瓜亞基爾是厄瓜多爾的第二大城市，是她的主要港口和商貿(mào)集散地。 西班牙人到來之前，按照當(dāng)?shù)赝ǔ５恼f法就是前哥倫布時(shí)代，這里是銜接美洲兩大文明印加文化和瑪雅文化的重要海上貨物貿(mào)易通道的樞紐。西班牙統(tǒng)治時(shí)期，給亞馬遜河起名的索羅亞是這個(gè)城市的奠基人。
那個(gè)時(shí)候，拉美的重心一個(gè)是北美的墨西哥，一個(gè)是南美洲的秘魯；相對(duì)應(yīng)的是兩大古文明瑪雅阿茲臺(tái)克文化和印加文化。而從經(jīng)濟(jì)上相對(duì)應(yīng)的則主要是這兩個(gè)地區(qū)的白銀礦產(chǎn)的重要基地。搞不搞收藏的都聽說過或是史書里文學(xué)作品里讀到過或是影視作品中看到過這墨西哥鷹洋，這在滿清的對(duì)外貿(mào)易和金融改革都有重要作用。
到了十九世紀(jì)，趁著拿破侖軍隊(duì)開進(jìn)西班牙本土以及隨后多年內(nèi)亂的機(jī)會(huì)，拉美大陸?yīng)毩⑦\(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，以玻利瓦爾為首的土生白人起義軍從委內(nèi)瑞拉起事，一路從北邊向哥倫比亞，玻利維亞，秘魯推進(jìn)；而圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的從阿根廷起義的部隊(duì)則從阿根廷，智利走來，從南面同樣直逼西班牙南美統(tǒng)治的中心秘魯。1822年7月26日兩支起義軍在瓜亞基爾會(huì)合。
史書記載，兩位軍事領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)起門來進(jìn)行會(huì)談，沒有第三人參加，所以不清楚兩個(gè)人具體談了什么，怎么談的，但是隨后圣馬丁離開自己的部隊(duì)，游歷歐洲。玻利瓦爾隨后率軍繼續(xù)征戰(zhàn)，兩年后解放了當(dāng)時(shí)的上秘魯，當(dāng)?shù)厝穗S后用他的名字作為國名，就是今天的玻利維亞共和國。從此，西班牙在南美大陸的統(tǒng)治即告結(jié)束。
在城市的河畔公園里顯著位置矗立著玻利瓦爾跟圣馬丁見面的紀(jì)念銅像。如今這里是游人必到的一個(gè)景點(diǎn)。
市中心公園里的這個(gè)是主教堂，樹立的是一個(gè)玻利瓦爾的銅像。
第一次來的時(shí)候，印象深刻是樹上地下的蜥蜴，那時(shí)候?qū)ξ母镏袝r(shí)常使用的語言，“小爬蟲”和“變色龍”記憶猶新。那時(shí)是第一次見。
如今再次造訪，看到這些景致沒變。
我在1983年紀(jì)念玻利瓦爾誕辰兩百周年的時(shí)候，隨貴州歌舞團(tuán)到這里訪問演出的。那個(gè)時(shí)候，城市沒有室內(nèi)表演場(chǎng)地，接待單位安排在當(dāng)?shù)刈畲蟮囊患译娪霸簛硌莩觥Ｑ莩銮耙蝗盏降门_(tái)前一看，傻眼了，因?yàn)殡娪霸旱奈枧_(tái)，掛的是銀幕，把銀幕吊起來一看，從墻到臺(tái)口一共9米長，并且舞臺(tái)還是斜的。臺(tái)口不夠長，可以減幾組動(dòng)作，簡化一下，這些在貴州山區(qū)里常年演出的演員們到不犯愁，說土臺(tái)子平地場(chǎng)院都演過，只是斜臺(tái)子第一次碰到，舞起來怕剎不住，沖向觀眾啦。燈光，音響都是外面臨時(shí)雇來的人，也沒主意。倒是最后電影院經(jīng)理過來了胸有成竹地說沒問題，他有辦法解決，眾人將信將疑。過了一會(huì)，他回來了，拿著好幾瓶可樂。全團(tuán)20多人，大家說，這幾瓶不夠一人一瓶的呀，他詭秘地一笑，打開瓶蓋，往舞臺(tái)地板上灑了下去，然后說，你們來跳吧，沒問題嘍。
舞蹈隊(duì)的小伙子們一試果然不滑了。正式演出也順利完成。那個(gè)年代可樂剛剛恢復(fù)進(jìn)入中國市場(chǎng)不久，還是要外匯券購買的。沒想到它還有這么一個(gè)功能。
今年再訪瓜亞基爾，特地找到這個(gè)影院，它就在鬧市街上，如今那影院已經(jīng)跟上潮流，大電影廳沒有了，都改成40-50人的小廳了。而這個(gè)影院留下給我至今存疑的還有另外一個(gè)故事。28年前，為了演出效果，在放映室的地方臨時(shí)裝了一個(gè)追光燈。我跑過去跟技術(shù)人員檢查效果，工作完后下樓，這時(shí)從放映室里走出一個(gè)跛足的中年男子。中等個(gè)，典型的印歐混血，我跟他用西班牙語打招呼，他跟我回答中文“你好”。我感到奇怪，那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在，學(xué)點(diǎn)中文的人遍地都是。我問他是不是有中國血統(tǒng)他否認(rèn)，問他在哪里學(xué)的，他說在中國學(xué)的，我覺得奇怪，他在樓梯上四望無人時(shí)跟我說，他原來是游擊隊(duì)員，后來受傷了就不再干了，說曾經(jīng)到中國培訓(xùn)過，地點(diǎn)在南京的一所軍事院校，那個(gè)時(shí)候?qū)W的幾句中文。我說你是怎么聯(lián)系的呢，他笑笑說，假扮客商從廣交會(huì)進(jìn)去的。幾十年過去了，是否屬實(shí)，無從核實(shí)，并且厄瓜多爾的游擊隊(duì)活動(dòng)很少，倒是在鄰國秘魯各路人馬曾經(jīng)盛極一時(shí)，其中“光輝道路”游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人岡薩羅也說自己在華受訓(xùn)過。碰巧的是隨后一個(gè)月到巴西出差，邂逅前去推銷的廣交會(huì)集團(tuán)的王總，我跟他聊起這段故事，他笑了笑說，自己也是從北京沒去幾年，不過知道過去每屆廣交會(huì)都是各路人馬匯集的地方。還講了一些另外鮮為人知的事情。
回想文革那個(gè)時(shí)期，中蘇思想意識(shí)上的對(duì)抗，使得世界上的那些左派組織都分裂成兩派，某某黨，某某黨（馬列）。在南美大陸上左派里有親蘇派，親華派還有親古巴派。各派對(duì)武裝斗爭還是議會(huì)道路有些爭論，對(duì)輸出革命倒是沒什么異議。65年2月格瓦拉訪華，當(dāng)時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)都見了他，67年7月9日格瓦拉在玻利維亞死去。他那戴貝雷帽的照片則成為各個(gè)社會(huì)制度下青年人叛逆的符號(hào)。而當(dāng)時(shí)我們國家對(duì)格瓦拉的做法并不完全贊同。
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