1、牛衣對泣,典故名,成語,典出《漢書·王章傳》。漢代王章為渚生學(xué)于長安,生病無被,躺在牛衣中,向妻涕泣、訣別。遂用“牛衣對泣”等謂夫妻共守貧窮,或形容寒士貧居困厄的凄涼之態(tài)。王章為諸生學(xué)于長安,生病無被,躺在牛衣中,向妻涕泣、訣別。后遂用“牛衣對泣、牛衣夜哭、牛衣當(dāng)被、王章被、臥牛衣、眠牛衣、擁牛衣、泣牛衣、牛衣淚”等謂夫妻共守貧窮,或形容寒士貧居困厄的凄涼之態(tài)。
7、不舞之鶴bù wǔ zhī hè【釋義】舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來譏諷人無能。
8、 百巧千窮: bǎi qiǎo qiān qióng 釋義: 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成窮”。出處: 宋·陳師道《早起》詩:“有家無食違高枕,百巧千窮只短檠。”示例: 宋陳師道《寄單州張朝請》詩:“一言悟主心猶壯,百巧成窮發(fā)自新。”
9、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]【解釋】:曲:彎;突:煙囪;徙:遷移;薪:柴草。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災(zāi)禍?!境鲎浴浚骸稘h書·霍光傳》:“臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪。客謂主人,更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。
10、竹馬之交:成語,形容童年時(shí)代就要好的朋友。語出李白《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長干里,兩小無嫌猜。”
15、七步之才:【解釋】:形容才思敏捷?!境鲎浴浚耗铣?/span>·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法;應(yīng)聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色。”
19、焚琴煮鶴【出處】:宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》:“義山《雜纂》,品目數(shù)十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景,謂清泉濯足,花下曬裈,背山起樓,燒琴煮鶴,對花啜茶,松下喝道。”
焚燒琴去煮白鶴。比喻隨意糟蹋[1] 美好的事物。
20、大而化之【解釋】:化:改變,轉(zhuǎn)變。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。
22、上下其手【釋義】比喻暗中勾結(jié),隨意玩弄手法,串通作弊?!窘忉尅渴潜硎就媾址?,顛倒是非的意思。
31、蓬頭跣足péng tóu xiǎn zú【解釋】蓬:散亂。跣:赤腳。頭發(fā)散亂,雙腳赤裸。形容人衣冠不整,十分狼狽或困苦之狀。亦作“披頭跣足”、“蓬頭赤腳”。
32、瑕瑜互見[xiá yú hù xiàn]【解釋】:見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有。
33、涸轍之鮒[hé zhé zhī fù]【解釋】:涸:干;轍:車輪輾過的痕跡;鮒:鯽魚。水干了的車溝里的小魚。比喻在困境中急待援救的人。
34、枯魚之肆[kū yú zhī sì]【解釋】:枯魚:干魚;肆:店鋪。賣干魚的店鋪。比喻無法挽救的絕境?!境鲎浴浚骸肚f子·外物》:“吾得斗升之水然活耳,君乃此言,曾不如早索我于枯魚之肆矣。”
35、歧路亡羊[qí lù wáng yáng]【解釋】:歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。【出自】:《列子·說符》:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。”
36、小時(shí)了了[xiǎo shí liǎo liǎo]【解釋】:指人不能因?yàn)樯倌陼r(shí)聰明而斷定他日后定有作為。【出自】:南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“小時(shí)了了,大未必佳。”
37、代馬依風(fēng)[dài mǎ yī fēng]【解釋】:代:古代北方的郡名;代馬:北方產(chǎn)的良馬。比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。【出自】:南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》:“臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風(fēng)。”
38、車馬輻輳[chē mǎ fú còu]【解釋】:輻輳:形容人或貨物像車輪上的輻條聚集在車轂上一樣。指車馬集聚擁擠。【出自】:清·文康《兒女英雄傳》緣起首回:“兩旁歧途曲巷中,有無數(shù)的車馬輻輳,冠蓋飛揚(yáng),人往人來,十分熱鬧。”
39、信馬由韁[xìn mǎ yóu jiāng]【解釋】:信、由:聽任。騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。也比喻無主見,隨外力而轉(zhuǎn)移。
40、馬耳東風(fēng):【解釋】:比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)?!境鲎浴浚禾?/span>·李白《答王十二寒夜獨(dú)釣有懷》詩:“世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳。”
41、馬上看花[mǎ shàng kàn huā]【解釋】:指粗略行事,走馬看花。【出自】:明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·玉簫女再世玉杯緣》:“分明馬上看花,但過眼即忘,何嘗在意。”
