中國人自古就重視生死，有著獨(dú)特的死亡文化。在古人“事死如事生”的思想中，死后也希望得到生前的待遇。那么除了各種陪葬品之外，最重要的就是棺材了。從“棺材”兩個(gè)字上不難發(fā)現(xiàn)棺材是與木有關(guān)，我國古代的棺材也大多都是木制的。
從沉香木到金絲楠木，越名貴的木料制作出來的棺材也就越珍貴，自然也代表著兒女們的孝心。但是在我國歷史上，并不只有木質(zhì)棺材，還有傳說中的“銅館”。上世紀(jì)60年代，云南就出土了一口銅館，考古人員得知后連夜申請(qǐng)保護(hù)，上級(jí)卻回復(fù)：“直接熔掉”，那么最后結(jié)果如何？
其實(shí)青銅棺材雖然少見，但是卻并不是沒有，就拿最最著名的秦始皇陵來說。在《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：“下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之”，意思是秦始皇的棺材就是銅制的，只不過司馬遷也沒有親眼看過，因此無法肯定。
直到1964年，云南的大波那村，有四個(gè)人挖出了一座重達(dá)5000斤的“金房子”，而這才是世界已出土的唯一一座青銅棺材。四人中有一位是泥水匠，他看到銅館后就知道，這一定不是普通物件，很有可能是古董。
但是其他人不懂這些，當(dāng)時(shí)的人們也普遍沒有文物保護(hù)意識(shí)，于是就想著把銅棺挖出來賣錢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這具銅館其中無比，一行人感覺棘手的同時(shí)也在暗喜，這么重的銅館就算融了當(dāng)廢鐵賣也值不少錢。
于是四人將銅館拆除，拆成一片片銅板，然后再一片片的搬上去?？墒钱?dāng)銅館被打開后，里面的景象卻嚇壞了四人，只見里面赫然躺著一具尸體，尸體腐爛的只剩骨頭，看起來非常驚悚駭人。他們這才知道自己挖到了大墓，但是四人依舊決定把銅棺拿去熔化了賣錢。
直到后來驚動(dòng)了當(dāng)?shù)氐拇逯?，由他出面才保住了這具銅棺。很快在村支書的通知下，考古人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，他們先是檢查了銅棺，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這具銅館極具特色。原來在銅棺的一面有著一張猙獰的人臉，而其他七塊銅棺板上，各雕刻著老虎、豹子、馬等動(dòng)物。
專家對(duì)銅棺進(jìn)行了碳同位素檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)這具銅棺的出土年代為公元前4世紀(jì)，也就是我國東周到戰(zhàn)國時(shí)期。當(dāng)時(shí)正是青銅冶煉技術(shù)飛速發(fā)展的階段，因此冶煉出這樣一具龐大的銅棺也不出意外。但是很快考古專家就想到，既然有銅棺那么是否說明這里還有一座大墓？
于是考古專家馬上展開了挖掘，果然不出所料，在銅棺被發(fā)現(xiàn)的地方就藏著一座大墓。而在大墓的周圍，還有許多小墓，組成了一個(gè)墓葬群。不過這些墓葬中，只有這一具銅棺，也就是說，銅棺的主人身份地位最高。
專家在翻閱了相關(guān)資料后推斷，這具銅棺的主人可能是東周時(shí)期云南滇池東岸古國，滇國的國君，這樣就解釋了為什么會(huì)選擇使用青銅作為棺材材料。畢竟在我國中原文化中，棺材都是使用木料。同時(shí)在古墓中發(fā)現(xiàn)的銅鼓也進(jìn)一步佐證了墓主人的身份，云南一帶從很早就流行銅鼓，更是古滇國代表性的文物。
就在考古專家為這個(gè)發(fā)現(xiàn)興奮時(shí)，一則上級(jí)回復(fù)的消息卻如同一瓢冷水撲滅了他們的心。原來在發(fā)現(xiàn)了銅棺后，考古人員第一時(shí)間通知上級(jí)，希望得到保護(hù)。結(jié)果上級(jí)部門卻因?yàn)殂~棺涉嫌“四舊”，要求他們就地熔化。考古人員一方面覺得荒唐，一方面也覺得惋惜。最后他們決定偷偷的把銅棺保存起來，就存放在大波那村。
果然在七八十年代，國家再開始重視文物和考古工作，大波那村發(fā)現(xiàn)的墓葬群也受到重視，并起被命名為大波那村墓葬。而那座銅棺作為國家級(jí)文物，被云南博物館收藏。真的慶幸當(dāng)時(shí)的考古人員，沒有聽從指示熔化掉銅棺，否則中國又少了一件傳奇文物。
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