□ 秋子
我本名申曉君，字秋子（常以字行），號半翰齋主，20世紀50年代上半葉生于陜西鳳翔。本科。編審。1972年從軍，歷任放映員、報道員、電影組長、干事、秘書等職。1991年轉(zhuǎn)業(yè)后一直從事書刊出版工作，現(xiàn)供職于甘肅人民美術(shù)出版社。系國家社科基金藝術(shù)學評審專家，中國書法家協(xié)會會員，中華詩詞學會會員，甘肅省書協(xié)副主席兼學術(shù)委員會主任，蘭州大學客座教授、書法研究所研究員，甘肅書法院特聘書法家，蘭山印社副秘書長，以及甘肅省青年書協(xié)、省詩書畫聯(lián)誼會、香港書畫筆藝會等十多個藝術(shù)組織的顧問。著有《中國上古書法史》《中國書法史略》等十多部，發(fā)表書法、篆刻、詩歌、評論、序跋、散文、小說、對聯(lián)、國學、出版、新聞、通訊等作品計260余萬字。書法篆刻作品入選甘肅省、全國及國（境）外數(shù)百個重要展賽，墨跡流見日、美、加、法、韓、英、澳、新、馬、泰等國家和港臺澳地區(qū)，數(shù)十幅書法作品被甘肅省政府有關(guān)部門出訪時作為禮品贈給日本官方。曾榮獲“中國書畫藝術(shù)家世紀獎”和“全國敦煌書法百家”和“中華藝苑名家”等稱號。媒體多有介紹報道。
離陜?nèi)敫?，一晃，做蘭州人已有40個年頭?；貞浲?，并非如煙，清風野火，偶覺灼目。撫今追昔，墨海浮沉，慰藉良多，故《自勉》曰：
從小涂鴉志未移，掘開墨海萬層籬。
不悉深淺逐明月，自信嫦娥會有期。
一、我是個從小緣結(jié)書法的幸運兒
據(jù)父輩們片段回憶，我的祖上在清代時多代為官，是朝廷派官遷至陜西的，但已弄不清早年祖籍何處。小時候，我曾見過家里的祖案和家譜上繪有十幾代官員的畫像和記載；家藏有唐伯虎、何紹基、劉墉、鄧石如、康有為等很多明清字畫和古書（在“文革”初全被抄去作為“四舊”付之一炬）。自晚清白蓮教起義，做官的家人被殺后，家境式微，乃至淪為佃戶，新中國土改時被定為貧農(nóng)。
我學習書法經(jīng)歷了啟蒙、得悟、自覺三個階段。
第一是啟蒙階段。抑或是沾了祖上文脈基因遺傳的光吧，我五歲便開始涂鴉。臨習的法帖主要是父親寫的隱格，日課三紙，堅持不輟。那時候，父親在一家造紙廠工作，半月一月才回一次家，我習字多受祖父指點。庭訓所致吧，從小心田里播下了重手藝、輕仕途的人生種子。三年困難時期，很多人家連糊窗戶的紙都買不到，可我十分幸運，父親總是三刀五刀地把毛邊紙背回來供我習字。算是學有長進吧，十歲那年首次替父親給家里寫春聯(lián)，并鑿出平生第一枚印章，備受稱贊；十四五歲已小有名氣，常被縣文化館、電力局、法院等單位借調(diào)去籌辦展覽?！拔母铩敝?，無以回避地抄寫過大字報，站在梯子上寫過“語錄塔”“忠字墻”……就這樣鬼使神差地走上了書法之路。
第二是得悟階段。1972年客居蘭州以后，已是一名軍中墨手的我，有機會接觸社會，先后結(jié)識了顧子惠、尹建鼎、王創(chuàng)業(yè)、何裕（聚川）、趙正（黎泉）、蒙子軍、狄水池、劉朱梁、沈年潤、應中逸、徐祖蕃以及駱石華、陳伯希、郭文濤、董吉泉、李寶峰、陳天鈾等很多隴上書畫篆刻名家，并拜顧子惠、尹建鼎先生為師重學書法，從駱石華先生研習篆刻。在他們的指點下，經(jīng)過“回爐”漸而得悟，逐步走上了真正的書法篆刻之路。尹建鼎、駱石華先生當著眾人面夸我是其“高徒”，給予我很多鼓勵，更增強了我深研書法篆刻的信心。