42、長繩系日[cháng shéng jì rì]【解釋】:系:拴,縛。用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時(shí)光。【出自】:晉·傅玄《九曲歌》:“歲暮景邁群光絕,安得長繩系白日。”
43、不足為訓(xùn)[bù zú wéi xùn]【解釋】:足:夠得上;訓(xùn):法則,典范。不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。【出自】:明·胡應(yīng)麟《詩藪續(xù)編》卷一:“君詩如風(fēng)螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓(xùn)。”
44、牛角掛書[niú jiǎo guà shū]【解釋】:比喻讀書勤奮。【出自】:《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”
45、圓木警枕[yuán mù jǐng zhěn]【解釋】:用圓木做枕頭,睡著時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。【出自】:宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》:“以圓木為警枕,小睡則枕轉(zhuǎn)而覺,乃起讀書。”
46、緣木求魚[yuán mù qiú yú]【解釋】:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達(dá)到目的。【出自】:《孟子·梁惠王上》:“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”
47師心自用[shī xīn zì yòng]【解釋】:師心:以心為師,這里指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”
48、醍醐灌頂[tí hú guàn dǐng]【解釋】:醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。【出自】:唐·顧況《行路難》詩:“豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。”
49、上下其手[shàng xià qí shǒu]【解釋】:比喻玩弄手法,串通做弊?!境鲎浴浚骸蹲髠?/span>·襄公二十六年》記載:伯州犁有意偏袒公子圍,叫皇頡作證,并向皇頡暗示,舉起手說:“夫子為王子圍,寡君之貴介弟也。”把手放下說:“此子可為穿封戍,方城外之縣尹也,誰獲子?”
50、人琴俱亡[rén qín jù wáng]【解釋】:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。【出自】:《晉書·王徽之傳》:“取獻(xiàn)之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”
51、割席分坐[gē xí fēn zuò]【解釋】:席:坐席。把席割斷,分開坐。比喻朋友絕交?!境鲎浴浚耗铣?/span>·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
52、管寧割席[guǎn níng gē xí]【解釋】:管寧:人名;席:坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往?!境鲎浴浚耗铣?/span>·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“管寧、華歆嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分座,曰:‘子非吾友也。’”
54、斷袖分桃:斷袖之癖指的是西漢的漢哀帝與董賢董圣卿的故事;講的是哀帝要起身上朝,但是睡在旁邊的董賢卻壓住了他的一個(gè)衣袖,哀帝不忍叫醒董賢,于是割斷了被董賢壓住的袖子。而分桃則是講春秋的衛(wèi)靈公與彌子瑕。彌子瑕摘了桃子,先嘗甜不甜,然后將剩下的給衛(wèi)靈公嘗。斷袖分桃流傳至今,已成為男同性戀的代名詞。
【出自】:《新唐書·五行志》:“龍朔元年十一月,洛州貓鼠同處。鼠隱伏,象盜竊;貓職捕嚙,而反與鼠同,象司盜者廢職容奸。”
65、貓鼠同乳【解釋】:比喻官吏失職,包庇下屬干壞事。也比喻上下狼狽為奸。同“貓鼠同眠”。
66、鼠牙雀角[shǔ yá què jiǎo]【解釋】:鼠、雀:比喻強(qiáng)暴者。原意是因?yàn)閺?qiáng)暴者的欺凌而引起爭訟。后比喻打官司的事。【出自】:《詩經(jīng)·召南·行露》:“誰謂雀無角,何以穿我屋?……誰謂鼠無牙,何以穿我墉?”
67、癡鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解釋】:亦作“癡鼠拖薑”。比喻不聰明的人自找麻煩?!秲号⑿蹅鳌返诙兀?/span>“按俗語説便叫作‘賣盆的自尋的’;掉句文便叫作‘癡鼠拖薑,春蠶自縛’!”
68、偃鼠飲河[yǎn shǔ yǐn hé【解釋】:比喻所需極有限。【出自】:《莊子·逍遙游》:“偃鼠飲河,不過滿腹。”
69、城狐社鼠[chéng hú shè shǔ【解釋】:社:土地廟。城墻上的狐貍,社廟里的老鼠。比喻依仗權(quán)勢作惡,一時(shí)難以驅(qū)除的小人?!境鲎浴浚骸蛾套哟呵?/span>·內(nèi)篇問上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫?。此鼠所以不可得殺者,以社故也?/span>”《晉書·謝鯤傳》:“隗誠始禍,然城狐社鼠也。”
70、沈腰潘鬢[shěn yāo pān bìn]【解釋】:沈腰,沈約因病日瘦,腰帶逐漸寬松。潘鬢,潘岳的鬢發(fā)中年已斑白。沈腰潘鬢比喻男子的身體瘦弱,早生白發(fā)。亦作“潘鬢沈腰”。【出自】:南·李煜《破陣子》詞:“一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥!”
