2015年7月，日本《女子SPA！》雜志對(duì)25歲至45歲的已婚男女進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，其中一個(gè)月以上沒有性生活的“無性夫婦”達(dá)到了半數(shù)以上，而一年以上沒有性生活的居然也超過了三成?？紤]到這個(gè)年齡段的人生價(jià)值，就不能不為日本人的婚姻實(shí)態(tài)所震驚了。
日本電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)近年來關(guān)于“無性夫婦”增加問題的討論；日本政府從2007年第一次安倍內(nèi)閣就開始專設(shè)“少子化擔(dān)當(dāng)大臣”來促生的舉措，這些無不顯示出了“無性夫婦”和“人口負(fù)增長(zhǎng)”問題的嚴(yán)重性。“無性”又何談“生”？顯然“無性夫婦”的不斷增加也是日本人口減少的主要原因之一。
看《讀賣新聞》醫(yī)療欄關(guān)于夫妻性生活的討論跟帖：“無性夫婦”的增加固然與丈夫因工作疲勞等原因而對(duì)性生活乏趣有關(guān)，但由于各種因素作用而拒絕夫妻性生活的女性居然也占了50%的比例。其中有一例是說一位40多歲的公司職員結(jié)婚25年，已有7年無性生活，原因就是一直被妻子婉拒，被逼無奈，此人才在網(wǎng)上發(fā)表了一封致妻子的公開信從而引起熱議。
近年來，日本女性中出現(xiàn)了一種新病——“夫源病”，指“因丈夫的原因而使妻子患上的病”，據(jù)說一般以中年女性患者為多。看日本紙媒、網(wǎng)絡(luò)和電視節(jié)目爭(zhēng)來吵去，這病好像還在呈蔓延趨勢(shì)。
為此病命名的人是日本大阪樟蔭女子大學(xué)醫(yī)學(xué)教授石藏文信。2011年石藏教授在其《夫源病—誰把我變成這樣的》一書中首次使用“夫源病”三字。自此，在媒體、網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾下，日本女性掀起了“夫源病”討論熱。結(jié)果是，連頭疼腦熱、抑郁鬧心這些只掛點(diǎn)邊的小毛病，也都?xì)w結(jié)為夫源病。相應(yīng)地，一些醫(yī)院也不得不開始接待那些不知去哪科掛夫源病號(hào)的女性患者。網(wǎng)上有個(gè)皮膚護(hù)理大學(xué)為吸引女性游覽其網(wǎng)頁(yè)，還開通了夫源病自我診斷系統(tǒng)來幫助那些“女房”（老婆）們收拾“旦那”（丈夫）們，感覺這日本旦那們就大有山雨欲來風(fēng)滿樓之悲慘氣象。
那么，夫源病具體都有些什么癥狀呢？依照石藏教授書中的解釋，妻子們由于對(duì)丈夫的言語(yǔ)、行動(dòng)的不滿而漸漸形成的壓抑，使得她們的自律神經(jīng)和荷爾蒙的平衡被破壞，最終有導(dǎo)致發(fā)生諸如頭暈、頭痛、失眠、心悸、食欲不振以及身體倦怠等癥狀發(fā)生的，基本上就可以判定為夫源病了。形象一點(diǎn)說，那就是比如看見丈夫周末在家就頭痛；平日里也是一到傍晚丈夫?qū)w宅時(shí)就心煩意亂；遇到丈夫發(fā)脾氣就心悸；雖然頭暈，可是遇到丈夫出差立馬就好等等，有如上癥狀，那就要懷疑自己是否患上了夫源病了。
細(xì)心的醫(yī)生還會(huì)為女房們提供更詳細(xì)的對(duì)丈夫的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，比如，旦那是否在人前一副好男人形象，回到家則橫眉立目；與女房說話是否會(huì)用一種俯視的眼神兒來看著說；是否從來不做家務(wù)；平時(shí)是否偶爾流露出養(yǎng)育妻兒的施舍者嘴臉；是否從來不對(duì)妻子說對(duì)不起；是否觀察、過問、檢查妻子的活動(dòng)日程等等。
有些心理醫(yī)生還會(huì)給女房支招兒，比如，與丈夫頂嘴；小打一架；偶爾弄個(gè)家庭內(nèi)分居等等，若還無效，再摔摔東西、嚎?jī)缮ぷ?，或者去看煽情劇把自己弄哭發(fā)泄情緒，有的還會(huì)教那些女房背著丈夫存私房錢買名牌，以購(gòu)物來宣泄郁悶。最損的就是最后一招，就是教人真離婚。這讓男性公民看了不覺有一種先汗流俠背然后毛骨悚然的冰火兩重天之感。