于是在黃庭堅《松風閣詩》和春秋《石鼓文》上花了五六年工夫；繼而臨習東漢《張遷》《乙瑛》《石門頌》及北魏《張猛龍》《張黑女墓志》等刻石；篆刻方面臨摹了一些戰(zhàn)國、秦漢、明清印，尤其對漢印情有獨鐘，對明清印也蹚水甚多，從而打下了扎實的基礎(chǔ)。1980年，當我的書法作為蘭州軍區(qū)后勤系統(tǒng)展覽的獲獎作品第一次印上報紙時，激動得流下了喜悅的淚水。軍旅記者前來采訪我，稿子登上了報端，更讓我興奮不已。1982年，我成為甘肅省書協(xié)（當時為中國書協(xié)甘肅分會籌備組）首批會員之一。1984年起，我參加了無錫書法藝專為期兩年多的系統(tǒng)學習，從理論到實踐，真正懂得了書法篆刻的藝術(shù)真諦。1993年，我在蘭州舉辦了首次個人書法篆刻展覽，出版了第一本書法篆刻作品集和第一本鋼筆字帖，算是邁出了幾個不小的步子。
第三是自覺階段。從首次個人展覽后，經(jīng)過聽取同行意見，冷靜分析和總結(jié)，我下決心擯棄了原有的一些宿弊，書法產(chǎn)生了較大變化，創(chuàng)作進入了一個相對自由、自覺的時期。這其中有個至關(guān)重要的因素，就是傾心書法理論的研習和多方面綜合素養(yǎng)的提高。也是出于從事出版工作的需要，我把很多時間花在了讀書、問學方面，包括文字學、史學、考古學、中國哲學、文學、藝術(shù)學、文化學、民族民俗學以及西方美學等等。由于學養(yǎng)的不斷豐富，我的書法創(chuàng)作不斷向用筆精到、內(nèi)涵豐富延展，篆刻也朝著表現(xiàn)新意、張揚個性努力。到90年代中后期，書印作品接連入選國內(nèi)外一系列重要展賽并有獲獎、被藏、發(fā)表、入典、題匾、勒石、上掛歷……墨跡流入十多個國家和地區(qū)，并在全國有了一些知名度。但我對此并不滿意，加之自己提出了“敦煌風”概念，理應率先踐行，所以從2000年舉辦第二次個展后，我選擇了書法人生中一次很大的轉(zhuǎn)捩，把主攻方向扭到對章草的研習創(chuàng)變上來，到今天，已然取得了一些堪以慰藉的成果。我的章草書法，在結(jié)體上吸收了于右任“標準草書”的簡約，就是筆畫簡練，少纏繞；用筆上以宋無名氏《草訣歌》和漢代史游的章草為基調(diào)，糅進二王的用筆特點，同時保留了少量黃庭堅草書的輻射式線條；章法上借鑒了《韭花帖》和《書譜》的空靈；審美上以“遒勁老辣”為尚，切以當代藝術(shù)審美；創(chuàng)作題材也多是自己的詩歌聯(lián)句……這樣一來，內(nèi)涵豐富多了，逐漸地，形成了與眾不同的“秋子草書”面目。中國書協(xié)原主席沈鵬先生曾評謂：“秋子的書法得力于他深厚的學問功底，章草與眾不同，書有內(nèi)涵，個性獨具，很難得。”刊于《財富周刊·書畫版》的金陵的評論文章謂：“他的草書在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求變化，在紛繁的流派中求融合，這便形成俊朗灑脫、百味雜糅的書風，豪放中伴隨著嚴謹?shù)姆ǘ龋妍愔型癸@著狂傲的張力，點畫之間書卷氣撲面而來。他的篆書以《石鼓》為根，吸收吳昌碩和先秦草篆意趣，蒼勁中透出天真，更顯靈動活潑，用筆灑脫，放鋒飛白，以優(yōu)美多變的線條為古老的文字增添了新鮮的趣味，很受書界的推崇……‘有法而無法’是書法藝術(shù)的最高境界，所謂‘有法’，是指傳統(tǒng)中早已定型的優(yōu)秀成分；而所謂‘無法’，則更多地帶有‘悟’的成分，把法度化成了一種意識。