領(lǐng)袖訓(xùn)練初級(jí)課程第十八課 栽培人才
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李星沙牧師
12/23/2010
領(lǐng)袖訓(xùn)練初級(jí)課程第十八課
栽培人才
上一課我們談到委託任務(wù)的重要。我指出委託任務(wù)是聖經(jīng)的教導(dǎo)，也是神的心意。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)從服事者轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者才能使教會(huì)有突破性的成長(zhǎng)。
今天這一課是繼續(xù)上一課所講的，要委託任務(wù)，就必須挑選人才，加以訓(xùn)練，才能有效的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的功用。
領(lǐng)導(dǎo)在分享工作任務(wù)的時(shí)候不僅僅是在委託任務(wù)，同時(shí)也在過(guò)程中栽培他人，這是最大的價(jià)值所在。
教會(huì)沒(méi)有栽培人才的原因
我們首先要問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題是，到底為什麼教會(huì)領(lǐng)袖沒(méi)有、甚至是不願(yuàn)意栽培人才？我在這裡要提出八個(gè)原因給你參考，並且請(qǐng)你留意：
1. 裝備他人是一項(xiàng)艱難的工作。因每個(gè)人的背景都不一樣，個(gè)性、興趣也不一樣，學(xué)習(xí)的意願(yuàn)和吸收的程度各有不同，要栽培訓(xùn)練一些可用的人才就得要花很多心血。就好像父母親在教養(yǎng)兒女一樣，每個(gè)小孩都不一樣，實(shí)在不好教。我們都知道，在教會(huì)裡要是能訓(xùn)練出一大批人才來(lái)參與服事，對(duì)教會(huì)的事工不知道將有多大的貢獻(xiàn)呢，但是要訓(xùn)練一大批人才，談何容易？特別是領(lǐng)導(dǎo)人自己已經(jīng)服事得忙不過(guò)來(lái)，那裡還有時(shí)間和精力去訓(xùn)練人？
2. 缺乏安全感或是自我形象差。在第十五課、十六課裡我們已經(jīng)講過(guò)缺乏安全感的種種問(wèn)題。一個(gè)沒(méi)有安全感的領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)覺(jué)得如果把事情交給屬下去作，萬(wàn)一他們作得比自己好，那麼自己的位置就站不穩(wěn)了。所以一直都不敢把權(quán)柄和責(zé)任交出去。
3. 覺(jué)得只有自己才有資格做好這份工作（做領(lǐng)袖）。這樣的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)覺(jué)得今天我坐在這領(lǐng)導(dǎo)的位置，就是因?yàn)槲业牟拍鼙热思覐?qiáng)，所以只有我才能做好這件事。我怎麼能把工作委託別人去做呢？這種領(lǐng)導(dǎo)需要做心理上的轉(zhuǎn)變，否則就無(wú)法成為一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)。這種人也常常有完美主意的心理，不放心別人作，自己作才可以保證作的完美。
4. 不信任他人。這種領(lǐng)導(dǎo)也許過(guò)去有過(guò)不愉快的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他放手交給人家作之後，結(jié)果做得一塌糊塗，錯(cuò)誤百出，所以他再也不敢信任別人，堅(jiān)持一定要自己動(dòng)手作才能保證不出問(wèn)題。
5. 有壞習(xí)慣和不符合聖經(jīng)教導(dǎo)的觀點(diǎn)?？赡芩恢倍际鞘颤N都自己作，已經(jīng)作了一段很長(zhǎng)的時(shí)間，也已經(jīng)養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣，怎麼也改不過(guò)來(lái)了；或是他對(duì)聖經(jīng)真理沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，以為服事弟兄姊妹的職責(zé)全都在傳道人身上。其實(shí)聖經(jīng)並不是這樣講的，以弗所4:11講得很清楚：「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體?！刮乙獜?qiáng)調(diào)的是「為要成全聖徒」這一句，原文的意思是為要裝備或是訓(xùn)練聖徒，換句話說(shuō)，神賜給教會(huì)的，有傳道人，牧師，教師等等，目的是要他們?nèi)パb備，訓(xùn)練，栽培信徒，使他們搭配服事，分工合作，各盡其職，一起建立教會(huì)。工作職責(zé)全由領(lǐng)導(dǎo)或是傳道人包辦並不符合聖經(jīng)的原則。
