展
乾坤
30多年前的一個(gè)清晨，沈陽(yáng)一個(gè)年輕記者，突然接到去北京采訪胡風(fēng)的緊急任務(wù)，他興奮不已。沒(méi)承想，來(lái)到胡風(fēng)家門前，門上赫然掛著“遵醫(yī)囑，謝絕采訪”的牌子，眼看無(wú)法完成采訪任務(wù)，記者靈機(jī)一動(dòng)，跑到榮寶齋買來(lái)石頭、刻刀和印泥，親手為胡風(fēng)刻就一方印章，故意賣了個(gè)關(guān)子，只將蓋了印的拓紙連同寫有聯(lián)系方式的小紙條一起塞進(jìn)了胡風(fēng)家的門縫。不出所料，第二天，胡風(fēng)就接受了采訪，還一再叮囑記者來(lái)時(shí)千萬(wàn)別忘了帶印章。
這個(gè)年輕記者就是荊鴻。
巧機(jī)緣結(jié)一世情
荊鴻家在番禺。午后，我們匆忙趕往，不免疲倦。推開院門，心境竟瞬間平緩、澄明，倦意全無(wú)。那一道鐵門，仿佛將戶外的紅塵隔絕，獨(dú)護(hù)起一方桃源。
不外是普通的別墅人家，但那臺(tái)案桌椅、書畫匾額……裝飾布局無(wú)不透露著靜謐祥和之氣。院中那大大小小、方方正正的石材散漫而踞，卻不顯雜亂?？吹角G鴻的篆刻，方知居如其人，篆刻亦如其人。
主人荊鴻迎面走來(lái)，步履矯健，神態(tài)安詳，雖年過(guò)花甲，卻全無(wú)老態(tài)。談起和篆刻結(jié)緣，還頗有一段佳話。
童年時(shí)，荊鴻生活在大連，機(jī)緣巧合的是，郭沫若的第二任夫人安娜恰好是荊鴻家的鄰居。父親是書法家的荊鴻有樣學(xué)樣，出于好玩從小就喜歡寫寫畫畫，時(shí)不時(shí)地還拿塊石頭刻印玩。8歲的一天，和往常一樣，小荊鴻又來(lái)到安娜家串門，這天恰逢郭沫若來(lái)探望安娜。無(wú)意間，郭老看到鄰居家這個(gè)小孩刻的印章竟有幾分像模像樣，非常驚喜，認(rèn)定荊鴻為可造之材。為了培養(yǎng)荊鴻，惜才的郭老專程從四川將我國(guó)著名詩(shī)人、書法家藍(lán)菊蓀先生請(qǐng)到大連來(lái)教授荊鴻。
因緣際會(huì)，尚懵懂的荊鴻在藍(lán)菊蓀的嚴(yán)格要求下，從背誦先秦古籍開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)古典文化，為書畫和篆刻打基礎(chǔ)。荊鴻笑言，“起初，年少貪玩，每天放學(xué)后去藍(lán)老師家學(xué)藝也是被迫，主要圖的還是藍(lán)老師家里好吃的，但時(shí)間久了，對(duì)書畫、篆刻的感情就越來(lái)越深。”行萬(wàn)里路成一家印
不知不覺間，治印已數(shù)十年，這妙手偶得的篆刻技藝為荊鴻的生活帶來(lái)了諸多的出其不意,以印為媒結(jié)識(shí)了一眾朋友，其中不乏朱光潛、秦牧、葉圣陶、矛盾、歐陽(yáng)山等各路名家?？诳谙鄠鳎ハ嗯e薦，荊鴻雖足不出戶，他刻的印章卻已遍布大半個(gè)中國(guó)。
身居?xùn)|北一隅，雖已名震一方，但荊鴻更希望能通過(guò)全國(guó)巡回展覽的方式，檢驗(yàn)自己數(shù)十年的篆刻成果，廣結(jié)天下篆友。
一不做，二不休，1996年，剛過(guò)知天命之年的荊鴻放棄了《遼寧日?qǐng)?bào)》的工作，駕著一輛由中巴車改裝的“大篷車”出發(fā)了，從北到南，吃住都在車?yán)铮?#8220;行萬(wàn)里路、收萬(wàn)種姓、刻萬(wàn)家印”，一把刻刀走天下。
就這樣，一路走，一路刻，“大篷車”行至廣州才暫時(shí)停歇。荊鴻說(shuō)，“廣州人太熱情了，愛印的人很多，每天都有約，每天都在刻印，會(huì)友，參與各種活動(dòng)，于是就停留下來(lái)，一直到今天”。
篆刻的流派很多，但能自成一派實(shí)屬不易。國(guó)畫大師齊白石曾說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者生，似我者死”。對(duì)于篆刻來(lái)說(shuō)同樣如此，“學(xué)篆刻不難，要學(xué)好篆刻，在藝術(shù)上更上層樓就一定要跳出原來(lái)學(xué)習(xí)的框框，形成自己的風(fēng)格”，荊鴻深知此藝術(shù)之道。雖師從藍(lán)菊蓀先生，但他一直在摸索自己的風(fēng)格。
