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農(nóng)村太破了,還是城里好?他滿血回歸,用設(shè)計(jì)改變故鄉(xiāng)!


送你踏遍千山萬(wàn)水 ,

待你歸來(lái)重整河山。


鳳凰措


當(dāng)車子緩緩駛進(jìn)村子,

古樸與現(xiàn)代交互纏繞,

建筑與景物融合,

給人帶來(lái)最初最純粹的美感。



藍(lán)天白云,矮屋高樹(shù),

不同于常人印象中的農(nóng)村,

這個(gè)村子所展現(xiàn)的秩序之美,

讓人心曠神怡。



時(shí)間是一種材料,

上面書(shū)寫(xiě)著記憶。



點(diǎn)點(diǎn)光陰,

零落厚重的土墻。



如同它的名字——鳳凰措,

這個(gè)坐落在山東日照的小村莊,

深處大山之中,

卻在奄奄一息時(shí),

如同浴火的鳳凰,

一個(gè)返鄉(xiāng)的年輕人,

用設(shè)計(jì)使它獲得重生。



而僅僅三年前,

這里還是一個(gè)幾乎已經(jīng)荒廢、

無(wú)人居住的空心村。

整個(gè)村子的人都已經(jīng)搬離,

留下斷壁殘?jiān)?/span>

正慢慢走向最終的消亡。



村莊無(wú)法發(fā)展,

年輕人另謀出路。

幾乎是所有中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀,

農(nóng)村衰敗,

似乎成了一種不可避免的趨勢(shì)。



村前池塘無(wú)人打理,

家家戶戶門前阡陌

已雜草叢生,門窗破敗。



石塊壘成的圍墻

四散零落,

雨打風(fēng)吹早已無(wú)人煙。



直到一個(gè)電話,

改變了它的命運(yùn)。



2015年初的一個(gè)下午,鳳凰措的設(shè)計(jì)者孔祥偉接到一個(gè)電話,是好朋友孫勝(也是這個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)者)打過(guò)來(lái)的。


“他激動(dòng)地跟我說(shuō),在馬陵水庫(kù)邊上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老村子,約我盡快去看一下。?”



他是一名設(shè)計(jì)師,

觀筑設(shè)計(jì)創(chuàng)始人,

曾主持主辦北京大學(xué)

《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》雜志。



在初春的陽(yáng)光里,

他順著蜿蜒小路來(lái)到村子前。

那是他出生的地方,

一直長(zhǎng)到十三歲。


可惜時(shí)光易老,

孩童的嬉鬧,

老人的安詳,

恍如昨日,

又瞬間消逝在春風(fēng)里,

消逝在斷壁殘?jiān)M頭。



曾坐于你肩頭嬉鬧,

那時(shí)只是赤腳的孩童,

生于斯長(zhǎng)于斯,

多年后遠(yuǎn)行千里,

未曾想再次相遇,

斷壁殘?jiān)?,竟無(wú)人問(wèn),

客從何處來(lái)?



那日傍晚小酌,

孔祥偉若有所思作詩(shī)一首,

——《鳳凰措》。


杏花開(kāi)在墻里,

桃花艷在谷底,?

陶潛的船,就在這里停息。?

泉水流過(guò)巖石,唱著歌,?

靜靜地等著王維的月亮。?

太陽(yáng)落下了山崗,?

村頭的梧桐樹(shù),?

心里想的是那只彩色的鳳凰。 


孔祥偉在鳳凰措的彩墨創(chuàng)作——《山林夜色》



茫茫半生,

家的方向才是歸處。

就這樣,

孔祥偉帶著他的團(tuán)隊(duì),

來(lái)到了鳳凰措,

一干就是三年。



吃住都在老鄉(xiāng)家,

天天和老鄉(xiāng)打交道,

一群人用最快的速度,

熟悉著鳳凰措的現(xiàn)狀。



當(dāng)問(wèn)及最初設(shè)計(jì)鳳凰措時(shí)的困難,孔祥偉告訴我們:“最困難的地方有兩個(gè);


一個(gè)是觀念,對(duì)一個(gè)廢棄村的改造,大家對(duì)改造觀念的理解不同,三年前,也沒(méi)有可參照的經(jīng)驗(yàn),所以要邊探索邊設(shè)計(jì)?!?/span>


“第二個(gè),就是原先做的都是城市里的項(xiàng)目,主要依賴于設(shè)計(jì)圖紙。而鄉(xiāng)村改造,則需要在現(xiàn)場(chǎng)解決很多問(wèn)題。


現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)設(shè)計(jì)圖紙

現(xiàn)場(chǎng)雕塑創(chuàng)作


“第一年的時(shí)間,

住在破房子里,

足足住了六個(gè)月,

條件非常艱苦,

有時(shí)候也很迷茫,

身心都受到的巨大挑戰(zhàn)?!?/strong>


炎熱夏日,為防蚊蟲(chóng)穿著沖鋒衣繪圖


建筑設(shè)計(jì)出身的孔祥偉,

堅(jiān)守的基本思路就是,

保護(hù)與再生相結(jié)合

在保留原街巷院落肌理、

舊建筑、樹(shù)木的基礎(chǔ)上,

在其間進(jìn)行大膽的新元素介入。



材料上使用老房子,

坍塌留下來(lái)的暖黃色老石頭,

混凝土和耐候鋼版,

追求材料的原真性;