71、看殺衛(wèi)玠[kàn shā wèi jiè]【解釋】:衛(wèi)玠:晉人,字叔寶,風(fēng)采極佳,為眾人所仰慕。衛(wèi)玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。【出自】:《晉書·衛(wèi)玠傳》:“京師人士聞其姿容,觀者如堵。玠勞疾遂甚,永嘉六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂玠被看殺。”
72、擲果盈車:潘安人長得很美,駕車走在街上,連老婦人為之著迷,用水果往潘安的車?yán)飦G,都將車丟滿了。比喻女子對美男子的愛慕與追捧
73、華封三祝[huá fēng sān zhù]【解釋】:華:古地名。封:疆界,范圍。華封:華州這個(gè)地方。華州人對上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。即:祝壽、祝富、祝多男子,合稱三祝?!境鲎浴浚骸肚f子外篇·天地篇》:“堯觀乎華。華封人曰:嘻,圣人!請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。”
74、鶴歸華表[hè guī huá biǎo]【解釋】:感嘆人世的變遷。
【出自】:晉·陶潛《搜神後記》卷一:“丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”
75、寒木春華[hán mù chūn huá]【解釋】:寒木不凋,春華吐艷。比喻各具特色。
76、蕭郎陌路[xiāo láng mò lù]【解釋】:蕭郎:舊時(shí)泛指女子所愛戀的男子;陌路:過路人。比喻女子對原來愛戀的男子視若路人,不愿或不能接近。【出自】:唐·崔郊《贈(zèng)婢詩》:“侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。”
76、慘綠少年[cǎn lǜ shào nián]【解釋】:慘綠:淺綠,指服色。原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子。【出自】:唐·張固《幽閑鼓吹》:“皆爾之儔也,不足憂矣!末座慘綠少年何人也。”
77、云泥異路[yún ní yì lù]【解釋】:像天上的云和地上的泥。比喻地位相差懸殊?!境鲎浴浚核?/span>·陳亮《與辛幼安殿撰書》:“亮空閑沒可做時(shí),每念臨安相聚之適,而一別遽如許,云泥異路又如許。
78、偃鼠飲河:比喻所需極有限。田鼠到河邊喝水,一會(huì)就喝飽了。形容胃口不大,要求不高。
79、梧鼠技窮[wú shǔ jì qióng]【解釋】:梧鼠:即“鼯鼠”,為鼣鼠之誤。比喻才能有限?!境鲎浴浚骸盾髯?/span>·勸學(xué)》:“騰蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。”
80、鴻儔鶴侶[hóng chóu hè lǚ]【解釋】:鴻、鶴皆為群居高飛之鳥,因用以比喻高潔、杰出之輩?!境鲎浴浚禾?/span>·黎逢《貢舉人見于含元殿賦》:“今則凝神注目,無非繡戶金鋪;接踵比肩,盡是鴻儔鶴侶。”
81、銜華佩實(shí)[xián huá pèi shí]【解釋】:銜:包含;華:比喻文采;佩:佩帶;實(shí):果實(shí),比喻文章的思想內(nèi)容。形容文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容草木開花結(jié)果。【出自】:南朝梁·劉勰《文心雕龍·征圣》:“然則圣文之雅麗,固銜華而佩實(shí)者也。”
82、紆佩金紫[yū pèi jīn zǐ]【解釋】:身佩印綬。指身居高位。金,指??;紫,指綬色。【出自】:漢·蔡邕《陳太丘碑文》:“紆佩金紫,光國垂勛。”
83、有腳陽春[yǒu jiǎo yáng chūn]【解釋】:承春:指春天。舊時(shí)稱贊好官的話。【出自】:五代·王仁?!堕_元天寶遺事·有腳陽春》:“宋璟愛民恤物,朝野歸美,時(shí)人咸謂璟為有腳陽春,陽春言所至之處,如陽春煦物也。”
84、才貫二酉[cái guàn èr yǒu]【解釋】:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學(xué)識(shí)淵博?!境鲎浴浚簱?jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。
85、火傘高張[huǒ sǎn gāo zhāng]【解釋】:火傘:比喻夏天太陽酪烈;張:展開。形容夏天烈日當(dāng)空,十分炎熱。【出自】:唐·韓愈《游青龍寺贈(zèng)崔太補(bǔ)闕》詩:“光華閃壁見神鬼,赫赫炎官張火傘。”
86、杏雨梨云[xìng yǔ lí yún]【解釋】:杏花如雨,梨花似云。形容春天景色美麗。
87、火龍黼黻[huǒ lóng fǔ fú]【解釋】:原指火形和龍形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,猶如補(bǔ)綴百家之衣。【出自】:《左傳·桓公二年》:“火龍黼黻,昭其文也。
