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讀史明智,鑒往知來。
作者:每晚CC
來源:每晚一卷書原創(chuàng)
人為什么要看紀(jì)錄片?
歷史蒼茫,而人生苦短,如果不看紀(jì)錄片,又怎能體會(huì)到歲月的厚重和悠長?
世界廣博,而人足跡有限,如果不看紀(jì)錄片,又如何跳出自我的圈子,抵達(dá)更廣闊的世界?
看紀(jì)錄片,看的是歷史和人文,提升的是眼界和格局。
在浩瀚的歷史長河中,往事皆為塵煙,你我皆為過客。
央視推薦的這6部國寶級(jí)紀(jì)錄片,會(huì)帶你再次帶你探尋那段悠久古老的歷史。
看歷史興衰,明人生浮沉。
那塵封的一幕幕,會(huì)助你重塑認(rèn)知,找到人生的歸屬與方向。
1
《中國通史》
這部長達(dá)100集,每集45分鐘的《中國通史》,是中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片。
它以宏大的敘事手法,從中華文明起源,鋪陳到清王朝帝制終結(jié),生動(dòng)再現(xiàn)了其間幾千年的輝煌歷史。
紀(jì)錄片一開始,講述了中華民族悠久輝煌的古老文明。
在公元前800年到公元前200年間,中國的土地上,誕生了一些偉大的思想家:老子、孔子,孟子、莊子、墨子……
孔子主張仁,墨子主張兼愛、非公、老子提倡無為……
這些不同的思想,碰撞在一起,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,有力地推動(dòng)了思想文化的繁榮和中國歷史的發(fā)展。
當(dāng)然,在中國兩千多年的封建史中,有各種思想之間相互交融,也必定有政權(quán)之間更迭交替。
戰(zhàn)國七雄、秦國崛起、春秋爭(zhēng)霸、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、貞觀之治、安史之亂……
無數(shù)的拼殺與變革,推著歷史的巨輪滾滾向前。
通過這部紀(jì)錄片,我們可以清晰地感知到:
中華民族,是如何在輪回和迭代中前進(jìn);華夏子民,是怎樣在摸索與抗?fàn)幹星靶小?/span>
無論歷經(jīng)多少風(fēng)雨飄搖,中國人都能迎難而上,渡過難關(guān),而后選擇出一條最適合自己的道路;
無論經(jīng)歷多少政權(quán)興衰,中國人亦能修復(fù)瘡痍,著眼未來,不會(huì)為困境而萎靡,不會(huì)為瑣事而沉淪。
這就是中國的歷史,豐富而多彩,曲折而燦爛,綿延而不斷。
這片土地上的無數(shù)傳奇往事,像一位巍峨的豐碑,靜默地矗立在那里,留待后人尋味……
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2
《典籍里的中國》
《尚書》中記載:“惟殷先人,有冊(cè)有典。”
幾千年來,祖先一直在典籍里記錄我們的歷史,講述我們的故事。
《典籍里的中國》,是一部講述歷史典籍的紀(jì)錄片,更是一次文化的薪水相傳。
這個(gè)節(jié)目由撒貝寧擔(dān)任當(dāng)代讀書人,以穿越為立意,采用古今對(duì)話的形式,彌補(bǔ)了歷史時(shí)空中的遺憾。
生動(dòng)地演繹了《尚書》《天工開物》《史記》《本草綱目》等12部典籍背后圣賢的故事。
每個(gè)文人圣賢故事都催淚感人,一集集看下來,有太多的情節(jié)讓人動(dòng)容。
相信很多人都聽過《尚書》,卻很少有人知道伏生和《尚書》的淵源。
伏生,是《尚書》的守衛(wèi)和傳承者。
秦朝時(shí),焚書坑儒,伏生冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn),將《尚書》藏于自家的墻壁之中。
直到漢惠帝時(shí)期,廢除了“挾書律”,此書才得以重見天日。
伏生90多歲時(shí),仍堅(jiān)持在山東講學(xué),跟世人傳授書中的內(nèi)容。
可以說,沒有伏生,就沒有我們現(xiàn)在看到的《尚書》。
正如后人所評(píng)價(jià):“漢無伏生,則尚書不傳,傳而無伏生,亦不明其義?!?/strong>
伏生為中華文化所做的貢獻(xiàn),我們每一個(gè)人都不該忘記。
還有漢代的司馬遷,他半生忍辱負(fù)重,一心撰書,用時(shí)14年,終成《史記》。
在節(jié)目中,撒貝寧穿越千年,與司馬遷的一段對(duì)話,也讓無數(shù)人淚目。
司馬遷著書后,不確定地問撒貝寧:“敢問足下,《太史公書》當(dāng)?shù)梦宜抉R遷再活一世否?”