6. 不相信他人能作大事。這種領(lǐng)導(dǎo)把自己看得太大，而把別人看得太小，認(rèn)為教會(huì)裡除了他自己之外，沒(méi)有人能辦大事。
7. 不知道如何訓(xùn)練他人。我們都知道訓(xùn)練人是一件困難的事。很多領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練人的訓(xùn)練，根本就不知道要怎麼訓(xùn)練人、栽培人。
8. 帶領(lǐng)跟隨者比帶領(lǐng)領(lǐng)袖容易。人大致可分為兩種趨向，跟從者和領(lǐng)導(dǎo)者。跟從者是被動(dòng)的，通常也是比較順?lè)甘镜?，你吩咐他作什麼他就作什麼，是很容易帶的。第二種人是有領(lǐng)導(dǎo)潛力的，這種人是主動(dòng)的，有自己的想法，也會(huì)做自己想作的事，這種人是很難帶的。所以一般領(lǐng)導(dǎo)人都不大願(yuàn)意帶領(lǐng)有領(lǐng)導(dǎo)潛力的人，因?yàn)楹茈y帶。有些人無(wú)法做一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)者，原因是他們不願(yuàn)意栽培訓(xùn)練一個(gè)有領(lǐng)導(dǎo)潛力的人。所以我們知道做一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)是不容易的，要挑選一個(gè)可以委託的人，需要時(shí)間，需要精力，還需要你好好的計(jì)畫，使他的才幹和意志與他的工作能配合得好，這樣才可能訓(xùn)練出一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)人。今天我要跟你談到做一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有的改變，以及無(wú)法成為有效領(lǐng)導(dǎo)的八個(gè)失敗的原因，
請(qǐng)記得，栽培人是需要花時(shí)間、花精力的，也必須作精心的策劃。栽培人是積極的領(lǐng)導(dǎo)方法，而不是被動(dòng)的。這也意味著，作為一名領(lǐng)袖，你需要跟別人分享你現(xiàn)在所做的工作的擁有權(quán)。要能做到這點(diǎn)，就必須相信別人，並且放棄操縱的權(quán)力。如果你致力於裝備他人，你就會(huì)看到葉忒羅的原則在你的生命裡和領(lǐng)導(dǎo)力上得到實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在我要你思想下面幾個(gè)重要的問(wèn)題：（1）你認(rèn)為裝備他人和委任他們做事情是一件很困難的事情嗎？如果是的話，為什麼呢？（2）請(qǐng)你想一想，在哪些方面你需要放棄控制的權(quán)力，並裝備他人去替你帶領(lǐng)呢？好不好把那幾方面寫下來(lái)，開(kāi)始物色人才來(lái)訓(xùn)練，也開(kāi)始學(xué)習(xí)放鬆你對(duì)那幾方面的控制？（3）試試看，如果你教會(huì)裡每一項(xiàng)事工都有個(gè)帶領(lǐng)人，而每個(gè)帶領(lǐng)人下面都有一個(gè)學(xué)徒跟著他學(xué)習(xí)，就像約書(shū)亞做摩西的學(xué)徒一樣跟著他學(xué)習(xí)，到幾個(gè)月之後或是一兩年後，這些學(xué)徒都成熟了，教會(huì)無(wú)形中就有一倍的帶領(lǐng)人，那麼，事工不就都能夠多作一倍嗎？
好！肯定了委任人、栽培人、裝備人的重要，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣挑選我們所要栽培裝備的人。
如何挑選能夠委託工作的人
要怎樣挑選一個(gè)值得你花時(shí)間去訓(xùn)練的人才？我們?cè)撊绾翁暨x我們要裝備的人呢？答案可以在使徒行傳6:1-4中找到，從初期教會(huì)使徒們?cè)谔暨x七個(gè)同工來(lái)管理事務(wù)的條件上來(lái)學(xué)習(xí)：
「那時(shí)，門徒增多，有說(shuō)希利尼話的猶太人向希伯來(lái)人發(fā)怨言，因?yàn)樵谔焯斓墓┙o上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當(dāng)從你們中間選出七個(gè)有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」
