小說中常常說到的'先發(fā)制人’與'后發(fā)制人’，是兩種不同的理念，決定于不同的武功，適用于不同的場(chǎng)合，就本質(zhì)上來講，說不上孰優(yōu)孰劣。雙發(fā)對(duì)陣時(shí)，不能以第一招或前幾招決定誰是'先發(fā)制人’，誰是'后發(fā)制人’，否則如蕭峰、郭靖、楊過、張無忌這等英雄俠士，全是'后發(fā)制人’了。
當(dāng)對(duì)方企圖以力量'先發(fā)制人’時(shí)，另一方'可以’'后發(fā)制人’；當(dāng)對(duì)方以速度'先發(fā)制人’時(shí)，另一方就不能'后發(fā)制人’了，唯有與對(duì)方拼快，以爭(zhēng)取主動(dòng)。不過'獨(dú)孤9劍’除外。
先發(fā)制人’的一方，一般是以速度、力量，力爭(zhēng)先手，以爭(zhēng)取自己的主動(dòng)，最終戰(zhàn)勝對(duì)手。
【原文一】：高手比武，實(shí)是讓不得半分?！军S藥師初時(shí)出手只用了七分勁，哪知被郭靖全力奮擊，竟然壓在下風(fēng)】。他心中一急，忙展開落英神劍掌法，身形飄忽，力爭(zhēng)先著?？墒枪傅墓Ψ?qū)嵰汛蠓俏舯?，【黃藥師連變十余種拳法，始終難以反先】，待拆到一百余招，他倏施詭招，郭靖料不到他竟會(huì)使詐，險(xiǎn)些被他左腳踢中，只得退開兩步，這才扳成平衡之局。
點(diǎn)評(píng)：這是以'力’量壓制黃藥師，當(dāng)然，老黃一上來對(duì)郭靖估計(jì)不足，沒用全力。
【原文二】：木高峰只是自行使劍，一柄駝劍運(yùn)轉(zhuǎn)得風(fēng)雨不透，竟然不露絲毫空隙。林平之劍法雖高，一時(shí)卻也奈何他不得?！镜绱舜蚍ǎ制街吘故橇⒂诓粩≈亍?，縱然無法傷得對(duì)方，木高峰可并無還手的余地。各高手都看了出來，【只須木高峰一有還擊之意，劍網(wǎng)便會(huì)露出空隙，林平之快劍一擊之下，他絕無抵擋之能?！?
點(diǎn)評(píng)：這是以速度壓制對(duì)方，木高峰達(dá)不到對(duì)方的速度，唯有只守不攻。
【原文三】：丘處機(jī)學(xué)藝以來，從未遭過如此大敗，連叫：“齊占原位?！薄镜S藥師東閃西晃，片刻之間連下七八招殺手，各人抵擋不遑，哪里還布得成陣勢(shì)】？只聽格格兩聲，馬鈺與譚處端腰里長劍已被他拔去折斷，拋在地下。丘處機(jī)、王處一雙劍齊出，連綿而上。這全真劍法變化精微，雙劍連勢(shì)，威力極盛，黃藥師倒也不敢輕忽，凝神接了數(shù)招。馬鈺乘這空隙，站定“天樞”之位揮掌發(fā)招，接著譚劉諸人也各占定方位。這天罡北斗之陣一布成，情勢(shì)立變，“天權(quán)”“玉衡”正面御敵，兩旁“天璣”“開陽”發(fā)掌側(cè)擊，后面“搖光”與“天璇”也轉(zhuǎn)了上來......
點(diǎn)評(píng)：黃藥師以雷霆萬鈞之勢(shì)，給七子一個(gè)下馬威，但'天罡北斗陣’卻是沒有想到，正如他自己所言，如果一上來，先隨便傷了對(duì)手一個(gè)半個(gè)，七子也布不成陣勢(shì)了。
'后發(fā)制人’就是等對(duì)方先動(dòng)手，尋找有利時(shí)機(jī)反擊，伺機(jī)制服對(duì)方。'太極拳、劍’與'獨(dú)孤9劍’是最典型的代表。一方面等待對(duì)手招數(shù)已'老’，力已盡時(shí)，再行反擊。用苗人鳳的話說，就是“嫩勝于老，遲勝于急”；另一方面乃是尋敵破綻，攻敵之所必救，但求一擊而中。
【原文四】：陳禹這一拳，當(dāng)真是拳去如風(fēng)，勢(shì)若迅雷。就在這電光石火的一瞬之間，趙半山身子一弓，正是太極拳中“白鶴亮翅”的前半招，陳禹這一拳的勁力登時(shí)落空。趙半山腰間一扭，使出“攬雀尾”的前半招，轉(zhuǎn)過身來，雙掌緩緩?fù)瞥?，用的是太極拳中的“按”勁?！舅园胝谢鈹硠?shì)，第二個(gè)半招已立即反攻，只兩個(gè)半招，陳禹全身已在他掌力籠罩之下?！?
