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本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號：童行學(xué)院（ID：tongxingplan） 

詩歌？

現(xiàn)在誰還讀詩？

現(xiàn)在誰還寫詩？

詩歌有什么用？

高考考嗎？

能賺錢嗎？

紀(jì)錄片《人生第一次》第三集《長大》的拍攝地，云南省漭水中學(xué)，就在試圖回答這些問題。

和全國無數(shù)的縣鎮(zhèn)學(xué)校一樣，漭水中學(xué)811名學(xué)生大多來自于鄉(xiāng)村，很多是留守兒童。

這些孩子父母不是在外務(wù)工，就是忙著地里勞作，沒有時間去關(guān)注、陪伴孩子，更不會用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)愛意。

孤獨，是這里的孩子共有的體驗。他們小小年紀(jì)就學(xué)會了將情緒鎖進瘦弱的身體里，悄悄按住，因為生活教會他們，就算表達(dá)出來，也不會得到期望的反饋。

校長說，即便爸爸媽媽離開，去遠(yuǎn)方務(wù)工，他們也不哭不鬧。太安靜了。仿佛山間的瀑布，突然地，沒有了聲響。

長期的情感壓抑，讓這些孩子的臉上很難出現(xiàn)笑容。

所以，多年來，這所學(xué)校堅持在做“詩歌課程實驗”，將詩歌課作為學(xué)生的必修課。

校長于春云希望用詩歌這種直接和心靈對話，需要仔細(xì)體悟自然、生活的文體，來幫助孩子們打開心扉，找到一個排遣情緒的出口，收獲一個可以永久傾訴的朋友。

詩歌最終可以帶給孩子們什么？沒有人知道。但鄉(xiāng)村里學(xué)寫詩歌的孩子，都在悄悄地變化。

12歲的小鎖剛出場時，蹲坐在墻根，眼睛躲避著鏡頭，渾身籠罩著不符合年齡的沉郁之氣。

他同爸爸媽媽、爺爺奶奶還有妹妹生活在一起。家里最貴重的財產(chǎn)是并不寬敞的自建房，及一頭牛。小鎖每天放學(xué)后的工作，就是放牛。

農(nóng)村的山上荒無人煙。放眼望去，只有無聊的山、難看的樹、雜亂的草、沉默的牛。小鎖最好的朋友，是他的小牛。

他馬上就要去鎮(zhèn)上讀初中了，因為山路遙遠(yuǎn)，只能住校。從來一個人放牛的他，內(nèi)心很不平靜。陌生的地方、集體生活是什么樣的？他完全想象不到。忐忑、焦慮、不安，隨著越來越近的開學(xué)日期，變得越來越大。

這些情緒，他不僅沒有向父母傾訴，還懂事地拒絕了母親說給他買一個手機的提議。

到了中學(xué)，小鎖是同學(xué)里最矮小、瘦弱的一個。不善言辭的他并沒有那么快融入集體環(huán)境，晨起跑步，他落在最后，每天獨自吃飯、洗碗，沉默著上床睡覺，沉默著觀察周圍的同學(xué)和環(huán)境。鏡頭里的他沒有笑容，顯得有些憂郁，有些無所適從，有些格格不入——和他的名字一樣，他的心里也有一把瑣。

直到一個明媚的晴天，語文老師帶著小鎖的班級去戶外上他們?nèi)松牡谝惶迷姼枵n。

課程很簡單。老師引導(dǎo)孩子們卷起一片樹葉，然后透過這個小小的鏡頭去觀察周圍的環(huán)境，同時仔細(xì)聆聽自己心中的聲音。最后，將自己看到的和想到的都寫下來。這是寫作的兩個基本功：觀察和想象。

