“ 赤龍攪?！庇址Q“咽唾養(yǎng)津法”，是傳統(tǒng)中醫(yī)重要養(yǎng)生術(shù)之一。該法可補(bǔ)腎精，健脾胃，滋陰補(bǔ)虛，恰好與干燥綜合征陰虛諸竅失養(yǎng)的病機(jī)相吻合。在目前干燥綜合征沒有特效療法的情況下，此法不失為一種合理的保健方法。
唾液俗稱口水，是由遍布口腔粘膜深處的許多大小不一的唾液腺分泌出的黏稠液體，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)，唾液中含有溶菌酶、維生素、激素、礦物質(zhì)、粘蛋白、免疫球蛋白等多種活性成分，具有幫助消化、保護(hù)牙齒、殺菌、抗衰老、解毒、防癌等多種作用。
古代養(yǎng)生家稱唾液為金津玉液、靈液、神水、玉醴、瓊漿、玉泉等，認(rèn)為唾液是人體津液的重要組成成分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)之一，咽下后可化生津血，滋養(yǎng)五臟六腑。正如龔居中在《紅爐點(diǎn)雪》中所言：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養(yǎng)神，在肺助氣，在腎生津澤，自然百骸調(diào)暢，諸病不生?！?/p>
功法具體操作方法：
1．叩齒：晨起端坐床上，或閑時(shí)端坐（不受時(shí)間、地點(diǎn)限制）自然放松肢體，閉目含口，摒除雜念，心神合一，然后使上下牙齒有節(jié)奏的互相叩擊，鏗鏘有聲，次數(shù)不限。剛開始鍛煉時(shí)，可輕叩20次左右，隨著鍛煉的不斷進(jìn)展，可逐漸增加叩齒的次數(shù)和力度，一般以36次為宜。力度可根據(jù)牙齒的健康程度狀況而定。
2．吞津：從傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生之道來看，叩擊結(jié)束，要輔以“赤龍攪?！?，即叩擊后，用舌在口腔內(nèi)貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上后下，先內(nèi)后外，（用舌頭先從左上牙床內(nèi)側(cè)轉(zhuǎn)至右側(cè)，然后，舌再從右上牙床外側(cè)轉(zhuǎn)至左側(cè)，再從左下牙內(nèi)側(cè)轉(zhuǎn)至右側(cè)，又從右下牙外側(cè)轉(zhuǎn)至左側(cè)）攪動36次，可按摩齒齦，改善局部血液循環(huán)，加速牙齦部的營養(yǎng)血供。當(dāng)感覺有津液產(chǎn)生時(shí)，不要咽下繼續(xù)攪動，等唾液漸漸增多后，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）數(shù)次，最后分三次徐徐咽下（咽津）。
3．時(shí)間及次數(shù)：以上為完整一次的“咽唾養(yǎng)津法”，每當(dāng)做時(shí)以十次為佳，一天當(dāng)中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因?yàn)槿私?jīng)過一夜休息，牙齒會有些松動，此時(shí)叩齒即鞏固牙齦和牙周組織，又興奮了牙神經(jīng)、血管和牙髓細(xì)胞，對牙齒健康大有好處。
唾液與脾腎兩臟的內(nèi)在關(guān)系：
涎為口津，是唾液中較清稀的部分；唾亦為口津，是唾液中較稠厚的部分。脾在液為涎，腎在液為唾，故唾液與脾腎兩臟關(guān)系密切。