當(dāng)教會(huì)需要更多的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的時(shí)候，好的領(lǐng)導(dǎo)要能對(duì)這件事作出有效的回應(yīng)。初期教會(huì)的信徒熱心傳福音，聖靈在他們中間大大做工，主把得救的人，天天加給他們。情況有點(diǎn)像今天的中國(guó)教會(huì)一樣。當(dāng)教會(huì)信徒人數(shù)迅速增加的時(shí)候，很自然的就帶來(lái)了一個(gè)棘手的問(wèn)題，就是那些帶領(lǐng)弟兄姊妹的領(lǐng)導(dǎo)一時(shí)忙不過(guò)來(lái)，應(yīng)付不了那麼多的新信徒。所以必須儘快培訓(xùn)出一批下一代領(lǐng)導(dǎo)來(lái)協(xié)助帶領(lǐng)教會(huì)。
剛剛我們讀的這段經(jīng)文提到，十二使徒要弟兄姊妹從他們中間「選出」七個(gè)領(lǐng)袖。我們中文聖經(jīng)翻譯成「選出」，有些人可能會(huì)誤會(huì)，以為是通過(guò)投票選舉表決來(lái)決定新領(lǐng)導(dǎo)的人選。其實(shí)原文的意思不是這樣的，而是「找出」的意思。當(dāng)時(shí)使徒在心裡已經(jīng)有了適當(dāng)人選的一些必備條件；他們要弟兄姊妹們從他們中間找出或是物色七個(gè)符合這些必備條件的人選。我們可以從第三節(jié)看到這些必備條件有七個(gè)?，F(xiàn)在我要跟你解剖分析這七個(gè)條件：
1. 「弟兄們」——這個(gè)人選一定要是一個(gè)信徒。因?yàn)橥瑯邮切磐?，才能夠確定他的價(jià)值觀和信仰是跟你相同又相投的，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之後，在團(tuán)隊(duì)裡就能與大家配合得很好。
2. 「從你們中間」 ——這個(gè)人選必需是你教會(huì)裡現(xiàn)有的人，而且在教會(huì)裡擁有一定的知名度。你要挑選出來(lái)的人必需是教會(huì)裡大家都認(rèn)識(shí)的人，他不但平時(shí)要有好的表現(xiàn)，還必需是受大家肯定和尊重的人。我以前在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的時(shí)候，每當(dāng)我們要找部門領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，都是先從自己公司裡找，而不是到外面別的公司去挖角。因?yàn)樗俏覀冄e面的人，大家都清楚他的為人如何。如果從外面找人來(lái)，我們不清楚他的背景，他的工作能力和工作態(tài)度等等，我們聽(tīng)到的只是別人的片面之詞，無(wú)法分辨真假，所以最理想是從自己教會(huì)裡挑選人才來(lái)訓(xùn)練。
3. 「選出七個(gè)」 ——不是一個(gè)人單打獨(dú)鬥，而是七個(gè)，或是多數(shù)人一起作，所以這個(gè)人選必需是一個(gè)能在團(tuán)隊(duì)裡配搭服事的人。教會(huì)的事工不是由一個(gè)人全包去作，而是同工團(tuán)隊(duì)彼此配搭一起去作的。人選必需能和別人相處融洽，是個(gè)有團(tuán)隊(duì)感的人，因?yàn)樗邮苡?xùn)練之後，是要在團(tuán)隊(duì)中與人配搭工作的．
4. 「好名聲」 ——就是擁有良好的信譽(yù)。這個(gè)人是能被大家信任的，是個(gè)有好品德，好名望的人，不自私，一切都以團(tuán)隊(duì)利益為前提的人。
5. 「被聖靈充滿」 ——這個(gè)人選必需有好的屬靈生命，不只是靠自己的才華能力去做事，而是靠聖靈所加添的力量去做，得著聖靈能力來(lái)完成任務(wù)。被聖靈充滿的人就像使徒行傳1:8所形容的，是有能力，有效率，在事工上辦事能力很強(qiáng)的人，是值得你去栽培訓(xùn)練的人。
6. 「智慧充足的人」 ——就是能夠勝任工作並有智慧的人。這個(gè)人不但要有才能，技巧，他還要有智慧，頭腦靈活，懂得看情況而隨機(jī)應(yīng)變，不是呆板的人，這樣的人就值得你去訓(xùn)練。
7. 「派他們管理這事」 ——就是要負(fù)責(zé)任。換句話說(shuō)，這個(gè)人是你可以把任務(wù)委託給他的人。他有責(zé)任感，會(huì)把事情做好。所以你在挑選人時(shí)，要考慮這個(gè)人是不是有責(zé)任感，會(huì)不會(huì)主動(dòng)向你交帳。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，在你交託他工作之後，不會(huì)主動(dòng)向你報(bào)告事情的進(jìn)展，這是不值得訓(xùn)練的人。
