（一）為何要學''鬼''話？
語言是一門藝術。人們的是非成敗，可謂是成也語言，敗也語言。因此，從古至今，重視語言、研究語言的名家名句層出不窮，不勝枚舉。但它們的核心思想不外乎就是：''與其言多必失，不如沉默是金''。
言多必失？對！這句耳熟能詳?shù)捏鹧?，其實?span>出自《鬼谷子·本經符》：''言多必有數(shù)短之處。''
可見，我們對語言藝術的學習研究，離不開鬼谷子的語言藝術，離不開鬼谷子告誡的話，簡稱''鬼''話。學好''鬼''話就可以熟練運用''鬼''話了。
（二）學什么''鬼''話？
鬼谷子何方神圣？
1.鬼谷子，縱橫家鼻祖
鬼谷子，戰(zhàn)國人，原名王詡，因隱居在清溪鬼谷的山上(今河南鶴壁市)而被尊稱為鬼谷子。后被司馬遷譽為縱橫家鼻祖，被世人尊稱為''謀圣''。
2.鬼谷子，軍校鼻祖
鬼谷子隱居在云蒙山，靜心修行，潛心研究兵法?！秾O臏兵法》就是孫臏結合《孫子兵法》和《鬼谷子》而撰寫的流傳千古的兵書。鬼谷子憑借三寸不爛之舌收了500多個徒弟，其中龐涓、孫臏、蘇秦、張儀叱咤風云，名留千古。他們學習、修煉的云蒙山由此被稱為中華第一所軍事學校，''校長''鬼谷子就自然而然地成為中華軍校的鼻祖了。
（三）說什么''鬼''話？
成就鬼谷子縱橫家鼻祖、軍校鼻祖的四大功勛因素之一，就是他的語言藝術，他的''三寸不爛之舌''，即他總結、感悟、傳授的''鬼''話：
1.''與智者言，依于博''，即與智者談話要淵博為原則；
2.''與拙者言，依于辯''，即與拙者說話，要以強辯為原則；
3.''與辯者言，依于要''，即與善辯的人談話，要以簡要為原則；
4.''與貴者言，依于勢''，即與高貴的人談話，要以鼓吹氣勢為原則；
5.''與富者言，依于高''，即與富人談話，要以高雅瀟灑為原則；
6.''與貧者言，依于利''，即與窮人談話，要以利害為原則；
7.''與賤者言，依于謙''，即與卑賤者談話，要以謙恭為原則；
8.''與勇者言，依于敢''，即與勇敢的人談話，要以果敢為原則；
9.''與過者言，依于銳''，即與上進者談話，要以銳意進取為原則。
（四）聽什么''鬼''話？
鬼谷子不僅教會人們''見人說人話，見鬼說鬼話''（清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》），而且也教會人們''觀言察色''：
1.''佞言者，諂而于忠''，即以花言巧語諂媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩飾；（佞音nìng）
2.''諛言者，博而于智''，即以阿諛奉承之人為生計之人，必以機智果決博得重彩；
3.''平言者，決而于勇''，即以平淡詞匯講出高深道理者，能以大智大勇抉擇生機；
4.''戚言者，權而于言''，即以憂傷的話語勸解他人的人，能以善念權衡言行信果；
5.''靜言者，反而于勝''，即以平心靜氣冷靜思考的說者，反而能曲勝于從長計議；
6.''先意承欲者，諂也''，即以對方欲望先可實現(xiàn)承諾人，就是貨真價實的諂媚者；
7.''繁稱文辭者，博也''，即以巧言美語反反復復奉承者，吹天花爛墜亦無濟于事；
8.''策選進謀者，權也''，即以他人喜好而進獻計謀的人，必玩弄權術至人于死地；
9.''縱舍不疑者，決也''，即選何放縱選何舍棄毫不懷疑，決心從不動搖取于志向；
10.''先分不足而窒非者，反也''，即從天地人三才看先天之不足，無情責難缺陷彌補過失。
（五）''鬼''話連篇
學''鬼''話，說''鬼''話，還要認真去聽''鬼''話，''鬼''話連篇。但是，歷經了二千多年的''鬼''話，對如今現(xiàn)實的刻畫仍然像鬼斧神工，仍然堪稱金玉良言，確實值得研讀和善用。
其實，學''鬼''說''鬼''話的最終的目就是少說話甚至不話說。正如美國作家海明威所說：''我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。''
【早讀】18234
【音樂】《夢里水鄉(xiāng)》江姍
【圖片】《南海觀音》