“當(dāng)?shù)靡皇乐厣?,堪稱萬世不朽!”
這是撒貝寧的回答,亦是歷史對(duì)司馬遷的肯定。
正是因?yàn)橛蟹?、司馬遷、孔子、王陽明……這樣的人存在,才使得中華文化,不絕如縷,綿延至今。
千秋功過,皆在青史。每一個(gè)歷史人物,每一部典籍,都如同鏡鑒。
唐太宗李世民說:
以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
當(dāng)我們讀懂這些先人的故事,把他們的經(jīng)驗(yàn)化為自己所用,必將受益無窮。
今天,就讓我們打開典籍,對(duì)話先賢,讓文明的火炬在你我之間傳承。
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3
《河西走廊》
有人說,《河西走廊》是一部史詩級(jí)的紀(jì)錄片。
它以時(shí)間為線索,梳理了從漢代到中華人民共和國時(shí)期的河西走廊歷史。
相比于傳統(tǒng)紀(jì)錄片,該片采用情景再現(xiàn)的手法,將對(duì)應(yīng)時(shí)期代表性的故事再現(xiàn)歷史。
這種方式,能讓人非常直觀地感受到,跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。
在中國歷史上,河西走廊之所以如此重要。
是因?yàn)?,它是中東部通往西部的唯一通道,是絲綢之路的重要組成部分。
其戰(zhàn)略地位不言而喻,至今仍發(fā)揮著非常重要的作用。
公元前138年,張騫奉命出使西域,幾經(jīng)生死,終于打通了河西走廊。
從此,河西走廊進(jìn)入了中國人的視野。
此后,中原王朝在河西走廊進(jìn)行了多年經(jīng)營,建立驛站、商路。
作為絲綢之路的河西走廊,一躍成為了重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。
同時(shí),儒教、書畫造像藝術(shù)從中原傳到河西走廊;
佛教、基督教、藏傳佛教等經(jīng)由河西走廊傳入中國,促進(jìn)了中國文明和西域文化的融合與發(fā)展。
直至現(xiàn)在,中國工業(yè)發(fā)展依舊離不開河西走廊的石油礦產(chǎn)。
河西走廊深刻影響著國家的版圖和政治文化格局。
如今隨著一帶一路經(jīng)濟(jì)帶的興起,這條古老的道路,將再度迎來它的契機(jī)。
河西走廊,是一段通往文明的道路,一部波瀾壯闊的史詩。
雖然時(shí)光一去不返,但河西走廊始終都在那里,等待著一代又一代的人,去追溯,去探尋。
我們能從中感受到古人的足跡,亦將從這些歷史中探索出一條屬于自己的道路。
正如紀(jì)錄片最后所說:“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續(xù)?!?/span>
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4
《從秦始皇到漢武帝》
公元前221年,是中國歷史上注定不平凡的一年。
這一年,一位偉大的帝王,結(jié)束了當(dāng)時(shí)長達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)亂分裂,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。
這個(gè)人,便是秦始皇。
很多人認(rèn)為,秦朝建立,標(biāo)志著中國從此順利走向了統(tǒng)一。
然而事實(shí)真是如此嗎?