從這一節(jié)經(jīng)文中我們看到挑選人才的七個(gè)條件，以後你在教會(huì)挑選領(lǐng)導(dǎo)人才的時(shí)候，一定要留意這七個(gè)條件。
我們?cè)谖毴蝿?wù)的同時(shí)該如何裝備人？
現(xiàn)在我們就來(lái)看，當(dāng)我們挑選出所要訓(xùn)練的人才，把任務(wù)委託給他的同時(shí)，要如何去裝備他呢？俗話說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。我們都知道，要培養(yǎng)一個(gè)人不是一件容易的事。當(dāng)接受裝備的人一邊工作，你一邊要去培養(yǎng)他，這個(gè)難度是很高的。為什麼會(huì)難度高呢？讓我做一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻：如果有一部汽車在高速公路上快速行駛，汽車一邊跑， 你一邊幫車子加油，你想想看，這難度有多高?。〉侨绻龅玫降脑?，就可以省掉很多汽車開(kāi)到加油站加油的時(shí)間，同樣的，在工作中去培養(yǎng)訓(xùn)練一個(gè)人也是很難的。但是如果你做得到，效果會(huì)特別好。
A． 訓(xùn)練人才的十二個(gè)要點(diǎn)
現(xiàn)在我要把做好訓(xùn)練人才的祕(mì)訣跟你分享，這裡有十二個(gè)要點(diǎn)：
1. 認(rèn)識(shí)自己——你要先認(rèn)清你自己的長(zhǎng)處；你有什麼優(yōu)點(diǎn)可以傳授給對(duì)方的？把這些做為起點(diǎn)，開(kāi)始訓(xùn)練他。因?yàn)槟阕约旱拈L(zhǎng)處是你最拿手的，也是最有把握的，訓(xùn)練起來(lái)也最能得心應(yīng)手。
2. 清楚認(rèn)識(shí)你要栽培的人——要儘快找出對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。若是你能夠清楚的認(rèn)識(shí)對(duì)方，你就可以將你的訓(xùn)練方式與他的長(zhǎng)處，短處，性格等等配合起來(lái)。我們所使用的領(lǐng)導(dǎo)方式是處境化的，每一個(gè)處境不同，我們所使用的方式也不同。
3. 清楚指派任務(wù)——避免含糊不清，最好能把任務(wù)的內(nèi)容列出來(lái)。這樣可以幫助他清楚你要他做的事。並且要把你對(duì)他的期望告訴他，讓他不致於不知所措，或是不知道應(yīng)該把他的精力放在哪裡。最好的方法是把你所委託的任務(wù)和你對(duì)他的期望都用書(shū)面與他溝通，可避免聽(tīng)錯(cuò)或是誤解。
4. 要清楚解釋委託任務(wù)的原因——要讓對(duì)方知道這件事情有多重要、為什麼重要。因?yàn)槿绻麑?duì)方不知道你要他做的事是那麼重要，他就不會(huì)全力以赴。所以你必需把委託任務(wù)給他的原因交代清楚，這樣才能有好的效果。
5. 與對(duì)方討論他成長(zhǎng)的進(jìn)程——要經(jīng)常跟對(duì)方討論他們將如何從訓(xùn)練中得到成長(zhǎng)。也要注意經(jīng)常提醒他們的盲點(diǎn)、修正他們的錯(cuò)誤，不要等過(guò)一段時(shí)間之後才說(shuō)。要常常和他們?cè)谝黄鹩懻摮砷L(zhǎng)的過(guò)程。最好用的方法叫做三明治策略。三明治是兩片麵包中間夾一塊肉，當(dāng)我們?cè)诟苡?xùn)的人討論進(jìn)程時(shí)，先放一片麵包，就是先給他一點(diǎn)鼓勵(lì)和稱讚，告訴他，他在某些方面表現(xiàn)很好，然後再告訴他我們希望他改進(jìn)的地方是什麼，這就是那塊肉，最後再放一片麵包，就是再對(duì)他說(shuō)一些鼓勵(lì)稱讚的話，那麼這個(gè)三明治他吃下去就很容易消化。在討論成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們也很容易接受。
6. 花時(shí)間聯(lián)絡(luò)感情——花時(shí)間和對(duì)方在一起，不談工作，只做一些休閒的事。這不是指在教會(huì)或是機(jī)構(gòu)裡大家吃個(gè)飯這麼簡(jiǎn)單，而是指在工作以外私下去瞭解對(duì)方，與他建立感情。這樣大家在一起有了感情之後做事就比較愉快，減少彼此之間的張力。
7. 讓對(duì)方看你如何服事人——讓對(duì)方觀察你所作的，並從你得到回饋。我們常說(shuō)：身教勝於言教。你要以身作則，讓他去模仿，學(xué)習(xí)你所作的。運(yùn)動(dòng)員的教練常常會(huì)讓學(xué)員觀察職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作，讓他們模仿學(xué)習(xí)。在聖經(jīng)裡，約書(shū)亞學(xué)習(xí)摩西，以利沙學(xué)習(xí)以利亞都是這種模式。