88、范張雞黍[fàn zhāng jī shǔ]【解釋】:范:范式;張:張劭;雞:禽類;黍:草本植物,指黍子。范式、張劭一起喝酒食雞。比喻朋友之間含義與深情?!境鲎浴浚骸逗鬂h書·范式傳》載:“范式字巨卿……與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請?jiān)O(shè)饌以候之。”
89、齒如瓠犀【拼音】chǐ rú hù xī【解釋】瓠犀:瓠瓜的籽。形容牙齒潔白整齊?!境鎏帯俊?/span>詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》:“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。"譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細(xì)。淺笑盈盈酒窩俏,美目顧盼眼波俏。
90、螓首蛾眉(qín shǒu é méi)指寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。
91、手如柔荑:出自詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人,形容女子的手像柔嫩的白茅,指手很白皙。
92、翩若驚鴻[piān ruò jīng hóng]【解釋】:比喻美女的體態(tài)輕盈?!境鲎浴浚喝龂?/span>·曹植《洛神賦》:“(洛神)其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。”
93、張敞畫眉:zhāng chǎng huà méi解釋:張敞:漢時(shí)平陽人,宣帝時(shí)為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。舊時(shí)比喻夫妻感情好。
94、助我張目[zhù wǒ zhāng mù【解釋】:張目:睜大眼睛,比喻張揚(yáng)氣勢。比喻得到別人的贊助,聲勢更加壯大?!境鲎浴浚喝龂?/span>·曹植《與吳季重書》:“墨翟不好伎,何為過朝歌而回車乎?足下好伎,值墨翟回車之縣,想足下助我張目也。”
95、甘棠遺愛[gān táng yí ài]【解釋】:甘棠:木名,即棠梨;遺:留;愛:恩惠恩澤。舊時(shí)頌揚(yáng)離去的地方官。【出自】:《詩經(jīng)·周南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說。”
96、盤木朽株,pán mù xiǔ zhū,不成材的曲木朽木。比喻劣材?!境鎏帯浚骸?/span>后漢書·循史傳·孟嘗》:“盤木朽株,為萬乘用者,左右為之容耳。王者取士,宜拔眾之所貴。”
97、延頸鶴望[yán jǐng hè wàng]【解釋】:像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切?!境鲎浴浚骸度龂?/span>·蜀書》:“今寇虜作害,民被荼毒,思漢之士,延頸鶴望。”
98、破瓜之年[pò guā zhī nián]【解釋】:瓜字可以分割成兩個(gè)八字,所以舊詩文稱女子十六歲時(shí)為“破瓜之年”。【出自】:宋·陸游《無題》詩:“碧玉當(dāng)年未破瓜,學(xué)成歌舞入侯家。”
99、兔起鶻落[tù qǐ hú luò]【解釋】:鶻:打獵用的鷹一類的猛禽。兔子剛跳起來,鶻就飛撲下去。比喻動(dòng)作敏捷。也比喻繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?span style="COLOR: black">【出自】:宋·蘇軾《文與可畫云當(dāng)谷偃竹記》:“振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱即逝矣。”
100、以蠡測海[yǐ lǐ cè hǎi]【解釋】:蠡:貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。【出自】:漢·東方朔《答客難》:“以管窺天,以蠡測海。”
101、 七月流火:指天氣逐漸涼爽起來?;穑夯鹦恰?span>
102、 日長一線:指冬至后白晝漸長。
103、木人石心:比喻人不受誘惑,不動(dòng)心。
104、 毫發(fā)不爽:一點(diǎn)也不差。爽:差錯(cuò),失誤。
105、積毀銷骨:眾人不斷的毀謗,可以置人于死地。銷:熔化。
106、一傅眾咻:一個(gè)人教,許多人擾亂。咻:教。
107、 人浮于事:人員數(shù)量多于工作所需,人多事少。?。撼^。
108、噤若寒蟬:形容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。
109、空谷足音:比喻極難得的音訊或事物。不能理解為“傳播聲音(空谷傳聲)。
110、炊沙作飯:并非形容生活艱難,而是比喻白費(fèi)氣力,勞而無功。
111、米珠薪桂:形容物價(jià)昂貴,并非“把珍珠當(dāng)米粒,把桂木當(dāng)柴薪,比喻揮霍無度”。
112、倚馬可待:站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件,可以等著完稿。
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