讀秋子先生的書法，體會更多的是那種在法度中自由舞蹈的快樂。秋子先生被書界譽為學者型書家，這不僅僅是因為他大量的書法研究理論和研究的成果，更因為在這個藝術(shù)領(lǐng)域里詩書文印俱佳者實在不多?！薄墩撜Z》云：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”不能說已經(jīng)成功，我仍在繼續(xù)探索，但愿還能有新的突破。
二、書學成果及在書壇的影響
我對書法理論的研究與問學，始自上世紀80年代，從學無錫書法藝專開始，迄今二十多年來，功夫未負地取得了一些重要成果。中國書協(xié)副主席吳善璋評論認為：“秋子無論在理論研究上，還是在書法創(chuàng)作上，都做得不錯。他的章草書法寫得很有個性、有思想、有新意；他在學術(shù)研究方面成就更大，不僅在西北書壇，而且在全國書壇都有一定的影響?！敝袊鴷鴧f(xié)原副秘書長、中國書法雜志社原社長兼主編劉正成先生說：“在全國書法理論界，大家都知道秋子。他多年來不問名利，默默耕耘，學問很扎實，成果也很顯著，不啻是甘肅書壇的驕傲，整個書壇也為之驕傲?！?br>
1.主要著述：《中國上古書法史》《中國書法史略》《敦煌風漫話》等專著以及《漢字探賾》《敦煌書法淺論》《甘肅漢簡書法略述》《十一個世紀的輝煌和六面旗幟的光彩》《二十世紀甘肅書法論綱》《論文化自覺與當代書法》《<西狹頌>淺說》《當代甘肅女性書法略述》《“尚法”別議》《“敦煌風”與當代書法創(chuàng)作》《“敦煌風”回顧與展望》等數(shù)十篇重要論文，以及《甘肅省志·文化志·書法篆刻》《敦煌寫卷墨跡賞析》等。其中：
最重要的著作是《中國上古書法史》。該書43萬字，500余幅圖版，從構(gòu)思到完稿，整整花去10年時間，2000年1月由商務(wù)印書館出版發(fā)行，是迄今為止填補中國書法史空白的一本專著。出版后新華社發(fā)了通電，引起不小轟動，該書的責任編輯電話報喜說：前委員長喬石打電話給商務(wù)印書館老總，索讀該書；《中華讀書報》《文化市場報》《讀書》雜志等報刊已發(fā)表了好幾篇評論文章……秋子之名一夜間不脛而走，賀電、信件、電話接踵而至?？上驳氖?，該書先后榮獲新中國成立50多年來首屆中國書法蘭亭獎理論提名獎、甘肅省委省政府社會科學研究成果二等獎。
其次是《中國書法史略》。約42萬字，600多幅圖版，2008年9月由蘭州大學出版社出版發(fā)行。該書系國家“985”工程資助項目，被列入全國普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材。那時，我在負責《文化博覽》雜志，忙得不可開交，但蘭州大學杜斗成教授幾次登門約稿，我只好答應。所幸過去寫《中國上古書法史》時積累了很多資料，僅花了4年時間便順利完稿。該書的最大特點是，從文字產(chǎn)生一直寫到20世紀70年代末，論述雖然簡略，但脈絡(luò)清晰，有不少新的視點，面世后，被媒體譽為“新世紀的一部標志性力作”，2009年榮獲甘肅省委省政府第六屆敦煌文藝獎一等獎。
2.主要建樹：我在書學研究中，最突出的是提出了“敦煌風”理論；同時還提出不少新穎獨到、有些是前無古人的書學觀點，體現(xiàn)了我多年來始終如一的書學思想。