景觀上也運(yùn)用老舊材料,

栽植野草,保留鄉(xiāng)土自然的野性。



孔祥偉用誠(chéng)懇和務(wù)實(shí)頂著壓力,

推動(dòng)著這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì),

同時(shí),不像一般的鄉(xiāng)土重建,

忽略了原村民,

而是請(qǐng)他們回來(lái),成為建造主角。


焊工老遲


為了最大程度地保留村落原貌,

請(qǐng)來(lái)村子里一些六七十歲,

干了一輩子的老匠人,

不僅讓這片土生土長(zhǎng)的村莊

保留了原有肌理,

也給他們帶來(lái)了工作機(jī)會(huì)。


木匠張叔和他的工作場(chǎng)

泥匠


村莊最大亮點(diǎn),

就是一塊塊舊石壘起的圍墻。



村里資深老石匠,

又能重新拿起手中的錘子。


 

三年時(shí)間,

說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也不短,

但整個(gè)團(tuán)隊(duì)扎根于此,

有時(shí)候一個(gè)月都不下山,

將一個(gè)破敗村莊重建,

每天遇到的困難,

是常人難以想象的。


孔祥偉與工匠的合影

團(tuán)隊(duì)和工人現(xiàn)場(chǎng)交流



最終,

他們把心里的想象,

一個(gè)個(gè)變成了現(xiàn)實(shí),

院子里的樹(shù)被保留了下來(lái)。



巨大的石頭訴說(shuō)著

來(lái)自遙遠(yuǎn)的秘密。



村子大門采用山的意向,

用當(dāng)?shù)厥钠鲋?/span>

形體與遠(yuǎn)處的大山相呼應(yīng)。



第一條街道利用廢棄巷子,

把院墻和樹(shù)木保留下來(lái),

在舊院子里做了新建筑,

建筑采用老房子廢棄的石材。



每一個(gè)庭院,

都賦予了獨(dú)特內(nèi)容。



藝術(shù)家工作室的建筑,

完全掩映到了樹(shù)林之中。



民宿接待中心,

是一棟位于村子廣場(chǎng)的方盒子建筑,

包裹進(jìn)一個(gè)遺留的老房子。



“其中最滿意的,還是老房子和老院子改造,也就是老院子民宿。”


“現(xiàn)在完成了一共六套。這六個(gè)院子,老房子都保留的比較完好,是典型的魯東南石頭房子。”


“但這些老房子有很大的缺點(diǎn),就是都非常低矮,人要低著頭才能進(jìn)屋。要讓這些老院子和老房子發(fā)揮出來(lái)它的作用,就要進(jìn)行改造,做成民宿?!?/span>



張叔小院


水泥預(yù)制小屋,

是對(duì)上世紀(jì)中期

水泥預(yù)制裝飾符號(hào)的追憶,

所有混凝土塊,

均由當(dāng)?shù)啬窘硰埵澹?/span>

手工預(yù)制完成。



水石小院


主體建筑為水刷石小屋,

建筑將一棵老杏樹(shù)包裹在內(nèi)。



素土小院


主體建筑為夯土建筑,

小屋開(kāi)窗則運(yùn)用混凝土、

鋼板和鏡面不銹鋼作對(duì)比。



恍如夢(mèng)境的魔鏡小院



床正對(duì)著大片的玻璃窗,

早上第一縷陽(yáng)光溫柔的喚醒你,

在這樣一個(gè)小院,

慢慢地起床,

慢慢吃一頓早餐,

然后在村子里慢慢地走一走。



這里的時(shí)間,

是另外一種形狀,

除了想要浪費(fèi),

不做他想。



素顏餐廳,

位于鳳凰措民宿區(qū)的核心位置,

周邊由老房子和樹(shù)木圍繞。

餐廳名稱由來(lái)于素混凝土,

素顏是一種美,

也是一種生活態(tài)度,

素顏餐廳的理念

與鳳凰措鄉(xiāng)村營(yíng)造追求材料原真性,

也是一致的。



不加修飾的混凝土,

清晰有力的幾何形式,

呈現(xiàn)出初心原始的美感。

與玻璃窗搭配

軟化了混凝土帶來(lái)的嚴(yán)肅氣氛,

襯的周遭樹(shù)木格外翠綠,

生出一種柔和自然的潔凈感。



村里的孤寡老人,

成了民宿的服務(wù)人員,

一方面讓他們老有所依,

另一方面,

也給民宿賦有厚重的鄉(xiāng)情。



因?yàn)轼P凰措依山傍水,

民宿更是提供了

登山、垂釣等項(xiàng)目,

晚上還會(huì)有篝火晚會(huì),

歌手駐唱。

有專門的管家?guī)ьI(lǐng),

讓前去的人擁有最好的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。




最初的最初,

孔祥偉的設(shè)計(jì)理念就是:

“當(dāng)下的鄉(xiāng)建設(shè)計(jì),

需要情懷和行動(dòng)的統(tǒng)一。

堅(jiān)持以“在場(chǎng)營(yíng)造”的方式主持項(xiàng)目?!?/span>



為了最初的那份鄉(xiāng)愁,

也為了學(xué)有所用,

他已走出多載,

如今歸來(lái)仍是少年。

越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師,

因?yàn)樗麄兊男袆?dòng),

開(kāi)始關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)。



院校里的很多學(xué)生,圈子里的設(shè)計(jì)師,都非常感興趣,也有開(kāi)始這方面的。


去年我做了一個(gè)“設(shè)計(jì)走入鄉(xiāng)村”論壇,國(guó)內(nèi)很多著名設(shè)計(jì)師開(kāi)了一次會(huì),大家現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)建特別關(guān)注。”


 

孔祥偉告訴匠匠:

曾寫(xiě)過(guò)給故鄉(xiāng)最美的詩(shī),

是歸來(lái)之后,

你變成了夢(mèng)中的模樣。


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