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人與人的關(guān)系與距離

昨天跟一個(gè)朋友聊天,說(shuō)起來(lái)人與人之間關(guān)系和距離的問(wèn)題。為什么有的人走著走著距離就遠(yuǎn)了,共同話題越來(lái)越少。哪怕是同一個(gè)話題,也很難聊到一起去。有的人雖然認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng),在一起卻有聊不完的話題,相互滋養(yǎng)。有的人無(wú)論是在一起還是想起來(lái),都會(huì)覺(jué)得親切;有的人哪怕每天見(jiàn)面在一起,也總覺(jué)得越來(lái)越陌生和冷漠。

無(wú)論是夫妻之間、父母孩子之間、兄弟姐妹之間還是朋友之間,人與人之間的關(guān)系是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,并且不是完全能夠由客觀存在所決定的。比如,父母和孩子之間應(yīng)該是親近的,但事實(shí)未必如此,很可能小時(shí)候親近,長(zhǎng)大了就相互不理解,也有可能是反過(guò)來(lái)的。于是,有感而發(fā)。

人與人之間的距離,本質(zhì)上是心靈層次的差異。珍惜人與人之間關(guān)系最好的方式是“方向一致、共同學(xué)習(xí)”。否則,一個(gè)人持續(xù)向前,層次提升帶來(lái)能力感和舒服感的同時(shí),可能面臨著更深層的“我”的強(qiáng)度更大的挑戰(zhàn)。另外一個(gè)人原地踏步、甚至因?yàn)檫^(guò)度沾染、纏繞和強(qiáng)化而往下墜落,變得身心沉重或者敏感多疑或者嗔癡負(fù)面。兩個(gè)人之間隔著越來(lái)越多的路口,距離就會(huì)越來(lái)越遙遠(yuǎn)。要么回避而成為平行線,要么在沖突和摩擦后變得疲憊無(wú)奈而無(wú)言。

除非一個(gè)人通達(dá)了生命實(shí)相的究竟,智慧和慈悲的增長(zhǎng),足以讓一個(gè)人盡量不受對(duì)方起心動(dòng)念和情緒波動(dòng)的影響的情況下,能夠看到對(duì)方當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的實(shí)相,從夠得著的地方出發(fā),帶著對(duì)方一步步的成長(zhǎng)和蛻變。

越是近距離的相處和互動(dòng),越是無(wú)法回避的關(guān)系,往往是我們認(rèn)識(shí)自己最好的機(jī)會(huì)。既很在乎對(duì)方、同時(shí)又沒(méi)有辦法保持距離的時(shí)候,摩擦和互動(dòng)中就容易把一個(gè)人心里面更內(nèi)在的能量種子激發(fā)出來(lái)。一方面,可能會(huì)很不舒服,甚至很痛苦,另一方面,一旦正向地面對(duì)和處理,進(jìn)步和成長(zhǎng)也是最大的。

大多數(shù)人因?yàn)闆](méi)有掌握正確的面對(duì)和處理方法,人與人之間的關(guān)系通常都是基于各自本能而互動(dòng)的結(jié)果。同氣相求,一個(gè)巴掌拍不響,好的關(guān)系只能靠概率。而事實(shí)上,沒(méi)有經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而維持的關(guān)系,好的概率總是極低的,哪怕相安無(wú)事,兩個(gè)人精神層面深度互動(dòng)所呈現(xiàn)出的無(wú)限豐富和精微的美好,幾乎不可能有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到。

忽然想起來(lái)了舒婷的詩(shī)《致橡樹(shù)》,現(xiàn)在讀起來(lái),更覺(jué)得有味道:

致橡樹(shù)

我如果愛(ài)你——
絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果愛(ài)你——
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;
也不止像泉源,
常年送來(lái)清涼的慰藉;
也不止像險(xiǎn)峰,
增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光,
甚至春雨。

不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根,緊握在地下;
葉,相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò),
我們都互相致意,
但沒(méi)有人,
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干,
像刀,像劍,也像戟;
我有我紅碩的花朵,
像沉重的嘆息,
又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠(yuǎn)分離,
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情,
堅(jiān)貞就在這里:
愛(ài)——
不僅愛(ài)你偉岸的身軀,
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,
足下的土地。

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