那一天給小鎖帶來的震撼，直到他放假回到家里時，才顯現(xiàn)出來。

他同往常一樣，牽著小牛上山。但這一次，那座枯燥乏味的山坡，變得有些不一樣了。

詩歌課的訓(xùn)練，打開了他的感官，觸動了他的意識，眼前的景物變得豐富靈動起來。他用筆記錄下自己的所見所思，寫下了人生的第一首詩。

我看到這里的時候很驚訝！因為這首詩歌和鏡頭下的小鎖太不一樣。在這首詩歌中，我讀出了少年人的溫柔與俏皮。對于沉郁的小鎖來說，無異于是在文字中，釋放了那個被鎖起來的另一個自己。

但他沒有把自己的詩歌念給爸爸媽媽聽。因為村里的大人們，對于詩歌，除了支持與反對外，更多的是無所謂。除了沒有時間陪伴交流之外，村里的大人們對于“詩歌”“文化”“情緒”這些議題，也沒有話說。這是鄉(xiāng)村學(xué)童在家庭和社會環(huán)境中的第二重孤獨。

好在，小鎖學(xué)會了用詩歌去盡情地訴說。他這么寫道：

和小鎖同班的慶云，在8年前失去了爸爸。母親為了供養(yǎng)她和姐姐，只身去往遙遠(yuǎn)的廣東打工，一個月4000塊，過年都不回家。

2年前，慶云的姐姐進城上大學(xué)，家里只剩慶云一人。她每天獨自上下學(xué)，買菜做飯，時常獨自坐在院壩里想念遠(yuǎn)方的母親。但是媽媽很忙，晚上8點的視頻，需要在天黑前就詢問預(yù)約。因為，母親除了工作，還要把時間分給姐姐。

在一堂以“10年后，希望自己是什么樣的父母，對孩子有怎樣的期望”為主題的詩歌課上，老師引導(dǎo)這一群與父母多有隔閡的孩子，去想象未來，去想象自己理想中的父母之愛，去想象自己對那份愛的渴望和熱愛，失落與悲傷，然后引導(dǎo)他們，與自己的痛苦握手和解。

在這堂課上，慶云吐露了心聲。她覺得媽媽把更多的愛和關(guān)注都給了姐姐，常常忘記自己。所以，她寫道：

這堂課成功了。慶云對未來孩子的期望“自己多愛自己一點”，同時也是她對現(xiàn)在的自己的寬慰，借由詩歌的想象，她找到了情感的釋放與歸宿。

回家后，慶云動筆寫下了一首詩，來表達(dá)自己對媽媽的愛。

慶云通過視頻電話，把這首詩念給媽媽聽。她成功把自己的愛和期望傳達(dá)給了媽媽，母女倆痛哭了一場。媽媽問：對不起孩子，你能原諒媽媽嗎？慶云含淚點頭。這一晚，她和媽媽的距離比以往都要近。

小鎖和慶云并不是個例。在鄉(xiāng)村，越來越多的學(xué)校開展詩歌課，老師們發(fā)現(xiàn)，詩歌對一個兒童的塑造力是驚人的。在留守兒童眾多的鄉(xiāng)村學(xué)校，學(xué)生們由于缺乏父母的關(guān)愛與引導(dǎo)，到了青春期很容易由內(nèi)心的空虛引起強烈的叛逆，但校長于春云卻發(fā)現(xiàn)：學(xué)了詩歌的孩子，不會去砸玻璃。

詩歌能夠撫平孩子們內(nèi)心的沖突與憤怒。老師這么認(rèn)為，孩子們也這么認(rèn)為。影片的最后，孩子們對詩歌做了解釋：

這一集影片給我?guī)砹朔浅４蟮挠|動，幾度含淚。因為我從小的生長環(huán)境也是非常孤獨的。爸爸和媽媽感情不好，分居后，我跟著爸爸。他很忙，家里常常就只有我一個人。

冷清、無聊、空蕩，占領(lǐng)了我的童年和青春期。而其中的一片溫柔，就是詩歌。我們的城市喜歡下雨，每到雨天，總要讓人心情低落。我時常趴在窗邊，聽雨的聲音，看雨的顏色，聞雨的氣味，想著自己的心緒，寫下一首首小詩。