“敦煌風”，是基于我對甘肅大地的熱愛和對甘肅書法過去、現(xiàn)在和未來的全面審視，于20世紀末提出的一個主張。之所以提出這一概念，根本目的在于呼吁甘肅書家，努力繼承和發(fā)揚甘肅書法的“敦煌風”精神，筑基并打造“敦煌風”流派，促導甘肅書壇也像河南的“中原書風”、江浙的“江南書風”、上海的“海派書風”、以大連沈陽為中心的“遼寧書風”、四川的“巴蜀書風”、山東的“齊魯書風”、京津地區(qū)的“京派書風”一樣，為甘肅書法亮起一塊牌子。“敦煌風”不是什么組織，亦非諸如“現(xiàn)象”“主義”之類，而是一個響亮的群體宣言，一聲鳴響于西部大開發(fā)中的世紀號角?！岸鼗惋L”代表著甘肅具有影響力和藝術(shù)水準的書法家，可稱為崛起于中國西部的一個書法流派，即“敦煌風書派”。繼而，我連篇累牘地撰寫了《“敦煌風”初探》《感悟“敦煌風”》《“敦煌風”答疑》《讓“敦煌風”刮起來》《盤點“敦煌風”》等一系列文章，呼吁甘肅書家團結(jié)起來，努力打造“敦煌風”，盡快走出甘肅，在中國書壇贏得有口皆碑的地位，為把甘肅建成文化大省而奉獻心力。在我的倡導呼吁下，“敦煌風”不僅得到書法界同仁的承認和支持，而且波及甘肅演藝界、美術(shù)界、攝影界和商業(yè)界等多個方面。有人以《秋子的“敦煌風”理想》《他想掀起“敦煌風”》等為題做了報道；《中國書畫報道》《甘肅日報》《蘭州晚報》《蘭州晨報》，尤其是網(wǎng)絡(luò)等媒體也給予不少關(guān)注；中國書協(xié)原副主席、西安交大藝術(shù)學院院長鐘明善教授曾撰文《敦煌風吹長安城》給予充分肯定。甘肅省書協(xié)常務(wù)副主席翟萬益撰文說：“秋子最早提出‘敦煌風’的口號，他想以此喚起隴上書家向甘肅歷史書跡的靠近，并由此形成一個地域書法流派。同時，他也努力實踐‘敦煌風’，在書法創(chuàng)作上，由原來的五體并進，從這個世紀初轉(zhuǎn)到了主攻章草上來。我相信，作為書法家的秋子和作為書論家的秋子，當在一個平面上展開自己的思想時，將是一個豐碩的收獲季節(jié)?！笔嗄赀^去，“敦煌風”已然潛移默化于國人的心目中，大陸很多人為之稱道，香港、臺灣書友也常有問及，可見已產(chǎn)生了一定的影響。
我在書學研究中，還先后提出了一系列思想獨到的觀點。特別是，我第一個將甘肅現(xiàn)代書家魏振皆寫進了中國書法史，用翟萬益先生的話說，“像三隴書家魏振皆在中國書史上占以足夠的文字，秋子有充分的理由，這個理由是在歷史的比較中得出來的，并不是史筆的任意褒貶。像魯迅列入書史，也表現(xiàn)了秋子獨特的見解?！?br>
3.書印論評：這些年來，鑒于對書法研究的深入，為宣傳甘肅書家，宣傳甘肅，我不僅寫過很多關(guān)于甘肅書法歷史及書法人物的文章，還為當代近百位書家寫過評論，為不少書法集、文集寫過序文，因之常被大家戲稱“權(quán)威”，乃至外省的一些書家、印手也常有索評。這些文章中，較有影響的有《一代巨擘魏振皆》《何聚川書法暨書學思想析評》《別出機杼領(lǐng)一格——簡說趙正書法》《椽筆揮韻 墨田唱心——“敦煌風”的實踐者王創(chuàng)業(yè)先生書藝淺識》《情與性的硬度——評張改琴書法》《于右任先生之甘肅情結(jié)》以及評論北京崔學路、江蘇葉鵬飛等書法篆刻家的文章。同時，我放眼全國書壇，經(jīng)過認真研究和遴選，高屋建瓴地吟寫了包括啟功、沈鵬在內(nèi)的《詩評當代書法五十家》，也產(chǎn)生了一定的影響。2011年5月以來，應邀在甘肅電視臺經(jīng)濟頻道《收藏》欄目做書法鑒賞嘉賓，節(jié)目播出后，受到書界同仁和觀眾的普遍好評。