脾主運(yùn)化, 開竅于口。脾具有主管飲食物的消化、精微物質(zhì)的吸收、營養(yǎng)物質(zhì)的化生及輸布的生理功能。生成唾液的津液, 來源于脾所運(yùn)化的飲食水谷。唾液一方面化源于脾, 另一方面對脾的運(yùn)化功能又起著促進(jìn)作用, 唾液迎糧納谷, 潤澤食物, 對飲食物進(jìn)行初步的消化。唾液作為人體津液的一部分, 來源于脾, 又受到脾的制約。唾液依賴脾氣的固攝和氣化, 源源不斷地分泌于口腔, 既不因進(jìn)食時(shí)分泌較多而溢于口外, 也不因非進(jìn)食時(shí)分泌較少而口咽失潤。故唾液生成于脾, 受制于脾。
腎主水, 具有主持和調(diào)節(jié)人體津液代謝的重要作用, 人體津液賴腎中精氣的氣化蒸騰和固攝閉藏, 才能正常輸布和排泄, 維持其代謝平衡, 故《素問·逆調(diào)論》說“腎者水臟,主津液。”賴腎中精氣的氣化作用, 唾液源源不斷地上泌潤澤口腔, 不因過多而外滋, 不因過少而口腔干燥。
脾與腎同為主水之臟, 腎為先天之本, 脾為后天之本。脾之健運(yùn), 化生精微, 輸布津液的功能,須借助于腎陽的溫煦,“脾陽根于腎陽”。而腎中精氣亦有賴于水谷精微的不斷培育和充養(yǎng), 才能充分發(fā)揮其生理效應(yīng)。二者相互資助,互相促進(jìn)。因此,唾液受脾腎兩臟的共同調(diào)節(jié), 張志聰云“水谷入口,其味有五,津液各走其道,五臟受五谷之津淖注于外竅而化為五液, ??液者, 所以灌精濡竅者也。??五液者, 腎為水臟受五臟之精而藏之,腎之液復(fù)入心而為血,入肝為淚, 入肺為涕, 入脾為涎, 自入為唾,是以五液皆咸。”臨床上脾虛而致的唾液病變, 久治不愈則可及腎,腎虛之多唾,多涎,也常伴見脾虛癥狀。
唾、涎雖為脾腎兩臟共同所主,但因其生成于脾, 而脾開竅于口, 唾液又乃口中之液, 助消化, 故而與脾臟的關(guān)系尤為密切。
赤龍攪海的保健機(jī)理：
李時(shí)珍認(rèn)為唾液有促進(jìn)消化吸收，灌溉五臟六腑，滋陰降火，生津補(bǔ)腎，潤澤肌膚毛發(fā)，滑利關(guān)節(jié)孔竅等重要作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“脾歸涎，腎歸唾”。古代導(dǎo)引家認(rèn)為“咽唾養(yǎng)津法”有補(bǔ)養(yǎng)腎精的作用。筆者認(rèn)為唾液作為津液屬人體的精微物質(zhì), 有濡養(yǎng)作用,并與脾、腎二臟密切相關(guān)，而五液中惟唾涎可回, 回則先入胃中, 養(yǎng)胃益脾而后補(bǔ)腎, 故“咽唾養(yǎng)津法”不單補(bǔ)腎, 也可養(yǎng)脾。
1．補(bǔ)腎固精：腎為“先天之本”，生命之源。叩齒健腎的機(jī)理有二：一是，中醫(yī)藏象學(xué)說認(rèn)為，“齒為骨之余”，“腎藏精，主骨生髓”。齒由腎中精氣所充養(yǎng)，腎中精氣充沛，則牙齒堅(jiān)固而不易脫落；腎中精氣不足，則牙齒易于松動，甚至早期脫落。叩齒以及用舌按摩齒齦能促進(jìn)牙周組織微循環(huán)，增強(qiáng)牙齒抵抗力，強(qiáng)健牙齒的同時(shí)有可激發(fā)腎氣，補(bǔ)充腎精。二是腎“在液為唾”，叩齒催生唾液，又可稱“金津”?！敖颉蓖ㄓ凇熬?，為腎中之精所化，咽而不吐，有滋養(yǎng)腎中精氣的作用。《內(nèi)經(jīng)知要·卷上》曰:“腎為水臟……，命門在兩腎之間,上通心肺，開竅于舌下以生津。津與腎水，原是一家，咽歸下極，重來相會，既濟(jì)之道也。”因此“赤龍攪?！狈ň哂醒a(bǔ)腎固精之妙用。