寫了什么，現(xiàn)在都忘記了。但借由文字，我的憂郁隨風(fēng)雨灑落天地間的那種釋然的感覺，在今后的歲月中從未消失過。

一直到現(xiàn)在，我都保持著寫詩的習(xí)慣。詩歌就像我隨身攜帶的魔法垃圾桶，孤獨難過的時候、焦慮的時候、憤怒的時候、幸福的時候……我把所有的情緒都裝進去，總會收獲傾訴過后的暢快與安定。它無時無刻不在陪伴我，是我最親密的朋友。

我和影片里的少年們何其相似，我相信，詩歌陪伴他們長大以后，也會在他們的生命中扮演相同的角色，一生都給到他們安慰與支持。

為什么詩歌可以產(chǎn)生這么大的能量，療愈一個人呢？

這不得不說到詩歌的創(chuàng)作特性：

1.詩歌是完全從情緒中迸發(fā)的藝術(shù)；

2.詩歌并非即時的情緒反饋，而是滯后的情緒反饋；

3.詩歌創(chuàng)作講究情理融于事、物，以事、物喻情理。

詩歌是以爆發(fā)的情緒為支點的創(chuàng)作，重點在于“發(fā)”，發(fā)就是發(fā)泄，詩歌創(chuàng)作就是發(fā)泄情緒。

你可能會想，很多方式都可以排遣情緒呀！比如旅游、找人聊一聊、或者找個樹洞把濁氣都吐掉、甚至罵一罵吼一吼都可以，詩歌有什么特別的呢？

前面提到的這些發(fā)泄方式都是讓情緒從我們的身體里出去，是感性的，是在用一種情緒推動另一種情緒。比如工作中遇到不公，找好朋友吐槽三小時，直呼暢快，就是用暢快推動憤怒，用暢快替代憤怒，完成情緒轉(zhuǎn)化。

而詩歌的創(chuàng)作并不是直接將情緒吐出去，因為有結(jié)構(gòu)、立意、美學(xué)等創(chuàng)作要求的限制，創(chuàng)作者必須要在情緒爆發(fā)后，去揪住那個情緒，仔細(xì)地感受情緒帶給自己的感覺、變化，要去剖析這個情緒的原因，要去尋找情緒的渴望，找到核心點之后，再用文字去重塑它。

這個過程是理性的，不管有意還是無意，詩人都在認(rèn)識情緒、分析情緒、理解情緒，文學(xué)創(chuàng)作過程還會受到潛意識影響，將我們自己并未發(fā)現(xiàn)到的心理反應(yīng)都給帶動出去。完成這一創(chuàng)作流程，就是詩人直面自我的過程，最終是用腦子在發(fā)泄情緒。

這其實和情緒心理治療法的概念有一定的相通性。

在紀(jì)錄片中，老師們在上詩歌課時，都會著重引導(dǎo)孩子們?nèi)A聽自己內(nèi)心的聲音，這既是創(chuàng)作詩歌的方法，也是情緒療愈的方法。對于留守兒童占多數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校來說，這樣的教學(xué)無疑是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

傳統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作并不是大白話寫：我很XX，而是去尋找其它相通的事物來表達(dá)，形成文學(xué)美感。比如李商隱寫“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！眮肀磉_(dá)“我很想你”，余秀華寫“一顆稗子提心吊膽的春天”來表達(dá)對生活的愛，詩歌創(chuàng)作需要深入細(xì)致地觀察生活，觀察世界上的每樣物質(zhì)，再用思考和想象力與情感聯(lián)結(jié)。

而對于孩子們來說，將注意力投入到生活中去的同時，也會放開自身的煩困，感受到生命的力量和美麗。在紀(jì)錄片中，我看到鏡頭里的孩子幾乎都出色地領(lǐng)悟了這一關(guān)聯(lián)，他們打通了情緒、詩歌、生活的三通，變得越來越輕松，越來越愛笑。

