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哲思 | 真正厲害的人:不卑不亢,剛?cè)岵?jì)

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繁星夜空 音樂: 靜心鋼琴曲 - 繁星夜空


     一個人的一生應(yīng)如高山流水,剛?cè)岵?jì)。

    古人云:“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛”。

    做人亦是如此,掌握好對立統(tǒng)一的人生哲學(xué),方可在人際交往中一帆風(fēng)順。

 NO.1   內(nèi)心剛毅  嘴巴溫柔

內(nèi)心應(yīng)如山,堅定立場,不驕不躁,穩(wěn)妥有力,敢作敢當(dāng)。

真正有本事的人,不是八面玲瓏的人,喪失了意志和信念的人,而是秉持原則的人。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。


在沉浮的宇宙中做自己的掌舵人,堅守內(nèi)心的那桿稱。一個沒有原則和沒有意志的人,就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風(fēng)的變化而隨時改變自己的方向。

只有“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,有能力有底氣,做事能硬氣,才不會成為隨波逐流的庸人。

說話當(dāng)如水,耐心溝通,態(tài)度真誠,潤物無聲,如沐春風(fēng)。

美國心理學(xué)家丹尼爾·戈爾曼在《情商》中說:“你讓人舒服的程度,決定著你所能抵達(dá)的高度。

曾國藩早年在京做官時,心直口快,驕傲不遜,失去了不少朋友,甚至得罪了皇帝,為自己的為官之路埋下了不少隱患。在一次次被針對中,曾國藩下定決心,好好說話。經(jīng)過反思與覺悟,在與人交流時,照顧他人情緒,和氣謙虛周到,逐漸在官場上游刃有余。

“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人?!?/span>

情商高的人說話如水,不會嗆聲嗆氣,不用咄咄逼人,卻有著水滴石穿的力量,化解一切尷尬。

 NO.2  寬厚待人  嚴(yán)以律己


對自己要嚴(yán)格要求,多點規(guī)矩;對別人應(yīng)該多加包容,留點余地。

“將相和”的故事大家都耳熟能詳。
戰(zhàn)國時期,趙國的政治家藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。
藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面?。 ?/span>
廉頗靜下心來想了想,覺得自己為了爭一口氣,就不顧國家的利益,真不應(yīng)該。于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如府門上請罪。
藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪,連忙熱情地出來迎接。從此以后,兩人不計前嫌,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
寬容不是懦弱,而是一種堅毅和勇敢,是包容大度的涵養(yǎng)。

對待自己的態(tài)度剛好相反,嚴(yán)于律己不只是人前的端正恭謹(jǐn),更是私下相處時的謹(jǐn)慎自守。
東漢時期,有個清官叫楊震。后來在他調(diào)任的途中,好友王密前來探望。王密為答謝楊震以前對自己的舉薦之恩,趁夜深人靜懷揣十錠黃金到驛館拜見楊震。
楊震對王密此舉很是生氣,毅然拒絕。王密四下瞅了瞅說:“夜黑人靜,不會有人知道的。”
楊震義正辭嚴(yán)地說:“天知、地知、你知、我知,你怎么說沒有人知呢?”說完他生氣地將黃金擲于地上。
楊震因秉承“慎獨”,表里如一,坦蕩做人,史留賢名。
俗話常說“嚴(yán)于律己,寬以待人”,這是一個人良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。

但在現(xiàn)實生活中,反其道而行的“寬以待己”之人比比皆是。

這種人往往會用雙重標(biāo)準(zhǔn)去對待人和事,對待他人苛責(zé)無比,卻無法做到像要求他人一樣嚴(yán)格地對待自己。

真正的嚴(yán)于律己,不是做給別人看的樣子,而是發(fā)自內(nèi)心的堅守。

 NO.3  手握財富  節(jié)儉躬行


《朱子家訓(xùn)》有言:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”

無論貧富,懂節(jié)儉,是治家之根本。

晚清曾國藩,雖位居兩江總督之位,卻節(jié)儉自守。

衣著方面,他常年穿著家人紡織而成的土布衣服,唯一的綢緞褂子,只在重要節(jié)日出現(xiàn),三十年猶如新衣。

居住方面,他反對大興土木,終其一生未踏進(jìn)弟弟偷偷興建的新屋,還堅決反對家中購置私田。

正是如此節(jié)儉的家風(fēng)傳承,使得曾氏家族兩百多年人才輩出、興旺發(fā)達(dá)。

《左傳》有云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

節(jié)儉,是一切美德中最大的德;而奢侈,則是一切罪行中最大的惡。

真正見過世面的人,應(yīng)該是更追求樸素的節(jié)儉,追求斷舍離后精神的富足、心靈的通透。





本期編輯 | 劉璇
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