵頭有鳳，郎心似鐵。陸游一紙休書，斷了唐婉斷了愛。他是不忍老母天天啼哭，家務(wù)寧日，唐婉也不能心安；他是傳統(tǒng)社會的典型孝子，就是要娶個母親滿意的妻子回來相夫教子，傳宗接代，唐婉完成不了唯有休去；他是個敢愛敢恨的男子漢，我從來都偏執(zhí)地認(rèn)為，不愛母親的男人怎配去愛妻愛兒。天下大同且說修身齊家，所以陸郎心似鐵，堅硬得應(yīng)該。至少那個懷胎十月的老母心存安慰，苦了陸郎苦了唐氏。但如上觀點二所述，一切阻擾也沒有停頓了他們的愛，凄美故事留下是郎心如鐵后的柔情萬種，妾心切切后的磐石不移，留下是引人深思，很值得我們現(xiàn)代人去尊重并學(xué)習(xí)的對愛的堅持。
釵頭有鳳，郎心似鐵，每每想及，扼腕不已。
文：媚笑
編制：燈下聽雨