由以上夫源病病癥及對(duì)應(yīng)辦法來看，如果確實(shí)丈夫們有這些毛病，倒也不為過。問題是，所謂的夫源病病狀與如精神壓抑、抑郁癥等癥狀極其相似，尤其是基于生活、工作中的精神壓力從而產(chǎn)生的“死都累死”（精神壓抑）的現(xiàn)象在日本極其普遍，若一旦只是個(gè)精神壓抑癥就如此收拾丈夫們，是不是對(duì)丈夫有欠公允。站在公正的立場(chǎng)上講，我們國(guó)內(nèi)有妻管嚴(yán)病存在，那日本是否也有“妻源病”存在呢？日本醫(yī)界、社會(huì)是否也應(yīng)為丈夫們把把脈呢？
除了夫源病現(xiàn)象之外，最近，相當(dāng)一部分的日本熟年女性（指結(jié)婚20年以上的女性）又熱衷上了“卒婚”，這又是啥節(jié)目呢？原來，日本人把從學(xué)校畢業(yè)稱為“卒業(yè)”，取其“卒”的“畢”之意，那么，按字面來釋義，“卒婚”就是像學(xué)生完成學(xué)業(yè)從學(xué)校畢業(yè)那樣，婚姻玩完“結(jié)婚畢業(yè)”了。
近年來，藝能界如演員加山雄山、津川雅彥（已逝）以及諧星清水明等的卒婚報(bào)道相繼出現(xiàn)，本以為所謂的“卒婚”，不過又是藝人的炒作罷了。不過偶爾看到了日本一家大型住宅公司為向熟年女性推銷產(chǎn)品而面向全國(guó)30至60歲的女性所做的一項(xiàng)關(guān)于“卒婚”的調(diào)查報(bào)告，其結(jié)果顯示，普通日本已婚女性中居然有56.8%的人持有“卒婚”的想法，才突然感到震驚了。
據(jù)日本人自己解釋：所謂的“卒婚”,就是在表面上維持婚姻關(guān)系的前提下，不拘于“同居”或者是“分居”，夫妻雙方以互不干涉彼此的自由為基準(zhǔn)，各自走自己的新人生路，煥發(fā)第二春的意思。它不同于離婚和家庭內(nèi)分居，其中最大的區(qū)別就在于卒婚是夫妻之間的情分和信賴關(guān)系尚存，但卻又都想利用自己后半生有限的時(shí)間來做自己至今未能做到的喜歡做的事兒，如插花、書道、交友旅行等等。當(dāng)然，據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明，其實(shí)更多的是對(duì)不用再拘于婚姻的約束而能有新的約會(huì)、艷遇等刺激充滿了好奇、企盼的心理使然。如果仍然維系原先的婚姻狀況，纏于家務(wù)，那么，這些當(dāng)然就都無法實(shí)現(xiàn)了。明白了這些，也就懂了日本人所謂的卒婚，確切的說應(yīng)該是日本人為了自己老后掙脫婚姻束縛但又基于維護(hù)面子和現(xiàn)實(shí)利益考量而創(chuàng)造出的一種新的婚姻形式。
日本人說卒婚是夫妻之間情分、信賴關(guān)系不變，偶爾夫妻仍然會(huì)約會(huì)吃個(gè)飯或一起購(gòu)物，這樣還可以增進(jìn)夫妻感情而又能彼此有自己的自由云云。表面上貌似這卒婚簡(jiǎn)直就是老后最佳婚姻模式了，事實(shí)果真如此嗎？看看調(diào)查結(jié)果就可以再次領(lǐng)教到日本人的虛偽和曖昧了。
“卒婚”這種提法，早在2004年就有。女作家杉山由美子寫了一本書，書名就叫《推薦卒婚》，所以，也可以說，“卒婚”這一稱法，是由這位女作家創(chuàng)造出來的。在此，想提醒各位的是，這本書是一位女作家寫的，卒婚一說也是這位女作家創(chuàng)造出來的，而接下來的調(diào)查數(shù)據(jù)亦是以女性為調(diào)查對(duì)象得出的結(jié)論，可見，這所謂的卒婚，雖然也有由男士提出的，像藝人加山雄山、津川雅彥等，但由女性在起著主導(dǎo)作用卻是毋庸置疑的。
這本書的主題思想應(yīng)該說是比較積極的，因?yàn)樗槍?duì)由于孩子長(zhǎng)大成家立業(yè)后，到了退休年齡層的夫婦之間增加的“熟年離婚”或做“假面夫妻”而事實(shí)上處于“家庭內(nèi)離婚”的現(xiàn)象，在這本來似乎只有二選一的選擇范圍里，又硬是琢磨出了“卒婚”這種新的婚姻形式，堪稱是糾結(jié)于這二者之間的熟年夫婦黑夜里的電燈棒，為他們照亮了前程，也為他們能煥發(fā)第二春打了一針強(qiáng)力雞血。