（片尾孩子們的笑特別有感染力）

我相信，每一個看過這集紀(jì)錄片的人都會覺得引入詩歌創(chuàng)作到學(xué)校教育中去特別好。從這一點上來說，以紀(jì)錄片中漭水中學(xué)為代表的鄉(xiāng)村學(xué)校由于少了許多限制和壓力，多了一些特殊性，在對情緒教育的探索上比城市的學(xué)校走得更快，更遠(yuǎn)。

但城里孩子的情緒問題并不比鄉(xiāng)村孩子少，甚至可能會更多。他們大多數(shù)都深陷內(nèi)卷的壓力中無力出逃，在各式各樣的親子沖突中不斷懷疑，在被比鄉(xiāng)村復(fù)雜得多的社會環(huán)境不斷投射，其中會產(chǎn)生多少痛苦和迷惘？而在“作文不寫詩歌”的潮流中，詩歌作為一種毫無用處的東西，被許多家庭排斥在外，或許是非?？上У摹?strong>

這里并不是說父母們不重視情緒引導(dǎo)，反而大家現(xiàn)在非常重視。引導(dǎo)孩子情緒發(fā)展已經(jīng)成了父母的必修課題。

從描述情緒詞匯引導(dǎo)孩子認(rèn)識情緒，到貼心的傾聽和陪伴來引導(dǎo)孩子和情緒相處，再到以恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和指導(dǎo)來引導(dǎo)孩子正確地表達(dá)和抒發(fā)情緒……關(guān)于情緒引導(dǎo)的方法論書籍和文章非常多，連繪本里的情緒類目都是重要盈利點。

可是學(xué)過來用過去，我還是常常感到力不從心。

因為人和人之間無法真正地絕對相通，即便我非常努力地想要去理解和引導(dǎo)孩子的所有情緒，但我畢竟不是他，我只能靠猜測和交談去觸摸他的內(nèi)心，進而引導(dǎo)。但人都有自己的局限和盲區(qū)，我并不能保證自己每次都能看到他的情緒，都能進行正確的引導(dǎo)，并且不會在無意中傷害到他。

我還相信，許多父母并不會有效地和孩子溝通，并且還在不斷地給孩子帶去負(fù)面影響。

這樣的現(xiàn)實讓許多家長都很恐懼，我偶爾也會冒出來這樣的擔(dān)憂:生怕自己做得不好，產(chǎn)生什么可怕的后果。壓力就更大了。所以，看到這部紀(jì)錄片的時候，我真是豁然開朗，在片中這些孩子的身上，我看到了一個事實：孩子通過詩歌自己處理了自己的情緒。

或者把“詩歌”去掉，孩子是有能力自己處理自己的情緒的。紀(jì)錄片里的孩子，包括我自己，都是實打?qū)嵉睦印?/p>

可惜家長們越來越少地給到孩子機會，讓他們?nèi)プ约后w驗、消化、處理情緒，我們總是那么及時地就插手去幫助，總是在為他們引導(dǎo)、梳理和修正，某種意義上來說，反而剝奪了他們和情緒相處的自由，剝奪了他們的體驗。

孩子與父母之間并不是粘連一體，無遮擋透明的，再好的親子關(guān)系也無法去幫助孩子梳平所有的情緒，人生的許多滋味他是必定要一個人去嘗的，不管我們與他們交流不交流，在我們看不見的地方，都會有一條敞口的情緒之河奔騰流淌。他們需要有一個恰當(dāng)?shù)姆绞絹砼c自己對話，自己處理自己的情緒，這會給他們帶來獨一無二的成長感悟，是父母與他們交流再多也給不了的。

而我看到了，詩歌有這個力量，我們大可將這個朋友，介紹給孩子。