這部紀(jì)錄片,道出了不一樣的答案。
秦朝建立后,疆土上完成了統(tǒng)一,但內(nèi)憂外患卻很多。
對(duì)內(nèi),百姓勞苦、臣民不理解;對(duì)外,諸侯叛亂、匈奴騷擾、國力貧瘠。
如何讓天下萬民歸心,成了秦始皇嬴政當(dāng)時(shí)最大的考驗(yàn)。
為了盡快實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的夢(mèng)想,這位年輕的帝王做出了一系列舉措:
他廢除分封制,在地方推行郡縣制;在中央,則實(shí)行三公九卿的制度,強(qiáng)化了中央集權(quán);
此外,為了得到六國的認(rèn)同,他到處巡游,于泰山封禪,籠絡(luò)六國學(xué)者。
卻一直被別人嘲笑,否定,甚至,還遭遇了刺殺。
嬴政想要贏得民心,卻不被世人認(rèn)可。重重打擊之后,徹底失去了耐心。
他迫切地想要建立起堅(jiān)不可摧的統(tǒng)治,于是開始焚書坑儒,結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的局面。
但這一舉動(dòng),也激起了人民更大的怨恨,自此,秦朝也一步步地走向了滅亡。
但秦朝雖已滅亡,嬴政的大一統(tǒng)思想?yún)s并未因此結(jié)束。
平民出身的劉邦繼承了秦始皇的遺志。他沒有選擇分封制度,而是依然堅(jiān)守統(tǒng)一的思想。
雖然他的夢(mèng)想也沒有真正達(dá)成,但這種思想?yún)s傳承了下去。
從漢高祖劉邦,到漢文帝劉恒,漢景帝劉啟,漢武帝劉徹,曲折經(jīng)過一百二十年的歷史,才真正完成了從疆土到民心的統(tǒng)一。
這部紀(jì)錄片,以史詩般的敘事手法,以大量史實(shí)佐證,讓嬴政不再是以往的霸主、暴君形象。
將漢高祖,漢武帝……這些符號(hào)化的定義,還原成了一個(gè)有血有肉,有真情實(shí)感的人。
再現(xiàn)了那段被歷史塵埃掩埋的崢嶸歲月。
百代皆行秦政治,千秋盡從漢精神。
如果你想更深入地回顧過去,了解那一段歲月,一定不能錯(cuò)過這部神級(jí)紀(jì)錄片。
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5
《千古風(fēng)流人物 第一季》
蘇軾在詩中寫道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/strong>
風(fēng)流人物,指的是對(duì)時(shí)代影響很大的人。
紀(jì)錄片中的李白,杜甫,李商隱,杜牧,辛棄疾,曹植,柳永等七個(gè)人物,也的確擔(dān)得起這樣的贊譽(yù)。
影片一開始,就通過鏡頭,向世人展示了一個(gè)浪漫飄逸的詩仙李白。
李白的詩句,幾乎所有人都能吟上幾句。但他詩中的深義,卻未必所有人都能體會(huì)。
李白有一首詩,名叫《俠客行》。其中有一句:“十步殺一人,千里不留行?!?/span>
所以很多人就說,李白少年時(shí)殺過人。
但他們卻不知道,李白這句詩,其實(shí)源于《莊子》里的一句話:“臣之劍,十步一人,千里不留行?!?/span>
李白之所以這么寫,最主要的,還是骨子里的豪邁使然。
他談未來,是“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!?/span>
他看長江,是“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?!?/span>
他口中的瀑布,是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?/span>
從這些你就可以感知到,為什么李白的瀟灑快意,世間無人能出其右。
再說到杜甫,他一生就悲苦許多。
他經(jīng)歷過水災(zāi)、旱災(zāi)、大饑荒,剛滿周歲的小兒子餓死了。
安史之亂爆發(fā)后,一家人也不得不輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng),流離失所...…
直到千辛萬苦地趕到成都,他的生活才得到了片刻的喘息。