8. 給對(duì)方所需要的資源與權(quán)柄——提供給他執(zhí)行任務(wù)的工具。供給他充分的資源，讓他能有效地做你要他做的工作。有時(shí)候，我們只顧著要他把事情做好，卻沒(méi)有給他所需要的資源。還有，除了資源之外，也要給他應(yīng)有的權(quán)柄。這樣他才可以充分的發(fā)揮他們的能力去做好你所委託的事，他也才能從委託任務(wù)中去學(xué)習(xí)。不要緊緊的盯著他每一個(gè)動(dòng)作，而要供給他資源和授權(quán)給他，放手讓他去做事。
9. 鼓勵(lì)他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中寫日記——幫助對(duì)方看見(jiàn)自己的成長(zhǎng)。要他把每天成長(zhǎng)的過(guò)程寫下來(lái)。為什麼要這麼做呢？因?yàn)檫@樣可以使他回憶這一天他所要學(xué)習(xí)的是什麼，而他所學(xué)習(xí)到的又是什麼。這是很有效的方法，可以讓他看到自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。
10. 讓他們向你交帳——就是讓對(duì)方同意你説明他衡量進(jìn)度。要經(jīng)常關(guān)心他的進(jìn)度，要求他定時(shí)向你報(bào)告進(jìn)度。並且確定是按照你所指定的工作品質(zhì)完成他的工作。這樣就能幫助他對(duì)工作負(fù)責(zé)任。
11. 給他們失敗的自由——讓對(duì)方知道他可以在工作過(guò)程中學(xué)習(xí)。你要給他空間去冒些風(fēng)險(xiǎn)，去嘗試以前沒(méi)有作過(guò)的事。要常常鼓勵(lì)他不要怕失敗，因?yàn)槭≈皇沁~向成功的一個(gè)過(guò)程。
12. 定期評(píng)估並給予肯定——每逢事情做好的時(shí)候就鼓勵(lì)他、肯定他、稱讚他，這樣就能加添他的信心。
結(jié)論：如果你在訓(xùn)練人才的時(shí)候，按照以上十二個(gè)要點(diǎn)去作，相信接受培訓(xùn)的人一定能有效的成長(zhǎng)。這十二點(diǎn)看起來(lái)好像很多、很複雜，其實(shí)可以歸納成兩個(gè)大點(diǎn)，就是分享責(zé)任，分享權(quán)柄。如果你注意觀察聖經(jīng)的記載，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這也是耶穌訓(xùn)練門徒的時(shí)候所作的。
「耶穌叫齊了十二個(gè)門徒，給他們能力、權(quán)柄，制伏一切的鬼，醫(yī)治各樣的病，又差遣他們?nèi)バ麄魃駠?guó)的道，醫(yī)治病人」（路9:1-2）
我們?cè)谶@段經(jīng)文中可以看到，耶穌分享責(zé)任也分享自己的權(quán)柄。要成功地完成使命，我們必須與團(tuán)隊(duì)裡的人員分享我們的工作和權(quán)柄。耶穌的目標(biāo)就是要在分享工作的同時(shí)，栽培門徒。他並沒(méi)有把大部分的時(shí)間都花在群眾身上，他的焦點(diǎn)是要栽培門徒。因?yàn)樗麤](méi)有把時(shí)間平均地花在每個(gè)人的身上，而是多花時(shí)間栽培那些作好準(zhǔn)備接受訓(xùn)練的人，因此，他的事工在三年內(nèi)就倍增了。
B．栽培的過(guò)程：當(dāng)你開(kāi)始做領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，樣樣都自己作。慢慢的，你要把責(zé)任傳遞給別人，也要求他照你的方式傳遞給下一個(gè)人。整個(gè)過(guò)程是這樣的：
1. 我做，你在旁邊看。把挑選好的人放在我身邊，讓他觀察我做事。
2. 我們一起做。把我的工作量分一部分給你作。
3. 你做，我在旁邊看。我把大部分的工作都讓你來(lái)做，我觀察你，糾正你，鼓勵(lì)你，供應(yīng)你資源和權(quán)柄去作。
4. 我們一起評(píng)估。對(duì)你的工作做定期的評(píng)估，讓你建立責(zé)任感。
5. 你做，另一個(gè)人看。然後你跟他一起作，就這樣一直延續(xù)下去，複製整個(gè)過(guò)程。這是所謂的栽培人的理念。
C．栽培人的理念