點(diǎn)評(píng)：兩人同為太極高手，顯然趙半山的太極修為更高。
【原文五】：斗到一百五十六招后，令狐沖出劍已毫不思索，而以岳不群劍招之快，令狐沖亦全無思索之余地。林家辟邪劍法雖然號(hào)稱七十二招，但每一招各有數(shù)十著變化，一經(jīng)推衍，變化繁復(fù)之極。然在岳不群眼中看來，對(duì)方劍法之繁，更遠(yuǎn)勝于己，只怕再斗三日三夜，也仍有新招出來。
點(diǎn)評(píng)：'獨(dú)孤9劍’是典型的'后發(fā)制人’，敵招倘若只有一招，他也只有一招，敵招有千招萬招，他也有千招萬招。
【原文六】：趙半山和那老婦攻拒進(jìn)退，旗鼓相當(dāng)，轉(zhuǎn)瞬間拆了百余招?！灸抢蠇D劍法迅速無比，趙半山展開太極快劍，也是以快打快】，心中暗暗稱奇：“這人白發(fā)如銀，又是女流，怎地竟然戰(zhàn)她不下？”心中焦躁，要摸暗器取勝，豈知那老婦逼得甚緊，微一疏神，左手衣袖竟被她長劍劃破了一道口子，雖然未傷皮肉，但也不免心驚。
點(diǎn)評(píng)：如果關(guān)明梅的劍法沒這么快，趙半山可以見招拆招，'后發(fā)制人’。但面對(duì)關(guān)明梅的'三分劍術(shù)’，'后發(fā)制人’的理念派不上用場(chǎng)了，只能施展'太極快劍’，與對(duì)手爭(zhēng)快，爭(zhēng)先手。
真正的高手談不上先發(fā)、后發(fā)，因?yàn)樽罱K是用實(shí)力說話。
'后發(fā)先至’則是指對(duì)手間相互切磋武功時(shí)的狀態(tài)，后發(fā)的一方往往比對(duì)手年輕，功力、速度都明顯超過對(duì)手。
【原文七】：?jiǎn)谭逖垡娕匀送碎_，驀地心念一動(dòng)，呼的一拳打出，一招“沖陣斬將”，也正是“太祖長拳”中的招數(shù)?！具@一招姿工既瀟灑大方已極，勁力更是剛中有柔，柔中有剛，武林高手畢生所盼望達(dá)到的拳術(shù)完美之境，竟在這一招中青露無遺】。來到這英雄宴中的人物，就算本身武功不是甚高，見識(shí)也必廣博，【“太祖拳法”的精要所在，可說無人不知。喬峰一招打出，人人都是情不自禁的喝了一聲采！】
【原文八】：但見喬峰和玄難只拆得七八招，高下已判。他二人所使的拳招，都是一般的平平無奇，【但喬峰每一招都是慢了一步，任由玄難先發(fā)】。玄難一出招，喬峰跟著遞招，【也不知是由于他年輕力壯，還是行動(dòng)加倍的迅捷，每一招都是'后發(fā)先至’】。這“太祖長拳”本身拳招只有六十四招，但每一招都是相互克制，喬峰看準(zhǔn)了對(duì)方的拳招，然后出一招愉好克制的拳法，玄難焉得不??？
【原文九】：張無忌見他左手微動(dòng)，便已知他要使此招，當(dāng)下也是左手虛探，右手直拿對(duì)方“缺盆穴”。【兩人所使招式一模一樣，竟無半點(diǎn)分別，但張無忌'后發(fā)先至’，卻在一剎那的相差之間占了先著】?？招缘氖种鸽x他肩頭尚有兩寸，張無忌五根手指已抓到了空性的“缺盆穴”上。
點(diǎn)評(píng)：這種情況在真正的、勢(shì)均力敵的決斗中是不會(huì)有的。
'后發(fā)先至’還有一種情況，是對(duì)手的破綻雖然存在，但因招數(shù)過快，破綻瞬息即逝，待得見到破綻，破綻已然不知去向。
此時(shí)唯有事先了解對(duì)手的出招狀況，'料敵機(jī)先’的前提下，方可'后發(fā)先至’?！玖詈鼪_心中靈光連閃：“他這辟邪劍法于極快之際，破綻便不成其為破綻。然而劍招中雖無破綻，劍法中的破綻卻終于給我找到了。這破綻便是劍招不免重復(fù)?！薄?br>
【又斗得三十余招后，只見岳不群左手前指，右手一縮，令狐沖知道他那一招要第三次使出。是以一見他這一招又將使出，立即長劍一送，看準(zhǔn)了對(duì)方右腋，斜斜刺去，劍尖所指，正是這一招破綻所在。那正是料敵機(jī)先、制敵之慮。岳不群這一招雖快，但令狐沖一劍搶了在頭里，辟邪劍法尚未變招，對(duì)方劍招已刺到腋下?！?p>
以武術(shù)來說，「后發(fā)制人」的關(guān)鍵，就是必須「后發(fā)先至」，若是后發(fā)后至，自己都中招了，還怎么制人？
而想要后發(fā)制人，最簡(jiǎn)單的，是靠「絕對(duì)速度」，如板大所引的喬峰對(duì)玄難，但是就其武學(xué)理論而言，并不具普遍性，只是針對(duì)實(shí)戰(zhàn)中一種情況產(chǎn)生的招式使用技巧，而非創(chuàng)招原意，所以才讓人感覺只能對(duì)功力弱的人使用。
