顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，在中國，無人不知。精簡易于傳播，但也會制造疑問：天下如此之大，我一介匹夫，能力有限，過些日常生活，怎么負責？
這就要倒回來講中華文明核心的精妙之處。它不是把人的精力引向來世、天國之類的虛，而是引向每個人現(xiàn)實生活的實。每個人都有自己的生活，都有生活中人與人的關系，把它處理好，就是一個有成就的人。有機會去治理國家，你也能保國，沒機會，一直是匹夫，人生也很圓滿。這也是孔夫子最愛顏回的原因。顏回一生都是普通人，窮，“如愚”，看起來并不聰明，壽命也不長，死在了孔子前面，令孔子哀傷過分，說，天喪予！天喪予！
顏回的成就是什么？就是人人背過的這段話：“子曰'賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！’”一般人無法忍受的簡陋生活，剝奪不了顏回的快樂?！柏毝鴺贰彪y，但顏回做到了，他樂在好學，樂在“不遷怒”，情緒穩(wěn)定，樂在“不二過”，天天進步。貧而樂的人，自然“富而好禮”，命運把我們放在任何一種生活中，我們都不會失態(tài)，都是快樂的。這樣的人構成的天下，是最好的天下。這就是“天下興亡，匹夫有責”。
中華文明的宏觀特征是大一統(tǒng)。大一統(tǒng)有兩個層面，一是空間的，廣土眾民的大一統(tǒng)，二是時間的，在數(shù)千年里沒有斷絕。這兩個層面都很難，只有中華文明做到了，證明其文明的內(nèi)核極具感召力，這個內(nèi)核就是“當好一個負責任的人”，像顏回一樣，做好了自己，那么，與其有關系的人，家人，老師，朋友，都處于一個好的位置，這樣的拼圖無限延展，就拼出一個大一統(tǒng)的好天下。所以，好人生，好天下，從來不是向外求的，沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要向內(nèi)，君子求諸己，把自己該做的事做好，你的父母、妻兒、朋友，都愛你，你就是顏回一樣的圣人。
今天是第266期“下周很重要”，每天都做好計劃中樸素的事情，像顏回一樣生活吧。
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