之所以如此夸張的形容，是有數(shù)據(jù)為憑的。此書出版后，在近幾年來無疑成為了那些蠢蠢欲動(dòng)欲練上一把“卒婚”的熟年女性之理論依據(jù)。上述這家住宅公司針對(duì)“卒婚現(xiàn)象”做了大量認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查，結(jié)果表明：30至60歲的日本女性被問及將來“卒婚”的可能性時(shí)，回答YES的為56.8%，遠(yuǎn)超回答NO的41.4%，這還是從全國(guó)范圍的調(diào)查里計(jì)算出的平均值。而具體到地方，數(shù)據(jù)則頗有意思，比如擁有“強(qiáng)氣”性質(zhì)的中部地區(qū)和九州地區(qū)的女性在針對(duì)這一問題回答YES的，竟分別高達(dá)65.5%和64.7%。即使關(guān)東近畿地區(qū)和東北地區(qū)也都超過了半數(shù)的50%，只有素有賢惠、擁有重視家庭的縣民性的中國(guó)地區(qū)（編注：指日本的中國(guó)地區(qū)，不是中國(guó)）和四國(guó)地區(qū)的女性，這一比例才略低，但也都達(dá)到了30%以上，可見，從全國(guó)范圍來看，擁有將來“卒婚”想法的女性，絕對(duì)可以說是一個(gè)可怕的數(shù)字了。
而針對(duì)卒婚時(shí)機(jī)的調(diào)查，回答為60至64歲的為最多，占總體被調(diào)查人數(shù)的35%，其次是65至69歲，占24%，然后依次是70至74歲的12%，而75歲以上和60歲以下只占了5%，由此可見，離婚也罷，分居也罷，還是卒婚也罷，真正起決定性作用的還是一個(gè)“錢”字，其中選擇60歲到69歲之間“卒婚”的女性相加起來為60%，什么意思，那正是丈夫們退休可以拿養(yǎng)老金的年齡，于是，礙于面子不想離婚但又希望分到丈夫養(yǎng)老金的熟年妻子們，大都選擇了這個(gè)年齡段來走向她們經(jīng)過充分算計(jì)的自由。
那么，讓熟年妻子們一致看好“卒婚”這一離離婚只差一步的形式的“本音”（真心話）又是什么？網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示她們堂堂的理由首先是：“趁著還健康，想完成自己未完成的夢(mèng)想”；二，“想從家務(wù)中解放出來，干自己想干的事兒”；三，“已經(jīng)習(xí)慣了丈夫上班，一個(gè)人在家自由自在的日子，對(duì)丈夫退休后每天窩在家里還要指手劃腳感到不適”；四，“卒婚一下，興許會(huì)更增加夫妻感情，分開居住而又可以不離婚，偶爾相聚還能有新鮮感”。第五，據(jù)說也是很重要的一點(diǎn)，那就是隨著網(wǎng)絡(luò)交友、社區(qū)組織活動(dòng)的活發(fā)化讓她們倍覺新鮮、刺激，而“一身輕”的“自由身”則是不可欠的必要條件。
想法很有意思，有些也可理解，但還是感到這些熟年妻子們自私了些，由調(diào)查結(jié)果可以看出，她們?yōu)榱艘患褐?，不僅拋卻了夫婦的多年之情，而且也沒顧慮到自己已經(jīng)獨(dú)立的子女們的感受。作為子女，首先不愿看到父母離異，哪怕是所謂的“卒婚”。其次是現(xiàn)實(shí)的問題，即使現(xiàn)在父母都健康，想干各自喜歡干的事兒，但不知什么時(shí)候就會(huì)發(fā)生需要照顧的事情，如果父母的卒婚是分居形式，那么在遇到父母同時(shí)需要照顧時(shí)，以日本人的忙碌，分別照顧父母，那就不是一般的負(fù)擔(dān)了，卒婚時(shí)雖然講不是真正離婚，可以互相照顧，可真的萬一互相照顧不到或不想照顧對(duì)方時(shí)，子女將不勝負(fù)荷。其實(shí)，無論這些熟年人妻們?cè)鯓訒崦恋拿阑约旱男袨?，她們崇尚卒婚的本質(zhì)就是對(duì)長(zhǎng)期的婚姻生活產(chǎn)生了厭煩，進(jìn)而想逃避婚姻，解脫自己，這一事實(shí)都如禿頭上的虱子一般，不過是變相的對(duì)“婚姻”的背叛而已，之所以可以肯定的這樣說，從前些年開始流行起來的“熟年離婚”最能說明問題。