經(jīng)歷過漂泊之苦的杜甫,也更珍惜眼下的生活。
所以,他看到春雨會(huì)歡喜,看到花開、蝶舞,也會(huì)忍不住一一寫下。
字字句句間,都是劫后余生,對(duì)歲月的珍惜,對(duì)生命的敬意。
還有一生都在夾縫中求生存的李商隱。
在生命的最后時(shí)刻,他回顧了自己的一生,寫下了《錦瑟》這篇遺作,表達(dá)了自己的惆悵與哀傷……
從此,我們對(duì)李商隱,也會(huì)有更深的理解。
通過這些詩人的人生,我們可以清晰地感受到,他們那些鮮為人知的快樂與憂愁,失落與痛苦。
從而讓我們更加明白生命的精彩,珍惜活著的每一寸時(shí)光,善待每一個(gè)日常。
這部紀(jì)錄片,不僅把詩人的每一首詩詞都解讀得令人驚嘆,過目難忘。
最重要的,是它聯(lián)系了詩歌背后的前因后果,每一首詩,每一個(gè)詩人,都在節(jié)目中,鮮活了起來。
接下來,讓我們一起走進(jìn)《千古風(fēng)流人物》,走近這些偉大詩人的一生。
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6
《蘇東坡》
央視紀(jì)錄片《蘇東坡》中說:“幾乎每個(gè)中國人,都會(huì)在不同境遇里,與他相逢?!?/span>
如果你為現(xiàn)實(shí)而苦悶,蘇東坡會(huì)說:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!?/span>
如果你為老去而惆悵,蘇東坡會(huì)說:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!?/span>
蘇東坡豁達(dá)的人生態(tài)度,就像一座燈塔,照亮了無數(shù)在苦海中泅渡,在困境中迷茫的人。
蘇東坡雖然生性樂觀,但他的一生,卻有常人難以想象的坎坷。
公元1079年,北宋王朝發(fā)生了一件震動(dòng)朝野的大案:烏臺(tái)詩案。
蘇東坡被人誣陷,在監(jiān)牢里度過了一百多個(gè)日夜。
出獄后,蘇東坡在漫天風(fēng)雨中,踏上了被貶黃州的路途。
貶官黃州,是蘇東坡人生中最大的一次打擊。
他在這里,經(jīng)歷了大起大落,見識(shí)了人情冷暖;
從此,他對(duì)人生的態(tài)度變得坦然,對(duì)人世也看得更加清明。
蘇東坡沒錢時(shí),就自己耕種,成了一個(gè)地地道道的農(nóng)民;
閑暇時(shí),就與朋友泛舟游于赤壁之上,賞清風(fēng)明月,話人生百態(tài)。
蘇東坡的朋友中,有一個(gè)叫楊世昌的。與蘇東坡泛舟時(shí),吹起了一支長簫。
簫聲嗚咽,如泣如訴,讓人黯然神傷。
蘇軾就問他,為何吹得如此悲涼。
楊世昌感慨道,時(shí)光如此美好,可惜人生太短暫了,如何要是能長久地?fù)碛心窃撚卸嗪谩?/span>
惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。
是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
一直以來,蘇東坡不管跌至何種境界,總能以樂觀之眼看世界,以豁達(dá)之心過生活。
他的精神,引領(lǐng)著一代又一代的人,在困境中看開,在絕望中重生。
如果你也被蘇東坡的人生態(tài)度所打動(dòng),被他的詩詞所折服,這部紀(jì)錄片,一定能讓你找到共鳴。
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▽
閑暇的時(shí)候,一定要多看紀(jì)錄片,不要把生命獻(xiàn)給無知。
滄海桑田,五千年莽莽蒼蒼;大河上下,十萬里浩浩蕩蕩。
這其間,掩埋了多少歷史興亡,演繹了多少悲歡離合。
每一次歷史更迭,每一次命運(yùn)起落,都值得我們細(xì)細(xì)體味。
老話說,讀史明智,鑒往知來。
看懂這6部神級(jí)紀(jì)錄片,我們將更加通達(dá)地了解過去和未來,更加清醒而獨(dú)立地活在當(dāng)下。
點(diǎn)個(gè)在看,與朋友們共勉。
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