歷史上那些能夠有深遠(yuǎn)影響的大運(yùn)動(dòng)都是因?yàn)閹ьI(lǐng)運(yùn)動(dòng)的第一代領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)⒆约旱念I(lǐng)導(dǎo)力與價(jià)值觀傳遞給下一代的領(lǐng)導(dǎo)。這些運(yùn)動(dòng)之所以能夠有持久的成功和影響力，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)階層有倍增，而不是單純的增加。單純的增加是1+1=2，而倍增則是1×2×2×2×2...
D．帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)
一個(gè)帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)和一個(gè)帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)之間有很大的差異，帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)最多只能夠有1+1=2的增加，而帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)才能倍增領(lǐng)導(dǎo)人。我要指出兩者之間九個(gè)主要的差別給你參考，讓你知道帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的重要：
1. 領(lǐng)導(dǎo)的渴望
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)渴望被人需要。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)渴望有人繼承。
2. 領(lǐng)導(dǎo)的焦點(diǎn)
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)把焦點(diǎn)放在人的弱點(diǎn)上。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)把焦點(diǎn)放在人的優(yōu)點(diǎn)上。
3. 領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)先順序
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)把精力花在有需要的人身上。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)把精力花在有潛力的人身上。
4. 領(lǐng)導(dǎo)的能力
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)是好的領(lǐng)袖。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)是偉大的領(lǐng)袖。
5. 領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)抬高自己。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)提升他人。
6. 領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)間
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)花費(fèi)時(shí)間在人身上。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)投資時(shí)間在人身上。
7. 領(lǐng)導(dǎo)的期望
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人委身的要求低。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人委身的要求高。
8. 領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)用同樣的方式帶領(lǐng)每一個(gè)人。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)用不同的方式帶領(lǐng)不同的人。
9. 領(lǐng)導(dǎo)的影響力
帶領(lǐng)跟隨者的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這個(gè)世代造成影響。
帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下個(gè)世代造成影響。
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