所謂的“熟年離婚”也是日本人發(fā)明的，是指指子女剛剛成人、正在步入老年的夫妻離婚現(xiàn)象?！笆炷辍币话阒附橛?5歲至65歲之間婚齡超過20年的群體。他們勇于追求新鮮時(shí)尚，但又面臨工作、退休、身體健康、家庭婚姻等問題或危機(jī)，因此是老年人中離婚率最高的群體。熟年離婚這種現(xiàn)象早就存在，每年也在呈逐漸增加趨勢(shì)，被引起廣泛注意，是由于2005年《熟年離婚》電視劇的熱播，斯年，“熟年離婚”四字榮膺為當(dāng)年使用頻率最高的流行語(yǔ)之一。
日本法律事務(wù)所根據(jù)多年來對(duì)來所做離婚相談的女性的調(diào)查，總結(jié)出熟年離婚主要有五大理由：一是終于從工作、育兒中解放出來了，又有儲(chǔ)蓄，因此認(rèn)為自己的人生又有了新的選項(xiàng)，所以才考慮離婚。二是因丈夫退休，整日窩在家里不幫做家務(wù)還頤指氣使，這就讓早已經(jīng)習(xí)慣了丈夫上班自己在家自由自在的主婦難以忍受，從而患上所謂的“丈夫在宅精神壓抑癥候群”，不堪忍受如此苦痛，故選擇離婚。三是丈夫在外工作期間，雙方性格的不一致還能在育兒、家務(wù)等忙碌中被忽略過去，而一旦丈夫退休每日在家，那么，這種因性格不合而產(chǎn)生的矛盾就會(huì)每日不斷的呈現(xiàn)出來，久而久之，認(rèn)為自己難以忍受這種折磨，故而選擇離婚。四是隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，熟年婚活網(wǎng)站和高齡者組織的活躍，使得她們知道了即使已至熟年，但各種偶遇、新鮮的刺激還是有很多的，從而欲從配偶者的苦痛中解脫出來，說穿了，就是想外遇了，因此選擇離婚。五是年金（養(yǎng)老金）分配制度，這也是最重要的，自從2007年4月1日開始了實(shí)施新的年金分配制度，日本法律規(guī)定，即使離婚，作為家庭主婦的妻子也可以拿到丈夫養(yǎng)老金的一半，這讓欲離婚但一直又受制于需丈夫退休金生活而不得不忍耐至今的熟年人妻們精神一振，立時(shí)興奮起來，從此海闊天空憑這些“歐巴?！闭垓v了。事實(shí)上也正是如此，據(jù)厚生勞動(dòng)省關(guān)于離婚率和離婚年齡的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，那一年日本的熟年離婚率達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄40000件以上，而且時(shí)至今日每年也仍然維持在這一數(shù)據(jù)前后，可以說足夠觸目驚心了。
看了日本女性“熟年離婚”的“本音”，再與上面的“卒婚”的“本音”對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是這兩個(gè)“本音”相似到近乎孿生，也因此，似乎可以得出結(jié)論了，如果說“熟年離婚”是直接背叛婚姻的話，那么，“卒婚”不過是間接的背叛婚姻，比前者更陰險(xiǎn)、更曖昧一些罷了。
總之，必須承認(rèn)，在日本具有傳統(tǒng)美德而又恪守婦道的已婚女性不在少數(shù)，但由上述這些對(duì)日本已婚女性的關(guān)于婚姻問題的調(diào)查結(jié)–果顯示來看，無論是夫源病也罷，還是卒婚也好，也有相當(dāng)一部分日本已婚女性還是比較自私的，一旦丈夫沒有了利用價(jià)值而成為被她們稱為“粗大垃圾”之時(shí)，那么，也就是可憐的丈夫們被掃地除門，被熟年離婚之時(shí)?？磥恚@日本女子還是少惹為妙，“住美國(guó)房子，找法國(guó)情人”的夢(mèng)還可以做做，娶日本媳婦的白日夢(mèng)，最好不做也罷，那沒準(zhǔn)兒最后就是一噩夢(mèng)。
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