三、文化個性及其他藝術(shù)成果
我當過兵，放過電影，設(shè)計、策劃過展覽，參加過文藝宣傳隊，干過新聞，從事過裝幀裝飾，當過編輯，辦過雜志，做過領(lǐng)導……閱歷亦可謂豐富。如詩的生活，豐富了我的綜合學養(yǎng)，提升了審美情趣。半生耕耘，除書法、篆刻及其理論研究外，在詩聯(lián)、文學、紅學、國學及音樂、攝影等方面也取得了一些成果，先后出版有《紅樓夢人物關(guān)系一覽》《借我詩心》《最愛是秋》《未了秋情》等文學研究和詩聯(lián)著作；發(fā)表過《思考國學熱》《為圣人正名》《簡釋<德道經(jīng)>》等國學研究方面的文章。尤其是我的詩歌創(chuàng)作，金陵先生曾評論說：“他的詩空靈俊逸，意蘊悠遠，頗具古風，因而，他的書法創(chuàng)作多以自作詩聯(lián)為素材，就更具有了雙重的藝術(shù)價值。自寫自書，當然就有了自己的感悟，自己的節(jié)奏，讀來一氣呵成，酣暢淋漓，絕無艱澀之感。這大概也是秋子書法耐讀的另一個原因?！?br>
我的故鄉(xiāng)，是傳說中鳳凰鳥飛翔過的地方，是北宋巨子蘇東坡出仕的地方，也是自古有“鳳翔三絕”（西鳳酒、東湖柳、姑娘手）的地方，更是秦王朝東遷后在此筑城建都294年的地方……這些絢麗而神秘的文化光環(huán)，從小給我留下了連夢中也徜徉陶醉的一份戀情。我常漫步并駐足東坡當年疏修、至今仍在的鳳翔東湖，觀覽其跡，揣摩其人及他的人生作為，于感佩中受到影響，所以養(yǎng)成一種文人氣頗濃且?guī)c清高，重精神生活、輕物質(zhì)享受的品性。我堅持低調(diào)做人，認真做事，淡泊名利，嚴謹治學，無論作書、吟詩，還是為文、從藝，始終執(zhí)著地堅守著那種傳統(tǒng)的人文情懷和難以改易的個性品質(zhì)。應該承認，我是一個十分勤奮、堅持自學的書生，在本職工作一直很忙的情況下，幾十年來不睡午覺，沒有節(jié)假日，不會跳舞搓麻對弈，不看電視，除了不得已的應酬之外，利用一切可用的業(yè)余時間讀書、問學、書法、篆刻……雖說我的人生存在缺陷，但也算是取得了一點成績，用一位采前來訪的記者的話說，我是一生過了兩輩子，無愧己心，無愧時代。抑或，的確當足以慰藉。由于我骨子里基有平民因子，所以總是難忘民眾，難忘公益。近些年來，不僅積極參加省內(nèi)外各種社會活動，而且先后為災區(qū)人民捐獻書法作品達百余幅；多次參加文化下鄉(xiāng)、下廠礦、下部隊活動，為省內(nèi)各地及蘭州兩山公園等各界送寫上千幅書法作品而分文未?。贿€多次在蘭州大學、西北師大、蘭州交大、西北民大、隴南師專及部隊、社會義務(wù)書法講座，做過數(shù)十個展覽大賽的評委，在省內(nèi)外博得良好的口碑，被譽為“當之無愧的德藝雙馨的優(yōu)秀藝術(shù)工作者”。
以上“賣瓜”之文，便是我書法人生的第一個分號。
2011年6月24日夜于半翰齋燈下
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