正常來說，若是武學(xué)理論上講求后發(fā)制人，最基本的概念就是，發(fā)現(xiàn)對(duì)方招式意圖后，拉開招式所攻目標(biāo)與對(duì)方之距離，同時(shí)自身選擇攻擊路線更短的目標(biāo)，譬如，當(dāng)對(duì)手一劍刺向我胸口，我們透果側(cè)身增加胸口與長劍的距離，同時(shí)選擇攻擊路徑更短的持劍手腕處，就可以在功力差異不大的情形下，后發(fā)先至，破解此招。所以，后發(fā)制人的武學(xué)通常會(huì)跟以靜制動(dòng)這類思想相伴。
若是要更進(jìn)一步，則是直接「預(yù)判」對(duì)方招式而先出手，如風(fēng)清揚(yáng)所說：「至于我這等糟老頭子，卻也要比他快，唯一的法子便是比他先出招。你料到他要出甚么招，卻搶在他頭里。敵人手還沒提起，你長劍已指向他的要害，他再快也沒你快。」只是此法對(duì)使用者的招式理解、經(jīng)驗(yàn)等方面要求就會(huì)略高些。
9# 普_渡_眾_生
2010-12-18 16:29
'先發(fā)制人’與'后發(fā)制人’是兩大武學(xué)理念。
'后發(fā)制人’來自于'九陽’，產(chǎn)生于'太極’，完善于《飛狐外傳》。
【他太極拳的功夫講究遲出先至，后發(fā)制人，【敵人招數(shù)越是用老，出手時(shí)收效越大】，只等王劍英掌緣挨近胡斐身上，立即發(fā)招相救?！?/p>
'后發(fā)先至’則是在'后發(fā)制人’的基礎(chǔ)上，最后制勝的一擊，但有一個(gè)前提：料敵機(jī)先！
「敵人招數(shù)越是用老，出手時(shí)收效越大」固然沒錯(cuò)，但總該在自己中招前完成出手動(dòng)作才行，不然，敵人招式都老到打在身上了，也就不用出手了……因此，出手速度越快(或說所選攻擊路徑越短)，才越能等敵人招數(shù)用老才出手。
此外，我認(rèn)為「后發(fā)制人」應(yīng)該是從武學(xué)思想或出招意圖上來判別，而非著眼于結(jié)果，且不宜分開討論，如果認(rèn)為「『后發(fā)先至』則是在『后發(fā)制人』的基礎(chǔ)上，最后制勝的一擊。」那么，在最后一擊之前的攻擊都只有「后發(fā)制人」，卻無法做到「后發(fā)先至」，這豈不是在此之前早已因「后發(fā)后至」而被打得千瘡百孔？
料敵機(jī)先當(dāng)然毋庸置疑，只是門坎偏高，但若以我上述所舉的例子來說，其實(shí)可以讓中等之資就可以達(dá)成「后發(fā)制人」這一目標(biāo)。
12# 普_渡_眾_生
2010-12-18 22:38
令狐沖所學(xué)的獨(dú)孤九劍全無招數(shù)可言，隨敵招之來而自然應(yīng)接。敵招倘若只有一招，他也只有一招，【敵招有千招萬招，他也有千招萬招】。
再拆四十余招，令狐沖出招越來越是得心應(yīng)手，許多妙詣竟是風(fēng)清揚(yáng)也未曾指點(diǎn)過的，【遇上了這敵手的精奇劍法，“獨(dú)孤九劍”中自然而然的生出相數(shù)】，與之抗御。他心中懼意盡去，也可說全心傾注于劍法之中，更無恐懼或是歡喜的余暇。那人接連變換八門上乘劍法，有的攻勢(shì)凌厲，有的招數(shù)連綿，有的小巧迅捷，有的威猛沉穩(wěn)。但不論他如何變招，【令狐沖總是對(duì)每一路劍法應(yīng)付裕如，竟如這八門劍法每一門他都是從小便拆解純熟一般】。
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在達(dá)不到'料敵機(jī)先’之前，'后發(fā)制人’的武功，如'太極’、'九劍’可以立于不敗之地。
13# 乾龍求道
2010-12-19 20:02
先發(fā)制人，后發(fā)制人，都莫如「慢攻快應(yīng)」。
先發(fā)制人是不給予對(duì)手反應(yīng)時(shí)間，在對(duì)手有所反應(yīng)前取得勝利。
后發(fā)制人是針對(duì)對(duì)手的出招而作出最適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)。
不過，面對(duì)「慢攻快應(yīng)」，那可沒有任何作用。
因?yàn)榉磻?yīng)快，先發(fā)便沒有作用，因?yàn)楣ニ俾?，我要怎樣變就怎樣變?/p>
雖然取勝不易，但要敗卻幾乎沒有可能。
這就是「慢攻快應(yīng)」，也就是胡一刀當(dāng)年用的對(duì)敵方法。
至于說快攻，嘿，不能一刀取勝，絕對(duì)不會(huì)快攻！