2．健脾和胃：脾胃為“后天之本，氣血生化之源?！薄鞍俨〗杂善⑽杆ザ病?。叩齒能健脾胃表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是叩齒能健齒。齒健，則食物易被嚼細(xì)，胃的負(fù)擔(dān)減輕，從而養(yǎng)胃；二是脾“在液為涎”與胃相表里，涎為口津是唾液中較輕清稀的部分，具有幫助食物消化的功能。叩齒催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水谷(飲食物 )”和脾的“運(yùn)化、升清”(把水谷化為精微物質(zhì)并將之“灌溉四旁”、布散全身)，減輕脾胃的負(fù)擔(dān)，達(dá)到健脾和胃的目的。
赤龍攪海在干燥綜合征中的應(yīng)用
干燥綜合征是一種主要累及全身外分泌腺的慢性自身免疫性疾病,主要表現(xiàn)為口干、眼干，它可累及呼吸、消化、泌尿、血液、神經(jīng)等系統(tǒng)以及肌肉、關(guān)節(jié)等組織，造成多系統(tǒng)、多器官受損。干燥綜合征是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病名, 在中醫(yī)古籍中缺乏記載,根據(jù)其臨床表現(xiàn)及“燥象叢生”的特點(diǎn)，多數(shù)醫(yī)家將其歸于“頑燥”的范疇。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對其病因及發(fā)病機(jī)制尚不十分清楚，多用替代療法、糖皮質(zhì)激素、免疫抑制劑治療，雖然能取得一定的療效，但其所用藥物的毒副作用較大，很難被患者接受。
燥證有內(nèi)燥與外燥之別, 而本病當(dāng)屬內(nèi)燥證, 因其起病緩慢, 無外因可尋, 病程漫長?！额愖C治裁》云：“燥有外因、有內(nèi)因……因于內(nèi)者,精血奪而燥生”提示肝腎精血虧虛是內(nèi)燥的關(guān)鍵。腎主水生精,腎陰虧損則津不上承,口干咽燥,陰虛內(nèi)熱則低熱時(shí)作,小便短赤。肝腎同源,肝失濡養(yǎng),目失濡潤則雙目干澀,視物模糊,或月經(jīng)虧少或閉經(jīng)。肝主筋,腎主骨,肝腎之陰不足,筋骨失于榮養(yǎng)則關(guān)節(jié)疼痛,屈伸不利。此皆為肝腎之陰耗損之象。另外，本病多見于中老年女性，也是因?yàn)榕暂^男性更容易出現(xiàn)肝腎精血虧虛之證。所以，本病以陰虛為本,病位主要在肝、腎。
脾虛不能生津、散津在本病的發(fā)生過程中也相當(dāng)重要。脾為氣血生化之源,生化氣血津液,柔潤九竅,四肢百骸?？跒槠⒅[, 涎為脾之液,口干涎少當(dāng)為脾虛之癥。由于脾不散精,胃津枯涸,水津不能四布,致皮膚干澀、口干、眼干、鼻干等多種燥癥表現(xiàn)。綜上所述，本病的病機(jī)為陰虛諸竅失養(yǎng)，病位主要在肝腎，常累及脾胃。故對其治療應(yīng)滋陰潤燥以治其本，適當(dāng)佐以益氣健脾。
本病以肝腎陰虛為主,叩齒能健齒牙、充腎精, 咽唾可養(yǎng)腎精，故可健腎，腎陰為一身之元陰,腎陰充足乃可濡養(yǎng)五臟,肝腎同源,肝腎之陰充足方能生唾、潤目、滑利關(guān)節(jié)，緩解口、眼干燥及關(guān)節(jié)疼痛、屈伸不利之癥。脾胃乃后天之本,陰津化生有賴于胃的攝入、脾的運(yùn)化。叩齒吞津使脾胃運(yùn)而津液得生，布散有常，濡潤九竅、四肢百骸，則可使皮膚干澀、口干、眼干、鼻干等多種干燥癥狀得以緩解。
“赤龍攪?！狈ê啽阋仔?，安全有效，對干燥綜合征患者大有裨益。如能配合本科室“解毒通絡(luò)生津方”則療效更佳，是攻克“頑燥”的上佳選擇。