隨著大篷車一路行進(jìn)，捉刀篆刻已達(dá)40多年的荊鴻，逐漸形成了自己的一套。自幼在古文化的浸淫中長(zhǎng)大，荊鴻一直鐘情于在篆刻中將甲骨文、金文、圖騰以及篆刻結(jié)合起來(lái)，用富有意味的形象表現(xiàn)文字，增加文字豐富的文化內(nèi)涵。“萬(wàn)里”路途中，荊鴻發(fā)現(xiàn)，自己的這種篆刻風(fēng)格在篆友的鼓勵(lì)下不斷得到印證，他更心中有底。
“廣義地講，就象形文字來(lái)說(shuō)，每個(gè)文字其實(shí)都是一個(gè)圖騰，在我看來(lái)，圖騰是個(gè)廣義的概念，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一種形象美”，荊鴻將自己這種用富有意蘊(yùn)的形象來(lái)表現(xiàn)文字的篆刻風(fēng)格命名為圖騰派。
看荊鴻的篆刻，方寸之間，動(dòng)感撲面而來(lái)。問(wèn)及這動(dòng)感之來(lái)源，方知這恰是圖騰派篆刻的獨(dú)特所在。“使文字體現(xiàn)建筑的美感，人體美，運(yùn)動(dòng)美，舞蹈美，音樂(lè)美，印章也要有自己的節(jié)奏”，正是荊鴻的圖騰派力臻達(dá)到的境界。
為達(dá)到這個(gè)境界，每刻一方印，荊鴻都會(huì)查閱《說(shuō)文解字》、家譜、家徽等大量的史料，透徹了解造字法以及姓名的淵源等信息，融會(huì)貫通，將文字形象化于方寸之間的印材上，使文化淵源和美感貫徹其中。為創(chuàng)作一方完美的印章，荊鴻可謂費(fèi)盡苦心。而對(duì)于篆刻者本人而言，心靈亦得到歷練，“篆刻，就好似用刀寫字，需靜心凝神，提刀運(yùn)氣”，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，使立意和美感和諧相容，充溢字間，刻印也不失為修身養(yǎng)性的妙方。
轉(zhuǎn)眼間，荊鴻在廣州已7年之久。如今，他忙碌在蓮花山上，力圖將甲骨文按筆畫和音序排列全部篆刻在石頭上，“建立一個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的甲骨文園”。但這位年過(guò)花甲的老人并不打算就此長(zhǎng)久停留，“過(guò)幾年，我還要走下去，畢竟，全中國(guó)我只走完了一半。”
心懷慈悲天地寬廣
熟悉荊鴻的人都知道他和高徒大石的一段傳奇。
2000年的一天，走在街上，荊鴻偶然看到一個(gè)殘疾人跪在地上寫字乞討，這位古道熱腸的東北漢子把身上的錢都給了他，但轉(zhuǎn)念想，就是給他再多的錢也不能真正幫他自食其力啊，授人以魚不如授人以漁，于是主動(dòng)提出教身高僅1.18米的大石學(xué)習(xí)篆刻。驚訝中，大石欣然接受。
經(jīng)過(guò)悉心傳授，半年后，大石已經(jīng)可以獨(dú)立刻章，他終于結(jié)束了3年多的乞討生活，第一次在廣州過(guò)上了自食其力的日子。如今，大石不但有聲有色地經(jīng)營(yíng)著“大石篆刻”的店鋪，而且還已娶妻生子，過(guò)上了迥異于過(guò)往的幸福生活。
談到這樣的傳奇，外人已經(jīng)動(dòng)容，荊鴻卻仿佛置身度外，一臉的淡然。
把盞言談間，我們行將離去，這時(shí)，恰巧荊鴻的一位學(xué)生來(lái)了，和他談起另一個(gè)同學(xué)的家事，聽上去好像是生活遇到了困難，荊鴻專注地聽著，誠(chéng)懇地給著意見，詢問(wèn)著如何能幫上忙……仿若對(duì)待一位老友。
如此淡然又如此熱忱，怕就是荊鴻“筆”下冷冷石印所散發(fā)的魅力所在了。真是文如其人，印如其人！
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